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《圍城》讀后感心得體會7篇(讀完圍城的心得體會)

時間:2023-02-11 22:52:23 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《圍城》讀后感心得體會7篇(讀完圍城的心得體會),歡迎參閱。

《圍城》讀后感心得體會7篇(讀完圍城的心得體會)

《圍城》讀后感心得體會1

  錢鐘書先生的《圍城》講述了民國時期出洋留學(xué)的方鴻漸,回國后的感情,親友和生活。以第三人稱的角度,刻畫了民國時期那個動蕩不安,黑暗混亂,勾心斗角的社會。

  在故事開篇,便介紹了方鴻漸在國外的懶惰,終不得不為學(xué)位發(fā)愁,被迫去買了博士文憑。這文憑后來也是給了他一些本不應(yīng)有的地位和待遇,但負重那淺薄的知識終要露餡,從他在三閭大學(xué)的任教便可見一斑。文中也暗示了這種情況絕非個例,足見當時許多學(xué)生出國并不是去學(xué)知識,而只是去混個文憑。但這文憑在國內(nèi)卻遠比知識重要,只因當時國人對于這樣鍍金的無比推崇,以及當時人才的短缺,這著實讓人感到悲哀。其實這在現(xiàn)在也同樣有之,學(xué)位便是我們找工作的敲門磚,沒有或是比較低基本無望。這實質(zhì)上是一個缺陷,如果沒有文憑學(xué)位,我們很難評定一個人的才干。但沒有也不是不行。就如民國時的陳寅恪先生,在外留學(xué)卻未曾獲得一個學(xué)位,但最終仍是一代大師。至于原因,他曾說過:“如果為了一個學(xué)位,花個三五年去只學(xué)那一點,未免太浪費時間了”其實學(xué)習(xí)本應(yīng)是不斷掌握知識的過程,而文憑也是學(xué)習(xí)過程中的成就,本不應(yīng)看得這么重,但迫于現(xiàn)實的無奈,但又不得不將其擺上臺面,可能這樣會顯得公平一點吧。

  在故事的中后期方鴻漸與孫嘉柔結(jié)婚,但婚后的生活卻異常不平。有諸多因素在影響,諸如家庭,工作,妯娌,交際以及結(jié)婚的倉促,但無疑,他們對彼此的感情和態(tài)度才是關(guān)鍵。方鴻漸有時的固執(zhí)和孫柔嘉時不時的性子便造就他們吵不完的架。其實,這也屬正常,因為我們對于最親的人才最肆無忌憚,因為我們總是下意識地認為他們理所應(yīng)當?shù)匾菸覀儯w諒我們,孰不知每個人都應(yīng)被尊重每個人也都有自己的脾氣和性子,沒有人應(yīng)該無限包容你。讀后感·不斷地爭鋒相對只會為感情添上一道道鮮紅的傷疤。若是他們能適度地寬容與理解對方,感情也不會那么容易破裂。同時對于妻子,丈夫應(yīng)該維系的從不應(yīng)是親情,而是愛情。親情的平淡只會造就關(guān)系的疏遠,而愛情的甜蜜才會造就關(guān)系的緊密,才會變成彼此的依靠和需要,穩(wěn)定一段婚姻本就應(yīng)靠的是彼此的寬容與諒解,彼此的需要與扶持以及那甜蜜與滿足感。這也正是方,孫二人所缺少的,而且本來對于彼此的了解也不充足,最終感情的破裂是在所難免的。

  這些問題在當今許多夫妻身上都有,許多都已是貌合神離,但為什么還要在一起呢?大多都是為了孩子。而要如何彌補呢?無疑要雙方共同努力,共同承擔(dān)起維護與守護婚姻的責(zé)任。

《圍城》讀后感心得體會2

  書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時過境遷,當今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來,雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負,但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學(xué),長的白凈漂亮,知書達理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

  我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時,我們就要去否認和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的認真做好本職工作,面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會當凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

  我作為一名移動員工,更應(yīng)該肩負起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時代的選擇。

《圍城》讀后感心得體會3

  從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的發(fā)揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了??墒欠讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛??墒欠进櫇u還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:

  撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。

  這豈不悲哉?

《圍城》讀后感心得體會4

  很早就聽說過這么一句話:婚姻是一座圍城,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。最近終于有機會讀了錢鐘書的著作《圍城》,讓我對這本書有了更加深刻的認識。

《圍城》描寫了形形色色的人物,正是形形色色的人物,真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的'病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。

  方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他為人不求上進,游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會因為自己良心的譴責(zé)而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國國的"先進知識分子",但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中,他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點讓人贊同的地方。。

  開始有越來越多的人逃避婚姻,尤其在這個流行閃婚的年代。我不知道這是社會的進步還是退后,我只是覺得這是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。因為害怕而不去面對,難道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個人的事情,或者說不僅僅是兩個人的事情,它將兩個本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起,所以我覺得有時候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時候它是兩個家族的交融。

  其實這個社會上并沒有那么多完美的人,多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。

  這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目,他沒有刻意的將人物進行美化,而是從一個事實的角度刻畫人物,這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。

  我相信不管怎樣還是會有很多的人相信愛情,我也希望有情人可以終成眷屬。

《圍城》讀后感心得體會5

  合上書本的最終一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

  讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當時中國思想最為開放理解最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當負擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

  作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個僅有生命卻無思想的人。

  由此,我不得不想到我自我,我是一個學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)當說出去,然后,我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。

