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學(xué)習(xí)心理健康的心得體會(huì)1
為加強(qiáng)社區(qū)心理健康輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),推進(jìn)心理健康進(jìn)社區(qū)的工作。去年年初百尺河通過(guò)測(cè)試選拔教育工作者參加心理健康輔導(dǎo)員的培訓(xùn),更好的適應(yīng)當(dāng)前社區(qū)社會(huì)工作的開(kāi)展與進(jìn)行,更好地為社區(qū)居民服務(wù),提高居民的生活質(zhì)量。我幸參加了第一屆心理健康輔導(dǎo)員培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn)我深深感到心理健康在社區(qū)社會(huì)工作中的重要性,為更好地發(fā)揮“助人自助”的理念,了解到有一個(gè)健康的心態(tài)對(duì)人來(lái)說(shuō)是很重要的,心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己;控制自己的情緒;和人際的關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境……心理咨詢(xún),是指咨詢(xún)員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí),通過(guò)詢(xún)問(wèn)等方法解決其心理困惑。
心理咨詢(xún)事實(shí)上是幫助來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長(zhǎng)的過(guò)程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢(xún)的觀念是不對(duì)的。通過(guò)這次學(xué)習(xí)雖然我們沒(méi)可能達(dá)到像咨詢(xún)師的水平,但因?yàn)檫@次培訓(xùn)使我們受益匪淺,讓我們了解心理咨詢(xún)是指運(yùn)用心理學(xué)的方法,雖然我們并不能幫助有心理問(wèn)題的居民做出判斷,但我們可能通過(guò)十五天的集中學(xué)習(xí)了解到心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),懂得助人自肋的道德,只是對(duì)心理學(xué)有了一個(gè)淺淺的理論知識(shí)的學(xué)習(xí),并不可以幫助居民了解心理問(wèn)題,還需要借助咨詢(xún)師的能力幫助居民,我們也只能為咨詢(xún)師提供可參與的意見(jiàn),更好的為居民服務(wù),由咨詢(xún)師為在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問(wèn)題并企求解決問(wèn)題的來(lái)訪者提供心理援助的過(guò)程。
從科目的設(shè)立來(lái)看是這一次培訓(xùn)結(jié)合了上一次的心理咨詢(xún)基礎(chǔ),從各個(gè)方面看出第二次的培訓(xùn)注重的是心理咨詢(xún)方面的實(shí)際技能培訓(xùn),張黎黎教授講授“異常心理學(xué)與心理評(píng)估基礎(chǔ)”,讓我們了解心理健康與心理疾病的異常表現(xiàn)和癥狀。田寶偉博士講的“助人自助從“心”開(kāi)始”,要助人先要自助自我成長(zhǎng),助人的主要目的是使來(lái)訪者自助,助人從建立良好的關(guān)系開(kāi)始,以真誠(chéng)與彼此信任,關(guān)愛(ài)是心理健康的基礎(chǔ),幫助來(lái)訪者找到內(nèi)心的力量,協(xié)助來(lái)訪者能夠更好,重要的是如何身體力行的幫助別人,助人的技巧需要專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的。
劉余莉教授講的“健康心態(tài)與幸福人生”,每個(gè)人都會(huì)有幸福指數(shù),保持良好的心態(tài)就會(huì)有一個(gè)幸福的人生,把握快樂(lè)的鑰匙將快樂(lè)與幸福帶給他人,有一個(gè)穩(wěn)定的情緒為自己負(fù)責(zé),和別人在一起享受快樂(lè)與幸福,而不是一種壓力給人,面對(duì)挫折時(shí)要調(diào)適自己的心理情緒,每一次挫折都是一個(gè)人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),學(xué)會(huì)面對(duì)挫折而努力看清自己的弱點(diǎn),不斷調(diào)整努力取得新的成功。面對(duì)挫折把注意力轉(zhuǎn)向自身之外的人和事,給他人一些支持或給予他人幫助。先學(xué)會(huì)做人,后學(xué)做事。
