下面是范文網(wǎng)小編收集的《最好的告別》讀書心得個(gè)人感觸3篇 最好的告別讀書報(bào)告,以供借鑒。
《最好的告別》讀書心得個(gè)人感觸1
終于聽完了張大志先生的講書,我的評(píng)價(jià)是:好!
這本書提出并解答了許多我們不愿意仔細(xì)思考的問題:人們到底該如何坦然面對(duì)(親人或者自己的)衰老和死亡?好死真的不如賴活著嗎?醫(yī)療的終極意義僅僅是為了延長(zhǎng)生命嗎?明知道時(shí)日無多,回天乏力,還有沒有必要竭盡全力救治?如何才能做到有意義地活著和體面地離開?
以下是本書譯者的精彩總結(jié):
作者在書中主要討論了三大話題:臨終醫(yī)療、護(hù)理和養(yǎng)老。透過作者提供的一個(gè)個(gè)案例,讀者可以看到美國(guó)人享受到的良好、充分的醫(yī)療,美國(guó)病人和醫(yī)生的互動(dòng)過程。作者對(duì)美國(guó)養(yǎng)老歷史及現(xiàn)狀的考察,讓我們看到美國(guó)老年人普遍享有比較體面、舒適的老年生活。養(yǎng)老的社會(huì)化既保證老年人受到專業(yè)、可靠的照顧,又不增加兒女事務(wù)性的負(fù)擔(dān);類型多樣、選擇豐富的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)可以保障老年人的安全、醫(yī)療、生活、社交等方面的需求,而且這些機(jī)構(gòu)還在不斷地改進(jìn),往更人性化、更個(gè)性化的方向發(fā)展。
以我一個(gè)中國(guó)人的視角看,美國(guó)的醫(yī)療和養(yǎng)老狀況令人艷羨。不過,作者寫這本書可不是為了贊揚(yáng)美國(guó)的成就,而是對(duì)美國(guó)醫(yī)學(xué)界提出了嚴(yán)厲、深刻的批評(píng)——他認(rèn)為美國(guó)醫(yī)學(xué)界沒有做好照顧臨終患者和老年人的準(zhǔn)備:醫(yī)務(wù)人員對(duì)臨終病人和老年人的心理需求、情感需求了解和關(guān)懷得不夠,常常不關(guān)心治療是不是符合病人的最大利益,即有意義地活著;他批評(píng)醫(yī)生在明知治療已經(jīng)沒有意義的時(shí)候,還在繼續(xù)提供治療方案,提供虛假希望,導(dǎo)致病人以非常不人道的方式死去,他認(rèn)為這樣的治療很野蠻,是對(duì)病人的折磨。他描寫的那些被過度、無效治療折磨的病例是在“奢侈地遭罪”,讀之令人不寒而栗。
《最好的告別》讀書心得個(gè)人感觸2
是一個(gè)非常喜歡看書的朋友強(qiáng)烈推薦的一本書。作者是美國(guó)白宮最年輕的健康政策顧問,影響奧__醫(yī)改政策的關(guān)鍵人物阿圖葛文德。
作者飽含深深的人文關(guān)懷,通過大量真實(shí)的案例,探討了有關(guān)衰老和死亡這一大眾都很避諱的課題。雖然該書是一本偏醫(yī)學(xué)類的書籍,但卻非常的真實(shí)、感人。在閱讀的過程中我常常忘記時(shí)間的流逝,也開始反思自己對(duì)待衰老、老人的一些觀點(diǎn)。
普遍認(rèn)同的一種看待老人的觀點(diǎn)就是人老了就像孩子一樣。我也一直深深贊同。但在閱讀的過程中我開始反思這種觀點(diǎn)背后的意味:我們是以怎樣的一種心態(tài)去看待小孩子的。很少會(huì)有哪個(gè)大人把小孩和自己放在一個(gè)平等的位置看待,覺得自己是更為成熟的存在,在小孩面前常常覺得自己都是對(duì)的,老是愛從自己的角度出發(fā),對(duì)小孩的言行舉止進(jìn)行指導(dǎo),評(píng)判。那對(duì)于老人呢,也是一樣。把老人當(dāng)做弱勢(shì)群體,喜歡站在自己的角度,指導(dǎo)評(píng)價(jià)老人,你該做什么,不該做什么,反正我都是為了你好。