  人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復(fù)始,沒有止境。

《圍城》讀后感心得體會6

  天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

——錢鐘書

  人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪床。近期書香君讀了錢鐘書先生的《圍城》感受頗深,這是一本有趣而睿智的書,因為它的有趣源于一位智者對人性的動察和調(diào)侃。圍城里的娓娓到來,將生活的無奈刻畫得入木三分,日常生活被錢老先生信手拈來,并讓人能發(fā)覺其中的趣味,是一部常讀常新的作品。

《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過主人公回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。性格決定命運,我想是這樣的。錢鐘書先生的《圍城》塑造了一個典型的中國舊式知識分子形象——方鴻漸,他酸氣沖天,有幾分才氣,卻底蘊不足。他面對自己的欲望亦正亦邪,一直在兩者交界處游蕩,正是因為這種性格使他身陷“圍城”。故事充滿無奈和渴望,各種情緒交互矛盾,在錢先生的筆下活靈活現(xiàn)。錢先生的筆鋒不是溫和體貼的,你甚至可以說他尖酸刻薄且熱愛冷嘲熱諷,可是那滿篇的好句子妙句子教人不得不擊節(jié)稱贊,因為不得不承認他用詞的準確,情感的到位,那是真真是擊中了書香君的內(nèi)心。所以尖酸也覺得有趣,刻薄倒也不曾出格,那些個人、那些個事,的確就是這么的教人可氣可恨又可笑。

  有人將小說分為四等境界:最下等曰“歌頌”,第二等曰“批判”,更高者曰“幽默”,而獨以“荒謬”為最高。《圍城》正是這種“荒謬”的作品,錢鐘書先生以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

《圍城》讀后感心得體會7

  隨著翻完了《圍城》的最后一頁,我才用力揉了揉酸脹的眼睛。掩卷沉思,又讓我陷入對婚姻、愛情的深深的思考中。 這應(yīng)該是至少第三次讀《圍城》了。第一次讀應(yīng)該是在大學(xué),那個時候閑散時光很多,在學(xué)校里面處理盜版書籍的攤子上看到《圍城》,花十塊錢買了下來。記得一邊讀還一邊用筆把里面的錯別字給糾正過來。即使這樣也沒有減少我繼續(xù)讀下去的興趣,因為無論事實閱歷多少,遇到錢鐘書老爺子這么有趣的人都會被折服的。

  故事從上世紀30年代講起,主要是男主角方鴻漸與5個女人的情感糾葛。此書一出,“圍城”一詞大熱。書中提到“圍城”的含義是感情和婚姻方面,尤其對婚姻生活有感悟的人總喜歡對那些渴望婚姻和對婚姻好奇的人說“婚姻真的就是個圍城”,也不知道現(xiàn)在持續(xù)下降的結(jié)婚率和連年上升的離婚率跟這種天天被熏陶的觀念有沒有關(guān)系,城外的人對城內(nèi)的生活興趣降低,城內(nèi)的人還想呼吸城外新鮮的空氣。

  書里提出的黃金觀點豈止一個“圍城”?在一個所有人都覺得你該結(jié)婚的年齡讀《圍城》,越讀越感覺這可以列入婚前情侶共同必讀刊物了,雖然這書已經(jīng)出了多年,但是書中提到的情侶相處問題和男女思維方式的差異,以及在新思想帶領(lǐng)下的年輕人跟思想仍然很封建的長輩之間的矛盾在今天看來仍然新鮮不過時,問題還是那些問題,只是遇到問題的人變了,婚前情侶如果能一起讀讀,交流下對書中一些事情的看法,估計婚后和諧美滿的概率會被提升很多。

  錢老爺子把方鴻漸這個人物作為主人公是很有代表性的,他身上的懦弱和惰性在大多數(shù)平凡的人身上都能看到,所以他的痛苦也跟大多數(shù)人類似,能引起多數(shù)人的共鳴。讓趙辛楣成主人公,會讓大多數(shù)人很絕望,因為他太優(yōu)秀了,出身好長得好充滿智慧又有處理各種關(guān)系的能力,這種人是的確存在的,但是離我們生活的圈子有點遙遠。

  方鴻漸也是因蘇文紈的關(guān)系才能跟趙辛楣相熟并生出這后來的一件件事情來,所以說方鴻漸這人這一輩子本事沒多少,全靠運氣撐,運氣畢竟只能作為生活的助力,最終達到什么樣的層次還是要靠實力說話,方鴻漸最后把生活過成這個樣子還是自己實力的最好詮釋了,所以,年輕人,永遠要靠自己。

  千人千面,每個人讀《圍城》都會有不同的理解。我們會對戀愛中的情侶或者已經(jīng)步入婚姻的人們有誰說不會在方鴻漸和孫柔嘉的身上看到自己的影子。在我看來,方鴻漸身上集齊了渣男的種種品質(zhì),沒能力還大男子主義,想不清楚就拉著孫柔嘉踏入婚姻,與其說是為了負責(zé),其實更是為自己的懦弱買單,他從來就沒想過自己到底要什么,也沒想過自己到底能擔(dān)負起什么。

  書的最后一句,看完眼淚就下來了?;橐鲋星f不要互相傷害,一句口直心快的話會傷害到另一方,盡管不是本意,但是會在對方心底留下印記。在感情面前,經(jīng)營才是王道,因為幸福沒有捷徑,只有經(jīng)營。

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丑小鴨讀后感個人心得體會3篇 讀完丑小鴨的心得體會


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