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教師通用讀書(shū)心得感想5篇 關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-01-16 02:19:00 心得體會(huì)

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教師通用讀書(shū)心得感想5篇 關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)

教師通用讀書(shū)心得感想1

  讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。

  一、師愛(ài)最為公眾期盼

  教師就應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

  教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

  相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑:

  影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)光吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  二、教師要經(jīng)常自省

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我,這是用心爭(zhēng)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)光一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然,只有自我努力才是唯一的方法。

  三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)

  師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  四、教師務(wù)必樹(shù)立平等對(duì)待觀:

  我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  五、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)

  作為教師深感職責(zé)重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?!耙蝗諡閹?,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師通用讀書(shū)心得感想2

《不做教書(shū)匠》讀罷,我心中掀起萬(wàn)丈狂瀾!德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō):讀一本好書(shū),就是和高尚的人談話。管建剛,之前的我對(duì)素未謀面的他一無(wú)所知,當(dāng)迫不及待地拜讀完他的書(shū)后,真好像是和他進(jìn)行了一次促膝談心。他智慧的火花,深邃的思想讓我佩服得五體投地:管建剛,會(huì)是怎樣的一位教師啊,指談教育慷慨激昂;會(huì)是怎樣的一位心理學(xué)家啊,洞悉心靈入木三分;會(huì)是怎樣的一位實(shí)踐者啊,理論教育淋漓盡致;會(huì)是怎樣的一位哲學(xué)家啊,智慧育人精辟透徹!感受罷,字字情真意切,句句觸目驚心,每個(gè)文字都猶如跳躍的精靈,觸及我靈魂深處的那根弦。最后,不再彷徨,匯聚內(nèi)心深處吶喊:一名真正的教師應(yīng)該靜下心來(lái),享受精神上的富足;沉下心來(lái),做一趟人生美好的精神之旅。應(yīng)肯讀書(shū),善讀書(shū),不斷學(xué)習(xí),不斷充電,并善于思考,思考教育現(xiàn)象,從教育表象看到教育的本質(zhì),最終形成自己獨(dú)特的、有個(gè)性的思想。

  教育生涯十余載,曾幾何時(shí)清清醒醒有著明確的目標(biāo)?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標(biāo)感的教師讓我柳暗花明,如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。

  教師,就應(yīng)該精神立身!就應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)!就應(yīng)該肩負(fù)國(guó)家重任!或許,有人認(rèn)為我空喊口號(hào),其實(shí),我認(rèn)為,這是一個(gè)教師對(duì)自己職業(yè)最基本的認(rèn)識(shí)。我以前也和大家一樣,認(rèn)為自己好渺小,只不過(guò)是滄海一粟,認(rèn)不認(rèn)真,努不努力,有沒(méi)有目標(biāo),會(huì)牽動(dòng)一個(gè)國(guó)家的命脈嗎?因此,消極的態(tài)度饕餮著上進(jìn)心,領(lǐng)悟不了人生的價(jià)值,似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是,做一名有責(zé)任感的教師。具有國(guó)家責(zé)任感的教師群體,才會(huì)成為一個(gè)民族的精神脊梁,為民族發(fā)展提供源源不斷的人的資源和精神動(dòng)力。作為教師,一旦失去了責(zé)任感,必將于麻木中失去最基本的教育良知?!笪摇枷氲娜毕?,將有可能致使一個(gè)民族整體素質(zhì)的滑坡。一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度?!痪渚湔芾碜屛颐靼祝何译m然只是一名普普通通的教師,雖然個(gè)人勢(shì)單力薄,但只要盡自己所能,傾注所有的教育熱情,實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值,具備教師素養(yǎng),活出教師風(fēng)采,幾年后,幾十年后,幾百年后……就不只是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)了。星星之火可以燎原,必將潤(rùn)澤千秋,福傳萬(wàn)代。大教育家孔子對(duì)教育的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)的執(zhí)著,不就是很好的例子嗎?

  俗話說(shuō):干一行,愛(ài)一行,我們應(yīng)該永葆一顆積極向上的心,熱忱于教育事業(yè)。由此,我想到了我的母親。家在偏鄉(xiāng)僻野,年近六十,可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地,把吃不完的分享給別人,是她幸福指數(shù)陡升的主要源泉,似乎,我也明白了她不愿享福的心思,誠(chéng)然,也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學(xué)力感的教師?;畹嚼?,學(xué)到老。知識(shí)就像人的衣服一樣,會(huì)舊,會(huì)過(guò)時(shí),世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣瞬息萬(wàn)變,知識(shí)和信息從來(lái)沒(méi)有像今天這樣的爆炸過(guò)。那,一個(gè)不善于讀書(shū)、不善于學(xué)習(xí)的教師定會(huì)心驚膽顫。捫心自問(wèn):我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能還是濤聲依舊嗎?對(duì)自己的不負(fù)責(zé),能不耽誤孩子們嗎?因此,作為一名教師,知識(shí)要不斷更新,要不斷學(xué)習(xí),為自己充電。教師充電、磨刀,讀書(shū)是最好的方式。書(shū)是人類的精神食糧。書(shū)可醫(yī)胸中俗氣。只有具有書(shū)香氣息的教師才會(huì)吸引學(xué)生;只有具有書(shū)香氣息的教師才會(huì)在課堂上從容淡定、信手拈來(lái);只有具有書(shū)香氣息的教師才具有文化氣質(zhì),才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書(shū)、積云,才會(huì)適時(shí)地下及時(shí)雨;只有不斷地學(xué)習(xí),從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),才會(huì)游刃有余地智慧教育。