找出減輕壓力的有趣方法,探詢(xún)幸福之道。在品德的培養(yǎng)中要先培養(yǎng)孝心,樹(shù)立恩義、情義的處事原則。馬紫月教授講的“不同年齡階段的心理咨詢(xún)(兒童與青少年)”,以?xún)和c青少年的年齡特點(diǎn),幫助心理有問(wèn)題的孩子,幫助他們真正意義上的健康成長(zhǎng)。張馳講師講的“團(tuán)體培訓(xùn)在社區(qū)的作用和調(diào)節(jié)心理做情緒的主人”,團(tuán)體咨詢(xún)?cè)谏鐓^(qū)心理咨詢(xún)中的應(yīng)用,從團(tuán)體心理輔導(dǎo)培訓(xùn)內(nèi)容,在社區(qū)內(nèi)最適合的心理咨詢(xún)就是團(tuán)體咨詢(xún)了。
因?yàn)樯鐓^(qū)就是一個(gè)大集體,從這個(gè)集體來(lái)看容易出現(xiàn)的問(wèn)題就是有它的特殊性,普通存在的問(wèn)題,如離、退休老人空巢問(wèn)題,婆媳關(guān)系問(wèn)題,老年人的慢性病問(wèn)題,老年人的撫養(yǎng)問(wèn)題,鄰居糾紛問(wèn)題等等,都很適合團(tuán)體咨詢(xún)以幫助他們自助解決自身的問(wèn)題。調(diào)節(jié)自我的心理做情緒的主人,我們不能讓情緒主宰自己,而是要調(diào)整好的心態(tài),過(guò)好生命中的每一天。
學(xué)習(xí)心理健康的心得體會(huì)2
一個(gè)合格的心理咨詢(xún)輔導(dǎo)員要有一個(gè)愉快的、熱愛(ài)生活、有良好適應(yīng)能力的人。在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作的過(guò)程中,要注重不斷調(diào)適自己的心理狀態(tài),使自己的心理一直保持健康或基本健康的水平,這是心理健康工作者應(yīng)具備的首要心理素質(zhì),是從事心理咨詢(xún)工作的精神基礎(chǔ)。應(yīng)該說(shuō),生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的人誰(shuí)都難以做到心理的“絕對(duì)健康”,心理健康工作者也是如此。心理咨詢(xún)輔導(dǎo)員有時(shí)候也會(huì)“心理危機(jī)”或常常感到“心理渴望”,需要“導(dǎo)師督導(dǎo)”、“伙伴咨詢(xún)”或?qū)τH友傾訴、宣泄。
但作為心理咨詢(xún)輔導(dǎo)員,你的心理健康指標(biāo)要在平均水平以上。一名社區(qū)心理咨詢(xún)輔導(dǎo)員,我們也應(yīng)該具備了解心理咨詢(xún)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),也要有跟心理咨詢(xún)師同樣的心態(tài),有一個(gè)正常的'人格狀態(tài)。正確認(rèn)識(shí)自我,分析自我,調(diào)整自我,這也是一個(gè)咨詢(xún)師的必修課,一個(gè)好的咨詢(xún)師在自我分析能力上面應(yīng)該是有能力的。
咨詢(xún)輔導(dǎo)員首先也要知道自己也是一個(gè)人,也會(huì)面對(duì)一些挫折,壓抑等負(fù)面情緒,這個(gè)時(shí)候自我調(diào)整是非常重要的,優(yōu)秀的咨詢(xún)輔導(dǎo)員是要有豐富的社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)或認(rèn)識(shí)的,要積極向上的人生觀,心理健康的人在精神上是積極向上的。咨詢(xún)?nèi)藛T在工作和生活中是奮進(jìn)、樂(lè)觀和充滿(mǎn)生機(jī)的。心理咨詢(xún)工作者,不僅要以高超的技術(shù)治愈人們的心靈創(chuàng)傷,還要以自己高尚健全的人格力量給來(lái)詢(xún)者以積極的感染和影響他人。
要看一個(gè)心理咨詢(xún)輔導(dǎo)員是不是合格,其中有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是看這個(gè)心理咨詢(xún)輔導(dǎo)員有沒(méi)有督導(dǎo)機(jī)制。心理咨詢(xún)不是臨床醫(yī)學(xué),我們遇到的案例基本都是要經(jīng)過(guò)和別的咨詢(xún)師探討的而來(lái)的,即便是臨床醫(yī)學(xué)也要針對(duì)疑難案例進(jìn)行多種會(huì)診。
必要建立一個(gè)幾個(gè)人的督導(dǎo)學(xué)習(xí)小組,定期進(jìn)行交流,我們不能一個(gè)人才是一個(gè)咨詢(xún)師,因?yàn)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)問(wèn)題在咨詢(xún)過(guò)程中影響到自己,你也會(huì)遇到自己不能確定該怎樣應(yīng)對(duì)的個(gè)案,當(dāng)這些到來(lái)的時(shí)候我們應(yīng)該找督導(dǎo)幫助解決問(wèn)題。
以上的心得也是我通過(guò)兩次心理咨詢(xún)的培訓(xùn)感受到的,做一個(gè)真正的心理咨詢(xún)輔導(dǎo)員是一件不容易的事,我們的職業(yè)的職責(zé)告訴我們,我們要為社區(qū)的居民服務(wù),在某種意義我們?cè)谔岣咦陨淼男睦硭刭|(zhì)的同時(shí),協(xié)助咨詢(xún)師在社區(qū)的工作,是為更好地為居民服務(wù)。這是我們社會(huì)工作者的天職和責(zé)任。建設(shè)和諧社會(huì)和諧社區(qū),預(yù)防心理疾病的發(fā)生,提高居民的心理素質(zhì),為提高居民的生活質(zhì)量而努力。
