下面是范文網(wǎng)小編整理的最新大學(xué)讀書心得有感7篇(大學(xué)的讀書心得)，供大家參考。
最新大學(xué)讀書心得有感1
在這幾天里，我和我們小組的同學(xué)已經(jīng)讀完了《時代廣場的蟋蟀》。這本書寫得真好，在晚上的時候，都已經(jīng)十點(diǎn)半了，可是，我還在讀書。最后，每天都迷戀《時代廣場的蟋蟀》，迷戀到廢寢忘食的程度了。最后，爸爸為了讓我睡覺，就說，如果再看，就會傷害眼睛的。最后，我想了想，爸爸說的對，我要先保護(hù)好身體，然后再努力的學(xué)習(xí)，這才是學(xué)習(xí)的方法，生命是最重要的。所以，現(xiàn)在我的眼睛已經(jīng)近視了，如果再不好好保護(hù)眼睛，恐怕真的會更嚴(yán)重的?，F(xiàn)在，我就給大家說一說這本書的主要內(nèi)容是什么吧!
在草原上生活的很好的蟋蟀柴斯特，不小心被帶到了紐約，認(rèn)識了塔克老鼠和亨利貓，于是就結(jié)成了好伙伴。接著，亨利貓和塔克老鼠發(fā)現(xiàn)蟋蟀柴斯特是一個音樂天才，一個為音樂而生的天才，就這樣，蟋蟀柴斯特成了全紐約最的音樂家。最后，蟋蟀柴斯特因?yàn)橄肽钭约旱募摇蟛菰?，于是就回到了大草原。故事的大概就是這樣，這本書寫得真是十全十美!從來都沒有見過這么好的書，真是開心極了!
還有，這本書把柴斯特寫的很生動，里面生動的介紹了柴斯特的勇敢和機(jī)智，還記得有一次，塔克老鼠不小心踢翻了火柴盒，所以引發(fā)了火災(zāi)，就這樣，大火燒起來了，幸虧柴斯特讓讓外面的人趕來救火，所以塔克老鼠和亨利貓還有柴斯特才能死里逃生，不然，塔克老鼠和亨利貓就沒有命了。
這本書里的人物都很不錯，每個人都很純真、善良，沒有一個人貪婪，小氣、品質(zhì)不好，我想，寫這本書的作者一定有一顆善良、而又閃亮的心。
最新大學(xué)讀書心得有感2
一身簡樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)人們腦海中那個人力車夫的形象吧!他們生活在社會的基層，每天的工作無非是拉著載著人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會人們眼中的低微人群。
我國的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對這群人進(jìn)行了詳細(xì)的描寫、刻畫，寫出小說《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過人力車夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國社會下層人民的悲苦命運(yùn)。
小說主人公祥子，一個曾經(jīng)年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個曾經(jīng)強(qiáng)勢、獨(dú)立的頭等車夫，一個曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來……是什么原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯︰是舊社會的腐敗，將他磨礪成了另一個人一個整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個黑暗的社會中完全喪失了理想，喪失了要強(qiáng)的性格，喪失了對生活的所有企望和信心!
在當(dāng)今社會，又有多少人在為自己懷揣的夢想努力打拼呢?許多人在每天枯燥的工作中像個陀螺一樣不停地“轉(zhuǎn)”，只為了一時的酒足飯飽，沒有積蓄，沒有規(guī)劃，用網(wǎng)絡(luò)上的一個流行名詞來說，就叫“月光族”。這類人就如喪失了斗志后的祥子一樣，做一天和尚敲一天鐘——得過且過。既然這已不是那個昏暗、苦難的社會，那我們?yōu)楹尾荒転樽约褐贫ㄒ粋€深遠(yuǎn)規(guī)劃通過自己的勤勞奮斗來改變自己呢?
導(dǎo)致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里，而是把一切都?xì)w于“命”。他絲毫不知，命運(yùn)是把握在自己手中的!要想在那個“吃人”的時代立足，就必須把握命運(yùn)，挑戰(zhàn)命運(yùn)!
巴爾扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵?！憋@然，小說中的祥子是屬于最后一類人，他在苦難中墮入了萬丈深淵。試問，你們甘愿做一個弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當(dāng)然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財富而努力吧!
最后切記，命運(yùn)是把握在自己手中的!
最新大學(xué)讀書心得有感3
《時代廣場的蟋蟀》是一本令人難忘而搞笑的書。也是一本有魔法感覺的書。它能夠讓人們的快樂添加許多，下面讓我們了解一下它的資料吧!