  在此,我理解的讀書(shū)不只是狹義的書(shū)本知識(shí),還應(yīng)從無(wú)字句處讀書(shū),不斷向他人學(xué)習(xí),與他人交流。不久前,在一年級(jí)辦公室里,我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫(xiě)話。當(dāng)談及小小的標(biāo)點(diǎn)時(shí),我說(shuō),我只是跟孩子們說(shuō)了幾個(gè)簡(jiǎn)單標(biāo)點(diǎn)的用法和寫(xiě)法而已,而她們呢?卻是對(duì)每個(gè)標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范性的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練。當(dāng)時(shí),我那個(gè)驚訝啊,不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因?yàn)?,從教以?lái),我壓根兒都沒(méi)覺(jué)得應(yīng)該在一年級(jí)時(shí)就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書(shū)寫(xiě)標(biāo)點(diǎn),難怪孩子們亂寫(xiě)標(biāo)點(diǎn)會(huì)讓我頭疼,這次,終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范,也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索,同時(shí),我又慶幸,能與同事及時(shí)地交流,及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽,發(fā)展自己,對(duì)孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟:平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說(shuō)法,都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此,我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中,從無(wú)字句處,感受各種人格的魅力,感受不同場(chǎng)景的氣魄,實(shí)現(xiàn)小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心!

《論語(yǔ).為政》中曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。一名真正的教師與教書(shū)匠的區(qū)別就在于有無(wú)思想。教師面對(duì)的是一群群鮮活的孩子,人是有思想的,是靈動(dòng)的,那教育人的人就更應(yīng)該閃爍著智慧的火花,成為智多星。一個(gè)只顧埋頭趕路的人永遠(yuǎn)無(wú)法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。一位只會(huì)忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無(wú)法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中,教出自己的個(gè)性,教出自己的靈光,教出自己的智慧,形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長(zhǎng)無(wú)意間談及的一番話:一位教師應(yīng)把三分之一的時(shí)間用在教育實(shí)踐上,三分之一的時(shí)間留給家人,另外三分之一的時(shí)間留給自己。當(dāng)時(shí)我很不明白,作為一位校長(zhǎng)為何如此鼓勵(lì)自己的老師分心于教育。今天,我以我的理解頓悟了其中深意:除了三分之一時(shí)間的親耕親種,其余就是思考和實(shí)踐的時(shí)間,教育事業(yè)上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福的觀念不謀而合。

  正如狄更斯所說(shuō):幸福就在每個(gè)人自己的雙手上。做一名有目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感、專業(yè)感的教師,就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福,就得安下心來(lái)讀書(shū),沉下心來(lái)學(xué)習(xí),靜下心來(lái)教書(shū),用起心來(lái)思考,做一名有思想的教師,而不是教書(shū)匠!如以心為舟,運(yùn)思為槳,傾情為東風(fēng),為孩子夢(mèng)想的放飛引航,定能領(lǐng)略教育的幸福!

教師通用讀書(shū)心得感想3

  物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識(shí)和實(shí)際能力,達(dá)到相應(yīng)的國(guó)家對(duì)公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己獲取知識(shí)應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。物理科學(xué)的學(xué)習(xí)就是這樣一個(gè)能動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程,在這一過(guò)程中,學(xué)生描述事物、提出問(wèn)題、闡明解釋,驗(yàn)證這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀點(diǎn),由此學(xué)生們構(gòu)建起過(guò)硬的科學(xué)知識(shí)體系,用知識(shí)解決新的問(wèn)題,學(xué)習(xí)怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。

  要使學(xué)生的物理課程學(xué)習(xí)達(dá)到這一目標(biāo)即實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的價(jià)值,物理課程評(píng)價(jià)的過(guò)程就顯得極為重要。

  1、目的:

  讓學(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習(xí)者,一個(gè)訓(xùn)練有素的思考者。

  2、功能:

(1)診斷性功能

  物理課程評(píng)價(jià)的診斷性功能對(duì)教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的指導(dǎo)性作用。