感謝領(lǐng)導(dǎo)、心理衛(wèi)生咨詢(xún)中心的領(lǐng)導(dǎo)和老師的辛苦,經(jīng)過(guò)兩次心理學(xué)咨詢(xún)的培訓(xùn)讓我受益匪淺,我特此感謝您們!
學(xué)習(xí)心理健康的心得體會(huì)3
人生最珍貴的莫過(guò)于時(shí)間,無(wú)論富與貧,無(wú)論忙與閑,時(shí)間如些短暫和寶貴,為什么要讓煩惱阻止自己前進(jìn)的步伐呢,為心靈播撒陽(yáng)光的種子,讓快樂(lè)與幸福伴隨著你。王春芝教授講的“社區(qū)老年心理保健”,隨著社會(huì)的發(fā)展我們已經(jīng)進(jìn)入了老年社會(huì)時(shí)期,老年問(wèn)題將是我們的社會(huì)問(wèn)題,關(guān)注老年人的問(wèn)題是關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展與變化問(wèn)題。
老年人要自我學(xué)會(huì)心理保健,從經(jīng)過(guò)離、退休后要適應(yīng)老年的生活,到發(fā)揮老年人的熱參與社區(qū)建設(shè),為老年人創(chuàng)造可以展示的機(jī)會(huì),可以使他們忘記年齡、忘記病痛、忘記積怨,活到老學(xué)到老,在不斷地學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)自我調(diào)整心態(tài),保持一個(gè)健康的自我心理保健狀態(tài),更好地快樂(lè)的渡過(guò)人生最后的時(shí)光。
李程偉教授講的“突發(fā)事件應(yīng)對(duì)專(zhuān)題研討”,讓我了解到在突事件中我們應(yīng)該面對(duì)的是什么,做為一員心理學(xué)咨詢(xún)員在遇見(jiàn)災(zāi)難時(shí),我們應(yīng)該扶助心理學(xué)咨詢(xún)師的工作,為受災(zāi)難的人給他們與支持和力量,做到助人自助的功效。災(zāi)難不可怕可怕的是我們將如何對(duì)待災(zāi)難后帶人們的傷害,要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)災(zāi)難的突發(fā)事件,使他們?cè)谡嬲饬x上擺脫災(zāi)難的陰影,影響他們的整個(gè)一生的生活。胡濤講師講的“音樂(lè)治療進(jìn)社區(qū)”,在社區(qū)里用音樂(lè)進(jìn)行心理疾病的預(yù)防,用音樂(lè)對(duì)自我的完善,用音樂(lè)治療方法技術(shù)治療人們的心理疾病。
接愛(ài)音樂(lè)治療的概念,對(duì)不同的人群和不同的病癥選擇不同的音樂(lè)曲目,不需要來(lái)訪有音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的背景,但相信每個(gè)人都有音樂(lè)的自我,要善于開(kāi)發(fā)音樂(lè)背后的心理意義,音樂(lè)治療的目的是內(nèi)心的整合與協(xié)調(diào),而不是音樂(lè)本身的學(xué)習(xí)。通接受聆聽(tīng)感受音樂(lè)過(guò)程的各種體驗(yàn),來(lái)獲取內(nèi)在的動(dòng)力與資源,促進(jìn)和支持來(lái)訪者的身心健康的方向發(fā)展。
使我從新對(duì)心理知識(shí)有了更深一步的了解,首先是對(duì)心理學(xué)的從新認(rèn)識(shí),到對(duì)它的進(jìn)一步了解,然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí),理解幸福與快樂(lè)所在在每個(gè)人的心里,人生最難的莫過(guò)于老年生活,保持健康心理過(guò)一個(gè)健康人生。在社區(qū)中重視青少年和老人的心理健康問(wèn)題,在團(tuán)體咨詢(xún)中加入音樂(lè)療法的內(nèi)容,并且在參加活動(dòng)過(guò)程中體會(huì)到了很多人生的知識(shí),在團(tuán)體活動(dòng)中大家彼此敞開(kāi)了自己的心扉,積極的參與到了集體的活動(dòng)中,在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量……在心理咨詢(xún)的活動(dòng)課中,每個(gè)人認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面,有時(shí)人的心靈是多么的需要他人的呵護(hù),那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅,我們的心理咨詢(xún)中可以模仿會(huì)讓人感覺(jué)像節(jié)目表演,讓大家真誠(chéng)的心走到一起,讓大家互相自我感動(dòng),讓互相體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。
