下面是范文網(wǎng)小編整理的教師聽課評課心得與感悟模板3篇(小學(xué)教師聽評課心得體會)，以供參考。
教師聽課評課心得與感悟模板1
為期四天的鄭州之行已經(jīng)結(jié)束，短短的幾天時間里，來自全國上下、大江南北的十二位優(yōu)秀教師和三位專家為我們帶來了十五節(jié)精彩紛呈的小學(xué)語文教學(xué)課。通過這次的觀摩學(xué)習(xí)，我收獲頗多。聆聽了這些優(yōu)秀老師們生動活潑的語文課，讓我對小學(xué)語文教學(xué)有了更深刻的了解，每一節(jié)課都讓我有所收獲。這次聽課對我來說是次提高，也是促進(jìn)。下面我談?wù)勛约旱男牡皿w會。
聽了六位優(yōu)秀教師的語文課，我發(fā)現(xiàn)了一個共同點。他們都很注重學(xué)生的主體地位, 注重讓學(xué)生成為課堂的主人, 自己僅僅起到穿針引線的作用, 讓學(xué)生自由暢談, 談?wù)勛约旱男牡皿w會。讓學(xué)生以自己的方式分享自己喜歡的聲音。
鄭州市金水區(qū)緯五路第一小學(xué)孫楠老師執(zhí)教的蘇教版二年級上冊的《水鄉(xiāng)歌》和陜西師范大學(xué)附屬小學(xué)岳怡老師執(zhí)教的人教版五年級上冊《七律.長征》都讓我感受到了語文的“美”?！端l(xiāng)歌》是一首兒童詩歌，孫楠老師用她那宛若江南女子般清麗婉約的聲線，時而呢喃輕語，時而宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，像春天里的清風(fēng)徐徐，又像夏日里的一杯甘冽，讓孩子們在在其曼妙聲音的引領(lǐng)下通過一幅幅江南水鄉(xiāng)畫去了解江南的美，真的是既入情又入意。小學(xué)低年級以學(xué)習(xí)生字詞為主，孫楠老師在教學(xué)生字時并沒有把生字單列出來刻意去講，而是穿插在了詩句品讀中，這樣結(jié)合著生字的意象再去記生字就容易的多了。
聽浙江杭州大江東產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)教科研中心胡海峰老師執(zhí)教的《真理誕生于一百個問號之后》和小學(xué)語文特級教師祝禧執(zhí)教的《記承天寺夜游》，讓我感受到語文的“文化”魅力。
祝禧老師執(zhí)教的《記承天寺夜游》一課，是蘇軾寫的一篇散文，她在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時把這篇文章分別按照“原文（從左到右的現(xiàn)代文體書寫方式）、古文（從上到下的古文體書寫方式）、古文體繁體字、狂草書法字體、碑文”等幾種不同的展示方式讓學(xué)生朗讀，在提高學(xué)生朗讀水平的同時，更讓學(xué)生感受到了中國文化的博大精深。
賈志敏老師執(zhí)教的《推敲》一課，最后出示了這樣幾句話讓學(xué)生訓(xùn)練：“我最喜歡的老鴨湯搬上來了，媽媽扯下兩條腿，一條放在我的碗里，一條放在奶奶的碗里?！辟Z老師出示這樣一段含有六處錯誤的句子讓學(xué)生修改，目的是為了提醒學(xué)生在遣詞造句時要重視推敲語言，同時也揭示了課題。
總之，這次外出聽課學(xué)習(xí)，使我更深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中，本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)的原則，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會，學(xué)習(xí)百家之長，積淀教學(xué)素養(yǎng)。
教師聽課評課心得與感悟模板2