(2)調(diào)節(jié)性功能

  在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行物理課程評(píng)價(jià),其反饋信息不斷的對(duì)施教者起到一個(gè)參考系的作用。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行物理課程評(píng)價(jià),施教者可以在物理課程中對(duì)已有的教學(xué)方案設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程不斷作出調(diào)整,使自己的教學(xué)活動(dòng)更接近學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)評(píng)價(jià)的反饋信息對(duì)于學(xué)生充分利用課程學(xué)習(xí)以獲取知識(shí)和能力具有獨(dú)特的指導(dǎo)作用。

(3)激勵(lì)和反思功能

(4)鑒定和選拔功能

  選拔不同特長(zhǎng)的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展,正體現(xiàn)了教育的平等。社會(huì)發(fā)展需要多規(guī)格、多層次的人才,公平合理的選拔的選拔人才是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。

  課程改革要求我們面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展。但這并不意味著我們要否定學(xué)生間客觀存在的差異,不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、不同的學(xué)習(xí)能力,不同的學(xué)習(xí)成效是客觀存在的。既然學(xué)生的學(xué)習(xí)存在如此多的差異,那么對(duì)每個(gè)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)給予公正的、實(shí)事求是的評(píng)判是完全必要的,這將幫助學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)的成績(jī),找到差距,為繼續(xù)發(fā)展確定努力的方向。

  因此,現(xiàn)代物理課程評(píng)價(jià)目標(biāo)就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng)造的評(píng)價(jià)傾向,使物理教學(xué)和學(xué)習(xí)按照課程改革的要求健康發(fā)展。

教師通用讀書(shū)心得感想4

  新一輪基礎(chǔ)教育課程改革帶來(lái)了新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新的教育教學(xué)理論,這必然會(huì)引發(fā)教師在教學(xué)行為方面的一系列的新變革。新課改為對(duì)教師行為要求的變革是深刻的,它要求教師必須從傳統(tǒng)的角色中走出來(lái),重新審視自我,盡快轉(zhuǎn)變自身行為,從以便適應(yīng)新形勢(shì)、新要求的發(fā)展變化。

  學(xué)習(xí)型社會(huì)要求社會(huì)成員都是專業(yè)人員,教師是人類文明的傳播者、精神文明建設(shè)的先遣隊(duì),應(yīng)率先實(shí)現(xiàn)專業(yè)化。因此,新課改要求教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相通的教育理念、多層復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知識(shí)壟斷者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K身學(xué)習(xí)者”由“被動(dòng)學(xué)習(xí)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)者”。就是應(yīng)自主的、能動(dòng)的學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。在校學(xué)生生活中積極地閱讀學(xué)習(xí)拓展的教育眼界,實(shí)現(xiàn)反思自我提高,向同事、向?qū)W生合作學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng),行動(dòng)研究積累教育教學(xué)質(zhì)智慧。況且,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);首先,教師應(yīng)掌握學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  新課改要求教師提高素質(zhì),更新觀念,重新進(jìn)行角色定位,必然有教師的教學(xué)行為發(fā)生相應(yīng)的變化。

  1、在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重,贊賞。

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念,就是必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值。要騎要尊重那些后進(jìn)的學(xué)生。山中學(xué)生同時(shí)意味著不傷害學(xué)生的自尊心。而且教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生,在上他們的獨(dú)特性、善意、質(zhì)疑和超越,哪怕是微小的成績(jī)。

  2、在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助引導(dǎo)、促進(jìn)、體現(xiàn)出學(xué)生的主體性。

  重點(diǎn)在于幫助:幫助學(xué)生確立目標(biāo)、尋找利用學(xué)習(xí)資源、涉及學(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式;幫助學(xué)生反思自我,發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性格,進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。幫助的本質(zhì)在于引導(dǎo):引導(dǎo)是一種激勵(lì)。目的在于促進(jìn)。通過(guò)多種形式發(fā)展評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、形成正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提倡科學(xué)和人文素質(zhì)。

  3、在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思。

  通過(guò)學(xué)生、同事、家長(zhǎng)、“超自我”等視角,在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后自覺(jué)、及時(shí)地反思,是教學(xué)高質(zhì)高效進(jìn)行的保障,是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化的途徑。

教師通用讀書(shū)心得感想5

  到現(xiàn)在為止,這本書(shū)我讀了兩遍,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時(shí)候,作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。

  讀《完整的成長(zhǎng)》,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,在書(shū)的背面,對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無(wú)需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng)造的過(guò)程。

  兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書(shū),通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

  一、兒童自己創(chuàng)造自己

  人的成長(zhǎng)都將從身體開(kāi)始,經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認(rèn)知,然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長(zhǎng)的開(kāi)始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí),我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。

  二、兒童是自己身體的主人

  兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由”。

  愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此,身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。

  反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切。

  三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力

  兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕?。然而,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。

  四、兒童是自己情緒的主人

  情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛(ài)孩子,就要包容他的情緒。

  幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過(guò),這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會(huì)找到有效的解決方法。

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