心理咨詢(xún)輔導(dǎo)員通過(guò)咨詢(xún)心理學(xué)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)自身心理健康教育的學(xué)習(xí),用科學(xué)的方法使我們避免或消除種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙,增進(jìn)我們自我的心身健康保健,以積極的、向上的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展環(huán)境,預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。通過(guò)掌握心理知識(shí)和對(duì)各類(lèi)心理現(xiàn)象的解釋分析,有效地加深自我認(rèn)識(shí)過(guò)程,促進(jìn)自我完善的機(jī)制,提高我們的心理素質(zhì)程度,促進(jìn)個(gè)人的健康的全面發(fā)展,同時(shí)能夠一定程度進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)矯正,預(yù)防身體心理疾病的發(fā)現(xiàn),維護(hù)自身的心理健康平衡。有著良好的心理素質(zhì)的咨詢(xún)輔導(dǎo)員在社區(qū)發(fā)揮作用,幫助居民認(rèn)識(shí)自我心理健康程度,自我改善生活質(zhì)量,提高自己心理素質(zhì)。
讓我們更全面認(rèn)識(shí)到良好的心理素質(zhì)的重要性。通過(guò)心理學(xué)中對(duì)自我的全面認(rèn)識(shí),有助于健全我們的人格健康發(fā)展,提高自我心理素質(zhì)和綜合能力,使我們自身意識(shí)、情緒、氣質(zhì)、性格、能力等方面的優(yōu)缺點(diǎn)有了系統(tǒng)客觀的認(rèn)知。我認(rèn)為要從事心理咨詢(xún)工作的人,必須經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)與訓(xùn)練,取得合格證書(shū)后方能上崗工作。咨詢(xún)?nèi)藛T必須潛心鉆研心理咨詢(xún)的理論,掌握心理咨詢(xún)的方法和技術(shù),同時(shí)要積極參加心理咨詢(xún)的實(shí)踐活動(dòng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能成為一名合格的咨詢(xún)?nèi)藛T。
學(xué)習(xí)心理健康的心得體會(huì)4
在省美術(shù)骨干教師培訓(xùn)開(kāi)班的第一天很巧正好是教師節(jié),我們開(kāi)班的第一課很有幸得聽(tīng)到了國(guó)家二級(jí)咨詢(xún)師,韓雪榮老師的教師心理健康講座。韓老師通過(guò)多年對(duì)教師心理的調(diào)查研究,總結(jié)整理了我們教師日常工作中遇到的各種問(wèn)題,和不同類(lèi)型的案例,并深入淺出的為我們進(jìn)行分析和講解,她從教師的壓力和挫折、情感、性格、健康、認(rèn)知等方面來(lái)分析做為一名教師必須具有哪些健康的心理。
通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生更是如此,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操。教師始終要用“勝不驕、敗不餒”的形象去感召學(xué)生追求卓越,在挫折和失敗面前,教師要做當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者,教師要學(xué)會(huì)反思,從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),確立新的奮斗方向和人生目標(biāo),只有這樣,教師才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
因此教師學(xué)會(huì)心理調(diào)控很重要,要“知足長(zhǎng)樂(lè)”,要“換一個(gè)角度看問(wèn)題”,要“心理?yè)Q位”,要“合理宣泄”。借用韓老師的一句話“我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度,但可以拓展它的寬度;我們無(wú)法改變自己的容貌,但可以顯示自己的微笑;我們無(wú)法樣樣順利,但可以無(wú)怨無(wú)悔”。
總之,教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我將會(huì)學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
學(xué)習(xí)心理健康的心得體會(huì)5