我有幸參加了由北京師范大學(xué)教育培訓(xùn)中心在泰安六中老校區(qū)舉辦的“中國教育夢——全國著名特級教師初中語文好課堂教學(xué)觀摩活動”。在會上，我有幸聆聽了全國著名特級教師黃厚江的講座和示范課。讓我受益匪淺、感受頗多！尤其是黃老師的講座《語文教學(xué)的本色追求》，給人以醍醐灌頂之感！
黃老師在報告一開始就指出了語文教學(xué)的種種異化現(xiàn)象。近些年的語文教學(xué)已經(jīng)漸漸失去了自己的特性，要么被等同于考試；要么被拔高，夸大了責(zé)任；要么被虛化為各種新興時髦的教學(xué)手段。而僵死的語文哪里會引起學(xué)生們的興趣呢？為了恢復(fù)語文的活力與特性，必須提倡“本色語文”。對于本色語文，黃老師提出三層內(nèi)涵：一是語文本原，即要明白母語教育的基本任務(wù)；二是語文本真，即要探究母語教學(xué)的基本規(guī)律；三是語文本位，即要體現(xiàn)語文這一學(xué)科的基本特點。下面我就參照黃厚江老師的示范課《黔之驢》來談?wù)勎覍τ凇罢Z文教學(xué)的本色追求”的感悟與理解。
一是“語文本原”：立足母語教育的基本任務(wù)，明確語文課程的基本定位。
母語教學(xué)的基本任務(wù)是什么呢？假如認(rèn)為母語教學(xué)的基本任務(wù)就是讓孩子在考試中取得好的成績，那么語文課必然淪為考試的附庸。在此，黃老師認(rèn)為，“最基本的任務(wù)是培養(yǎng)孩子熱愛母語的感情，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)母語的動力，提高孩子運用母語的能力”。這個觀點，我是深表贊同的。對于任何的語文學(xué)習(xí)來說，都是在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上提高孩子運用母語的能力。這恰恰是語文教學(xué)的歸宿之所在。
如在《黔之驢》的示范課中，黃老師就是通過學(xué)生最感興趣的“聽故事、講故事”的活動來實現(xiàn)這一理念的。聽故事、講故事是每一名學(xué)生成長過程中不可或缺的體驗；讓學(xué)生講故事，符合七年級學(xué)生的心理特征，學(xué)生表現(xiàn)出極大的熱情。同樣，評故事的環(huán)節(jié)也是完全由學(xué)生完成的；讓學(xué)生自我矯正、辨?zhèn)稳ネ?，從而形成正確的認(rèn)識。學(xué)生認(rèn)知的不足在活動中展現(xiàn)，又在活動中解決問題，完成了思維的提升。總之，在整堂課的教學(xué)過程中，黃老師都是身處幕后，把學(xué)生推向了前臺，讓學(xué)生在活動中培養(yǎng)了自己熱愛母語的感情，激發(fā)了自己學(xué)習(xí)母語的動力，提高了自己運用母語的能力。
二是“語文本真”：探尋母語教學(xué)的基本規(guī)律，實踐體現(xiàn)母語基本特點的語文教育。
什么是語文課？語文課是“以語言為核心，以語言學(xué)習(xí)活動為主要形式，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為根本目的”。“語文就是語文”，所以“比如閱讀能力的提高，只有在閱讀中學(xué)會閱讀，靠糊里花哨的形式肯定不行，靠做練習(xí)也肯定不行?！?/p>
如在《黔之驢》的示范課中，黃老師的“結(jié)課”是這樣的：“今天我們讀了一篇寓言，知道了關(guān)于驢、虎和好事者的三個故事，懂得了古人概括和我們自己概括的八個成語，明白了一些道理，好，下課！”“三個故事”“八個成語”“一些道理”正是這節(jié)課的“教學(xué)目標(biāo)”，這些都是語文的目標(biāo)，為達(dá)成這個目標(biāo)，老師采用課堂對話的方式，生生對話、師生對話、生本對話，從知識的傳授走向知識建構(gòu)，追求生成性和創(chuàng)造性、個性化和生命化。