想到了我的爺爺奶奶,都80多歲了。老倆口平時(shí)老喜歡往地里跑,即使是在天氣很熱的夏天。然后我們就特別義正言辭地“指責(zé)”爺爺奶奶:在家里呆著休息多好,萬一中暑了怎么辦。而且還心安理得地覺得都是為了他們好。奶奶有時(shí)嘆氣說自己老了,沒用了,是我們的負(fù)擔(dān)。每次聽到這樣的話,我心里就可不舒服了,心想奶奶怎么總是這么悲觀呢??戳诉@本書后,有一點(diǎn)能夠理解奶奶的心情。也對(duì)以前自以為是的“我都是為了你們好”而感到羞愧。
變老的過程其實(shí)也就是一個(gè)不斷失去的過程:慢慢地失去健康,失去各種能力,失去曾經(jīng)構(gòu)建起的人際關(guān)系等等。對(duì)于這一系列失去的過程我們最多只能盡力理解,卻無法感同身受。人活著都希望自己的存在是有意義的,老人也一樣。在不斷失去的過程中,他們也在艱難地調(diào)整、改變,他們不希望自己的存在是無意義的,他們希望可以體現(xiàn)自己的價(jià)值,就像上面我提到的我的爺爺和奶奶。他們?nèi)サ乩锔苫?,只是想去做自己還力所能及的事情,證明自己的價(jià)值,不想讓我們覺得他們是沒用的。這也是他們的尊嚴(yán)。
我們總是覺得衰老和死亡離自己很遠(yuǎn),因而很少去關(guān)注和考慮這方面的問題??墒俏覀兊挠H人已開始慢慢地從中年步入老年或者已經(jīng)步入老年,他們?cè)谶@個(gè)轉(zhuǎn)變的過程中無論身心都需要做出艱難的調(diào)整,如果作為子女、孫輩的我們,能夠?qū)τ谒ダ仙踔了劳鲇幸欢ǖ牧私?,?yīng)該對(duì)他們也就會(huì)多一份理解,然后陪著我們最最親愛的人更好地應(yīng)對(duì)他們生命中的轉(zhuǎn)變,這是多么重要的事情啊。
更進(jìn)一步,我們終有一天也都會(huì)面臨衰老和死亡。其實(shí)換個(gè)角度去想,青春正是因?yàn)橛辛怂ダ喜艜?huì)顯得特別美好;生命也正是因?yàn)橛辛怂劳霾鸥诱滟F。正視、思考衰老和死亡,其實(shí)也是為了讓我們能更好地把握年輕,更好地珍惜生命。
最后,有幸從好友手中接力的我,將這本【最好的告別】真誠(chéng)地推薦給所有愿聽我分享的你們。愿有更多的人了解、理解衰老和死亡,以便陪伴我們的親人更好地應(yīng)對(duì)生命中艱難的轉(zhuǎn)變,更好地把握自己的青春,更加珍惜自己彌足珍貴的生命。
《最好的告別》讀書心得個(gè)人感觸3
這是一本關(guān)于衰老與死亡的書,讓所有人恐懼的命題,這兩者所帶來的陰影同時(shí)也迫使人去思考終極的哲學(xué)問題:關(guān)于人生的意義、個(gè)人對(duì)于人生的期望、怎樣取舍、怎樣保留對(duì)于生命的控制。
即便在少年時(shí)期,衰老和死亡對(duì)于我們也并不是遙不可及的事。無可避免地,我們幾乎都經(jīng)歷過親人離去的過程,有時(shí)候這過程甚至至為漫長(zhǎng),即便只是旁觀,也能夠隱約感受到那種痛苦。
在80歲之前,我外婆始終是整個(gè)家庭的掌控者,她獨(dú)力支撐,一手帶大了三個(gè)女兒,在女兒成人之前,她的收入就是家里的所有經(jīng)濟(jì)來源,她也習(xí)慣于擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。即使成年之后,她也習(xí)慣于按自己的要求規(guī)范女兒們的行為,甚至包括晾衣服的方式、換衣服的頻率、吃飯的坐姿等,最喜歡給孫輩們講的是二十四孝里割肉求母的故事。后來衰老逐漸剝奪了她外出的能力、自己洗澡的能力,她對(duì)零食的熱愛隨著身體狀況的惡化也變成了一種經(jīng)常無法被滿足的任性要求。
后來每一次見她,我都更多地感受到她正在失去對(duì)生命的控制:她不能再到門衛(wèi)那里參加每天下午兩點(diǎn)的牌局;她不再出門,女兒們來選擇用輪椅推她出門溜達(dá)的時(shí)機(jī);她喜歡的甜食沒能吃完就會(huì)被拿走;她后來用上了尿不濕,在每次弄臟床鋪的時(shí)候都羞愧得像做錯(cuò)事的孩子……