今天上午,我們錦華小學(xué)和古寨小學(xué)共同舉行了依次健康教育研討活動(dòng)。參加本次活動(dòng)的的有來(lái)自?xún)伤鶎W(xué)校的教師10多人,同時(shí)參會(huì)的還有教科所的主任和心理健康負(fù)責(zé)人?;顒?dòng)中聽(tīng)取了縣小學(xué)心理健康負(fù)責(zé)老師,對(duì)于目前他們學(xué)校有關(guān)心理輔導(dǎo)活動(dòng)的開(kāi)展的一些情況與做法,并且聽(tīng)取了三節(jié)心理輔導(dǎo)課聽(tīng)課之后,與會(huì)的代表就有關(guān)學(xué)校心理健康教育的問(wèn)題展開(kāi)了討論,教科所主任還轉(zhuǎn)達(dá)了區(qū)教育委員會(huì)的有關(guān)精神和要求。由此可見(jiàn),我們小學(xué)心理健康教育工作的開(kāi)展無(wú)疑是先行了一大步,通過(guò)學(xué)習(xí),感慨頗多,讓人感到沉重與責(zé)任重大。下面談幾點(diǎn)我對(duì)心理健康有了新的認(rèn)識(shí)體會(huì):
一、學(xué)校有必要開(kāi)展學(xué)生心理健康教育工作,但要慎重,要正確對(duì)待,有效實(shí)施。
心理健康是學(xué)生心理發(fā)展的需要,是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的需要,也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。綜合目前國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究結(jié)果,近13%全球兒童和青少年在心理和行為方面存在問(wèn)題,并且在近幾年呈上升趨勢(shì)。青少年的心理健康問(wèn)題,已成為當(dāng)今家庭、學(xué)校和社會(huì)一個(gè)亟待關(guān)注的重要課題。
中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》中也明確要求,學(xué)校要“通過(guò)多種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力?!泵磕甑?0月10日是世界精神衛(wèi)生日,我國(guó)將今年衛(wèi)生日的主題定為“快樂(lè)心情,健康行為——關(guān)注兒童青少年精神健康”。作為兒童教育的主要環(huán)境——學(xué)校,現(xiàn)在對(duì)這一方面都十分關(guān)注。我省今年也明確地把學(xué)生的心理健康工作的開(kāi)展作了明確的要求:鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)學(xué)校在xx學(xué)年開(kāi)始必須專(zhuān)門(mén)有心理輔導(dǎo)老師;該老師必須經(jīng)過(guò)培訓(xùn),有上崗證。
但學(xué)校心理健康教育工作的開(kāi)展并不是一件容易的事,目前情況也不是很樂(lè)觀,更是有待于進(jìn)一步的深入研究與提高。近年來(lái),越來(lái)越多的地方和學(xué)校開(kāi)展起心理健康教育,社會(huì)上的一些機(jī)構(gòu)也積極參與到這方面工作中。大家都重視心理健康教育本來(lái)是好事,但是,現(xiàn)在確實(shí)存在一種把學(xué)生中心理不健康的數(shù)據(jù)無(wú)限擴(kuò)大的傾向,以此來(lái)抬高心理健康教育的“身價(jià)”的現(xiàn)象。還有的學(xué)校把心理健康教育誤解為“心理學(xué)教育”的現(xiàn)象,雖然在開(kāi)展,但缺乏心理健康教育的針對(duì)性和實(shí)效性。而我們開(kāi)展心理健康教育的根本目的,是提高學(xué)生的整體心理素質(zhì),維護(hù)和增進(jìn)學(xué)生的心理健康水平。因此,學(xué)校心理健康教育的展開(kāi)以及形式等都要慎重,要注重實(shí)效性,要根據(jù)不同情況體現(xiàn)多樣性。在小學(xué),應(yīng)以游戲和活動(dòng)為主。
二、學(xué)校學(xué)生心理健康教育工作的開(kāi)展的幾點(diǎn)思考:
要把重視學(xué)生心理健康教育作為轉(zhuǎn)變教育觀念的重要內(nèi)容。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育必須加速改革,迅速由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,由學(xué)科系統(tǒng)型教育向職業(yè)能力型轉(zhuǎn)軌。首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育以轉(zhuǎn)變思想、提高德育素質(zhì)為靈魂,只有良好的心理才會(huì)產(chǎn)生高尚的道德行為。學(xué)校教育和學(xué)生管理必須建立在學(xué)生思想健康的基礎(chǔ)上,提高教育的針對(duì)性,才會(huì)收到預(yù)期效果。所以,學(xué)校應(yīng)健全心理健康教育機(jī)構(gòu),開(kāi)設(shè)心理健康教育課程,開(kāi)展心理咨詢(xún),把心理教育納入教育計(jì)劃。