蟋蟀“柴斯特”從沒有想離開康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場，可它卻因?yàn)樨澇蕴M(jìn)了一個野餐籃，被帶到了紐約最繁華的地方——時代廣場的地鐵站。在一點(diǎn)人情兒味兒都沒有的紐約，幸運(yùn)的蟋蟀遇到了聰明又可愛的老鼠“塔克”和為人忠誠老實(shí)的貓“亨利”，還遇到一個愛它的主人“瑪利歐”。蟋蟀和朋友們發(fā)生了好多不愉快的事，所以它用個性而美妙的音樂來回報了朋友們，讓瑪利歐一家擺脫困境，它自我也成為了紐約最引人注目的小演奏家。然而就在這時，它開始思念起自我深愛的家鄉(xiāng)。在朋友們的幫忙下，它最后回到自我深愛的故鄉(xiāng)。書中結(jié)尾部分寫得十分生動，自然。如果你是一只小蟋蟀，你大概也會有這樣的想法。當(dāng)然，我也不能夠把那些都寫下來給大家看，大家只好去讀這個故事吧!
我們先來說說這本書讓我感覺如何，再說說我個人的道理。這本書讓我感覺到了蟋蟀和朋友們之間是多么的快樂呀!我也要學(xué)習(xí)它那樣交好多知心朋友。這也讓我明白友誼是很重要的。就像蟋蟀一樣，透過了朋友們的幫忙才回到故鄉(xiāng)。還有小男孩瑪利歐是那么愛自我的寶貝蟋蟀，同樣蟋蟀也是那么的愛它的主人“瑪利歐”。這讓我懂得愛是相互的，只要你真心愛別人，別人也同樣會很愛你。人與動物也是如此，“愛”讓我們成為親密無間的朋友，就像故事中的蟋蟀和“瑪利歐”一樣。
透過我給大家的介紹，你必須了解不少了吧!快去讀讀這本書吧!
最新大學(xué)讀書心得有感4
書，是一個古老而有現(xiàn)代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫(yī)治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實(shí)感的流露。書，更是人類進(jìn)步的階梯。我，就在這層層的臺階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農(nóng)村的人，他忠厚老實(shí)、身體健壯、精神堅韌，仿佛就是來自沙漠的駱駝一般書，是一個古老而有現(xiàn)代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫(yī)治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實(shí)感的流露。書，更是人類進(jìn)步的階梯。我，就在這層層的臺階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農(nóng)村的人，他忠厚老實(shí)、身體健壯、精神堅韌，仿佛就是來自沙漠的駱駝一般，來到北平(北京)后，他就像當(dāng)時城市底層老百姓一樣，選擇了一個普通的職業(yè)——拉洋車。雖然這是一個再普通不過的職業(yè)了，但也是十分艱辛的，祥子起先買不起車，便租了一輛破車去練一練腿腳，第一天沒有拉著什么錢，第二天生意不錯，但是卻把腳脖子跑的像瓠子似的，腳脖子過了幾天便全好了，可是祥子又面臨著一個新的問題：車廠主劉四，一直打著祥子賺來的錢的主意，幾天問祥子要一次車費(fèi)，每一次都要了很多錢。祥子見如此，便計劃著去買上一輛黃包車，于是他風(fēng)里來雨里去，從飯里省茶里省，攢了三年，好不容易買來一輛屬于自己的黃包車，卻在不久之后被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢便被孫偵探敲詐走了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后，虎妞用自己的錢給祥子買來的，雖然心里不踏實(shí)，但是畢竟不用再去車廠租車了?？墒呛镁安婚L，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好又把車子賣掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說的結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉了。
通過老舍先生對老北京時期人力車夫——祥子的辛酸故事的敘述，無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。然而，這一切都以成為了往事，如今的我們，生長在溫飽的社會中，過著不愁吃不愁穿的日子，但是我們?nèi)匀灰裣容厒兡菢樱贸鲎约旱牧α颗c勇氣，努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)推動著祖國走向更加的繁榮與富強(qiáng)!