又如，當(dāng)學(xué)生指出“龐然大物”這個成語的時候，老師及時發(fā)現(xiàn)了問題，但又不能簡單給出一個成語解釋，老師聯(lián)系學(xué)生生活“前經(jīng)驗”：“姚明在籃球場上叱咤風(fēng)云，簡直是龐然大物。這個例子行嗎？”學(xué)生感覺到了“不行”，但“理由”出現(xiàn)了問題：“‘龐然大物’不能形容人?！崩蠋煷藭r不急不慌，“請聯(lián)系驢的遭遇，再看看可以形容人嗎？”學(xué)生此刻才明白“龐然大物”的真意：與是否形容人無關(guān)。這一段對話是價值在于不是簡單問答，而是有幾次“交鋒”與“追問”，通過深入淺出的“理答”促進(jìn)學(xué)生深入思考，并將自己的回答明晰起來，引導(dǎo)學(xué)生不斷改善語言表達(dá)。
總之，我們要“以語文的.方式學(xué)語文”。語文課堂教學(xué)“應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”，以師生心理世界的開放為特征，以互動為方式，通過言語交融、心靈交流，師生雙方均從對話中獲得道德和理性的升華。也只有這樣才符合母語教學(xué)的基本規(guī)律，才能實踐體現(xiàn)母語基本特點的語文教育。
三是“語文本位”：體現(xiàn)語文學(xué)科基本特點，實現(xiàn)語文課程的基本價值。
王榮生老師說過“教什么比怎么教重要”，教學(xué)內(nèi)容的確定取決文本的文體特征的。目前的閱讀教學(xué)中存在泛文體的現(xiàn)象，許多閱讀課不顧及文體，此中危害，不言自明。為此，黃老師在《黔之驢》的示范課中三次強(qiáng)調(diào)了寓言這一文體。
首先是上課伊始，讓學(xué)生回答“這是一篇寓言”，并追問學(xué)生，“閱讀寓言應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么”，由學(xué)生根據(jù)閱讀經(jīng)驗得出寓言學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注形象與寓意。這正如寫文章，已經(jīng)為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)埋下了伏筆。其次體現(xiàn)在講故事這一匠心獨運的教學(xué)環(huán)節(jié)中，黃老師對講故事提出的要求有二：一是以故事中形象的口吻，二是加以想像，且不允許翻譯。這兩條要求創(chuàng)性地解決了對文言寓言文本的把握問題：是在翻譯的基礎(chǔ)創(chuàng)造性地理解寓言文本內(nèi)容。再次是在分析作品形象的過程中。平常對此文中形象的把握，多立足于對“驢”的分析，鮮有涉及“虎”與“好事者”的。黃老師引導(dǎo)學(xué)生揣摩形象，側(cè)重于對“驢”的分析，兼顧了對“虎”與“好事者”的分析。這不僅體現(xiàn)出循序漸進(jìn)的認(rèn)知特點，還引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地理解了形象，歸納了寓意。此外，“以寓言的方式講寓言”，不僅遵循“文本體式”，也遵循柳宗元寓言的特點：文學(xué)性與現(xiàn)實主義精神。
總之，黃老師在《語文教學(xué)的本色追求》中闡述了“本色語文”的內(nèi)涵，即語文的“本源、本真與本位”。其中‘本原’是目標(biāo)和任務(wù)，‘本真’是規(guī)律和途徑；‘本位’是方法和效果。”但我們在踐行本色語文教學(xué)的同時也要明確：本色，不排斥其他風(fēng)格；本色，不反對創(chuàng)新；本色，更不放棄更高的追求；本色，是語文教學(xué)的原點。我們可以走得很遠(yuǎn)，但這里是出發(fā)地。