我們學(xué)校目前雖然沒(méi)有正式的心理健康教育機(jī)構(gòu)和專(zhuān)門(mén)的教育課程,但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生處經(jīng)常督促教師要注重學(xué)生健全人格的養(yǎng)成教育。任課教師在自己的學(xué)科教學(xué)中都重視滲透德育(特別是學(xué)生的情感體驗(yàn))教育,班主任老師更是走在前頭,他們利用多種多樣的方法和手段,像開(kāi)展豐富多樣的班隊(duì)活動(dòng)課和有益于學(xué)生健康成長(zhǎng)的各種課外活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng),舉辦一些知識(shí)講座,個(gè)別談心,給以關(guān)愛(ài)和幫助等有效的手段和方法來(lái)教育感化本班學(xué)生,盡力使學(xué)生快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。
我們學(xué)校的教師事實(shí)上都已重視了對(duì)學(xué)生的心理健康教育,目前缺乏的是有專(zhuān)業(yè)的人來(lái)指導(dǎo),還不能把學(xué)校的心理健康教育工作提到一定的專(zhuān)業(yè)與理論水平上來(lái)。
學(xué)習(xí)心理健康的心得體會(huì)6
通過(guò)本次心理健康教育知識(shí)的學(xué)習(xí),讓我了解了心理健康教育的意義以及它的重要性,現(xiàn)談?wù)勛约罕敬螌W(xué)習(xí)的心得體會(huì):小學(xué)生心理健康教育關(guān)鍵是教師,教師要尊重學(xué)生。
不可有私心講究誠(chéng)信,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境,給孩子一片空氣,讓他們自由呼吸;給孩子一塊綠地,讓他們?cè)曰ǚN草;給孩子一片繪畫(huà)壁,讓孩子自由描繪;給孩子一片飼養(yǎng)園地,讓他們感受動(dòng)物的可愛(ài)。順孩子之天性,讓他們快樂(lè)的成長(zhǎng)。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、安全、舒適的物質(zhì)環(huán)境。
整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài),陶冶了小學(xué)生情操,充實(shí)了小學(xué)生生活,激發(fā)了小學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)了小學(xué)生的探索精神與生活情趣。
要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境,平等相待學(xué)生在人際交往中,真誠(chéng)是最重要的,要做到能理解別人,設(shè)身處地為他人著想。
作為教師,在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我,用真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待每位學(xué)生,才能使學(xué)生感到真實(shí)、可信師生心理交融的基礎(chǔ)是感性的交情,也是愛(ài)的投入。教師應(yīng)重視那些存在各種缺點(diǎn)的學(xué)生,多關(guān)心有心理障礙的學(xué)生。因?yàn)檫@些學(xué)生常常由于這樣或那樣的原因,心理上受到壓抑,失去平衡,性格比較孤僻,心理也比較脆弱。當(dāng)學(xué)生遇到不順心的事時(shí),就會(huì)產(chǎn)生不良情緒,并對(duì)學(xué)習(xí)和生活造成一定的影響。
如何讓這種消極的影響降到最???我認(rèn)為教師應(yīng)深入了解學(xué)生,善于與學(xué)生溝通,進(jìn)行談心、交流,進(jìn)而開(kāi)導(dǎo)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心情感,感知學(xué)生的內(nèi)心世界,以老師真誠(chéng)的愛(ài)去關(guān)心、呵護(hù)每個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得以寄托,讓學(xué)生的情感得到傾訴,精神得到依靠。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí),老師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手幫助學(xué)生,使學(xué)生幼小的心靈得到鼓舞,讓學(xué)生相信自己一定能行,逐步養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。