最新大學(xué)讀書心得有感5
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到當(dāng)時社會的混亂和勞動人民的苦難與辛酸。這是一個講述舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲慘故事，讀后令我頗為心酸。
祥子初到城市，渴望以自己誠懇的勞動創(chuàng)造屬于自己的美好生活。他懷著買車的信念，努力地賺錢。經(jīng)過了3年的努力，祥子終于買到了夢寐以求的車。那輛車對祥子來說，是不知磨破了多少雙鞋和花費(fèi)了多少心血換來的。但沒過多久，那輛新車被野蠻的大兵搶走，緊接著又被反動政府的偵探騙去了他所有的積蓄，命運(yùn)一次次捉弄著祥子，他的夢想之火一次次被熄滅，但祥子仍不放棄，重新振作起來面對生活.繼續(xù)奮斗。在此，我不由地感動和憐憫，對祥子那種堅持不懈，為夢想而努力拼搏的精神而感動，對祥子一次次遭受厄運(yùn)，飽受命運(yùn)的折磨而只能無奈地沮喪感受憐憫。這更加讓我領(lǐng)悟到人生要堅強(qiáng)地面對困難，要學(xué)會失敗后自己站起。
之后，祥子與虎妞在了一起，他用虎妞的錢重新買了一輛車。但好景不長，虎妞因難產(chǎn)而死，祥子不得已賣掉新車來料理喪事。祥子的心靈深受打擊，他的一切都化為了烏有。祥子的生活又如同一張白紙了，但他的里卻烙下了深深的印跡，他買車的愿望經(jīng)過一次次挫折后，終于破滅了。后來他所喜愛的小福子上吊自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對社會的任何希望與信心，讓他像駱駝般的積極和堅韌，上進(jìn)好強(qiáng)淪為了自甘墮落。他熱愛生活與家鄉(xiāng)，但這接連的挫折讓他感到不公，他恨透了這個世界。
那個黑暗社會的生活面目，展示了上層人民的丑惡面目，他們的統(tǒng)治毀滅了勞動青年的希望，壓迫者下層人民。當(dāng)時的社會是那么黑暗，希望是那么渺茫，生活是那么艱難。
輕輕地合上書，靜靜地閉上眼，我仿佛來到了祥子的身旁，看著他一次次在痛苦中掙扎，默默地看著他遭受命運(yùn)的折磨，無能為力地看著他越陷越深，直至被那個黑暗的社會所吞噬。
最新大學(xué)讀書心得有感6
這個暑假里，我又翻閱起國際大獎小說，這本書就叫：《時代廣場的蟋蟀》，書中透露出了非常真摯的友誼。那書中的主要人物是哪些呢?他們是塔克、瑪利歐、柴斯特、亨利，這其中塔克和亨利分別是老鼠和貓。貓不是吃老鼠的嗎?它們之間會發(fā)生什么故事呢?想知道的話就跟我一起走進(jìn)這本書吧!
有一只小小的蟋蟀柴斯特，碰到了一連串的偶然，被人從康涅狄格州的鄉(xiāng)下草場帶到了繁華、喧鬧的紐約時代廣場。
原來的小蟋蟀生活在淳樸而幽靜的鄉(xiāng)下，看到的是自然清新的田園風(fēng)光，而現(xiàn)在，滿眼都是閃亮耀眼的色彩;以前，潺潺的溪水，鳥兒的歌聲都是最美的音樂，而現(xiàn)在，喧囂的聲音就像是波浪，一波又一波地涌進(jìn)了時代廣場這個大貝殼。
柴斯特白天跟白利尼一家在一起，它活動著翅膀，奏出音樂，每天會有許多人來聽它演奏。瑪利歐經(jīng)常照顧它，把蟋蟀籠子打掃干凈;晚上，塔克、亨利經(jīng)常陪伴它。
蟋蟀咬壞了一張兩元的鈔票，被關(guān)了起來，塔克和亨利幫它籌集錢，等錢籌齊了，白利尼一家才放了它，柴斯特又過上了快樂的日子。
這是一本感人的書，從中看出瑪利歐以及塔克、亨利對蟋蟀的友誼。這本書讓我知道了每個人、每個同學(xué)都應(yīng)該愛惜友誼，要有顆寬容的心，學(xué)會互相關(guān)愛，互相幫助，那么人間將會充滿愛，充滿歡聲笑語的樂園。
最新大學(xué)讀書心得有感7
輕叩一本名著，細(xì)細(xì)地與梭羅促膝談心;翻開一卷墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。
回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。
白居易曾說：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。
真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的”。
淡泊是人生的一種至高的境界。當(dāng)時正處于工業(yè)時代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟(jì)》中寫到：“……人最美好的部分，不久也會被梨入土壤，化作糞肥……”
將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然對立，當(dāng)人們奢侈地享受生活時，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來之后會是一場噩夢?似乎從原始時代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發(fā)展所拋棄，人們對于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時像是一個無底深淵，永無止境。
梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對句：“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍?！?/p>
帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無為。對于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級，這對生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活著就像一部機(jī)器，為了不讓自己在勞動市場上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)?！?/p>
上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設(shè)想一下，當(dāng)你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
淡泊是智者的動力，像是一把折扇，送來徐徐清風(fēng)，拂去一片焦慮;又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質(zhì);還像是一首詩詞，念時如癡如醉，回味時百感交集。
月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!
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