教師聽課評課心得與感悟模板3
首先，我要感謝小教及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會。我有幸去青島參加了由北京師范大學(xué)教育培訓(xùn)中心組織為期兩天的“全國著名特級教師——小學(xué)語文高效課堂大型教學(xué)觀摩活動”。兩天來，我看到了名師多角度詮釋課堂教育教學(xué)的真諦和煥發(fā)生命力的名師課堂，學(xué)習(xí)了名師開闊的教學(xué)視野及超前的教學(xué)理念。
江蘇省海安縣實驗小學(xué)教導(dǎo)主任，南通市小學(xué)語文學(xué)科帶頭人，江蘇省小學(xué)語文特級教師許習(xí)白老師帶來的示范課蘇教版《尋隱者不遇》。這篇課文對于六年級的學(xué)生是一篇學(xué)過的文章，整堂課由淺入深，以詩人思想感情變化為主線，通過抓關(guān)鍵、直接描寫和神態(tài)、動作描寫再現(xiàn)了賈島尋隱者的整個過程。這節(jié)課，徐老師讓孩子明白了看似簡單的詩句飽含了古人的思想，不能像讀淺顯的白話文。同時許老師還向聽課的老師傳遞了另一信息：我們孩子學(xué)習(xí)古詩詞的另一目的是一扇窗，透過這扇窗了解中國古詩詞，我們應(yīng)為他們把這扇窗打開更大些，讓他們了解更深些。讓孩子看到更多更美的風(fēng)景。
童漫作文教育專家，著名特級教師宋運來老師帶來的示范課《悅讀漫畫寫作》。宋老師是一位非常幽默風(fēng)趣，充滿活力和激情的人。教師聽課學(xué)習(xí)心得體會5篇。不愧是一位高手，宋老師的課被安排在下午，而且是一節(jié)90分鐘的課，他卻能以激情點燃激情，使整堂課笑聲此起彼伏，而且還到處閃爍智慧的光芒。不僅孩子如此，聽課的老師如此。與此同時，我恍然大悟，剛拿到課程安排的質(zhì)疑這時似乎也得到了很好的詮釋。課程安排是這樣寫的《悅讀漫畫寫作》,當(dāng)時我以為是工作人員的疏忽，把“閱讀”寫成了“悅讀”，可是，聽完宋老師的示范課后，我知道是我錯了，毋庸置疑就應(yīng)是“悅讀漫畫寫作”。
上課開始，宋老師設(shè)計了一個現(xiàn)場招物啟事的環(huán)節(jié)，隨后學(xué)生交流拾金的經(jīng)歷。板書“拾金要昧”“拾金不昧”。接下來是一活動，播放歌曲〈一分錢〉，這時學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來了。進(jìn)入本節(jié)課的主題：出示圖片灰太郎和100元大鈔，今天，灰太郎也遇到了“拾金”的好事?看圖片想“拾金”發(fā)生在什么時間?什么地方?灰太郎會發(fā)現(xiàn)鈔票嗎?……宋老師循循善誘，在老師的引導(dǎo)下，一篇有聲有色的作文誕生了。
最令人稱奇的是雖然宋老師逐個環(huán)節(jié)都做了指導(dǎo)，可交流時，孩子們所呈現(xiàn)的文章卻沒有兩篇雷同的。不得不感慨這就是名師風(fēng)范，是值得我學(xué)習(xí)和追求的境界。
張敬義老師在教學(xué)《我和祖父的園子》一文時，采用了游戲攻關(guān)的模式進(jìn)行設(shè)計，符合孩子們的年齡特點，有利于調(diào)動學(xué)生的積極主動性，對課標(biāo)的講解也有獨到的地方。
我們聽了名師們的課，他們的課堂沒有華麗，只有樸實;沒有太多精美的課件，只有書本與粉筆，而我們每一個聽課的老師卻往往不知不覺地陶醉其中，隨著教者在課堂上的引導(dǎo)，或喜或悲或樂或怒，仿佛置身的不是課堂，而是走進(jìn)了文本，自己就是文本中的角色。
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