而我的記憶里,還是70歲時(shí)拄著拐杖在廚房里指揮女兒們置辦宴席的外婆,即便只是一次家宴,她也帶出了指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的氣勢(shì),那時(shí)候的她,眼睛里面是有光的。今年,96歲的她住進(jìn)了醫(yī)院,醫(yī)生對(duì)于她超出正常指標(biāo)數(shù)十倍的血樣檢測(cè)結(jié)果無能為力。住院一周以后我外婆堅(jiān)決要求出院,她幾乎近于哀求地不斷催促我媽媽去問小姨,能不能讓她回家去,躺在她自己的床上。小姨當(dāng)著她的面點(diǎn)頭,外婆才露出了她入院以來的第一個(gè)笑容,她緊繃的神經(jīng)一下子松了下來,疲憊而寧?kù)o地躺在床上,像一個(gè)瞌睡的嬰兒。
盡管回家以后她的情況時(shí)好時(shí)壞,她糊涂的時(shí)候甚至誰也不認(rèn)識(shí),但在短暫的清醒的時(shí)間里,她從未后悔過自己離開醫(yī)院的決定,她很高興是所有家人陪著她離開醫(yī)院,我們也都很清楚她生命終結(jié)的那一刻一定是在她熟悉的床上,一定會(huì)有人握著她的手。
技術(shù)的進(jìn)步讓我們太過于關(guān)注結(jié)果,醫(yī)學(xué)的作用僅僅局限于延長(zhǎng)生命,而不是給予安慰和陪伴; 我們太執(zhí)著于問題得以被解決,而忽略了這一過程中所要經(jīng)歷的痛苦。
我并不能像一個(gè)年邁或?yàn)l死的人一樣,深切地體會(huì)獨(dú)自等待最黑暗一刻來臨的孤獨(dú)。但我很清楚人類對(duì)于自己掌控人生的需求。在人只能聽任他人擺布的時(shí)候,總是驚疑憂懼或是歇斯底里的,就像嬰兒在不舒服的時(shí)候就會(huì)大聲啼哭,少年倔強(qiáng)時(shí)總是以決絕的姿態(tài)對(duì)抗,不惜與全世界為敵。青春期的叛逆只是一場(chǎng)鬧劇,回過頭去看,激烈反抗的都并不是什么大不了的事。有時(shí),我們自己也搞不清楚自己真正需要的是什么,可能并不是真的想要穿著破了洞的牛仔褲耀武揚(yáng)威,并不是想頂著非主流的亂發(fā)抽一根煙。想來,任何時(shí)候我們都只是在變換著方式喊“我在這啊!”,只是希望那些我們?cè)诤醯娜四軌蜣D(zhuǎn)過頭來看一看,哪怕他們對(duì)我們的困境也無能為力,但是試圖理解并試圖給你你想要的,這種行為本身就已經(jīng)是最好的安慰了。
如今突出的醫(yī)患矛盾也好,城管和小販的矛盾也好,其實(shí)都和人類面對(duì)衰老和死亡的恐慌類似,人生之中的困境無處不在,盡管有各種為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)而存在的制度,盡管社會(huì)努力去克服發(fā)展過程中的短板和黑暗面,很多人還是常常忘記了,處于矛盾中心位置的還是一個(gè)個(gè)鮮活的人,他們有他們各自不同的人生故事,有各自不同的需求,小販和病人處于弱勢(shì),他們更需要被傾聽,被理解,被需要。任何職業(yè)的實(shí)質(zhì)其實(shí)都一樣,都是為人或社會(huì)提供服務(wù),社會(huì)又是人的社會(huì),所以即便從事專業(yè)技術(shù)行業(yè),其核心還是關(guān)注人的發(fā)展和需求。即便不用直接和人打交道,如果在專注于技術(shù)精進(jìn)和達(dá)成目標(biāo)的同時(shí),能關(guān)注到消費(fèi)者、使用者或接受服務(wù)者的感受,能嘗試?yán)斫獠⒃O(shè)法改善對(duì)方的體驗(yàn),必然會(huì)帶來不一樣的效果。
作為翻譯的好處之一是可以時(shí)常接觸到形形色色的人與文化,甚至翻譯的主要任務(wù)之一就是幫助別人理解并接納對(duì)方的不同,所以這份職業(yè)給予我更多的可能,先更多地了解,再理解和轉(zhuǎn)達(dá)。甚至肢體語(yǔ)言和表情上的細(xì)微差別都能帶來情感交流結(jié)果的明顯差異。
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