總之,加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育是當(dāng)前學(xué)校教育改革在新形勢(shì)下的新視角,它注重全體學(xué)生的心理素質(zhì)的發(fā)展,雖然,開(kāi)展心理健康教育的方法與途徑有很多,但我個(gè)人認(rèn)為,事實(shí)也證明了,當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí),教師只有對(duì)學(xué)生傾注真情的愛(ài),才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈,才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識(shí),學(xué)生只有在教師“真愛(ài)”的陶冶下,才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中,這是開(kāi)展心理健康教育不可缺的方法與手段。
學(xué)習(xí)心理健康的心得體會(huì)7
如今的中小學(xué)校里出現(xiàn)了諸多的教師心理和學(xué)生的心理不健康的問(wèn)題,師生的心理健康問(wèn)題已成為當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、師生心理健康問(wèn)題的成因。
由于教師的工作壓力過(guò)大、各界對(duì)教師的角色期望過(guò)多過(guò)高、教師的自我定位過(guò)于完美、教師評(píng)價(jià)制度不夠完善乃至家庭負(fù)擔(dān)、同
行人際關(guān)系以及其他諸多因素,使得很多教師或多或少地出現(xiàn)心理健康問(wèn)題甚至出現(xiàn)心理疾病的先期預(yù)兆。由于受各種不良思潮影響和學(xué)習(xí)上的巨大壓力,使在校青少年學(xué)生的心理出現(xiàn)了問(wèn)題。青少年學(xué)生正值成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中,缺乏科學(xué)的辨別能力和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),加上中學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)較差,所以中學(xué)生易發(fā)生心理行為偏差。近年來(lái),中學(xué)生常出現(xiàn)妒忌、自卑、孤僻等不健康心理行為,究其原因,我們不難發(fā)現(xiàn),他們存在心理偏差,是由于在學(xué)習(xí)和生活中碰到問(wèn)題和困難時(shí),缺乏解決矛盾,應(yīng)對(duì)挫折和處理危機(jī)的能力。
二、改變師生心理健康的對(duì)策。
首先,我以為改變自己是當(dāng)今教師適應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展的惟一選擇,因?yàn)閷W(xué)生的改變是教師的自我改變換來(lái)的。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是教育業(yè)績(jī)和身心健康的和諧統(tǒng)一,他們能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,童化了心靈、純化了心靈、美化了心靈,純潔高尚、幸福樂(lè)觀。他們用自身的經(jīng)歷向我們提示了教師工作“自利利人”的本質(zhì)。教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。
其次,作為教師“教書(shū)”和“育人”是我們的神圣職責(zé)。我們不能只注重分?jǐn)?shù)而不管學(xué)生是否具有健康的心理和健全的人格,要提高認(rèn)識(shí),明確心理健康教育的重要性。
在教育實(shí)踐中,教師要抓學(xué)科滲透,扎實(shí)推進(jìn)心理健康教育,課堂教學(xué)不僅是科學(xué)知識(shí)傳授的過(guò)程,也是學(xué)生心理發(fā)展的過(guò)程。教師在各科備課時(shí)注意挖掘心理健康教育的教育因素。思品課,抓好心理疏導(dǎo)的教育;語(yǔ)文課,以教材中大量的優(yōu)秀文學(xué)形象,從這些人物身上體會(huì)和感悟良好的心理素質(zhì);數(shù)學(xué)課中研究重點(diǎn)是觀察、注意、思維、記憶等心理活動(dòng)┉另一方面教師還要引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)心子女的心理健康,在發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理有缺陷時(shí)我們就及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系,做到及時(shí)矯正,并用過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校開(kāi)展如何對(duì)子女進(jìn)行心理健康教育的講座,引導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)地教育孩子,從而培養(yǎng)孩子關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人,培養(yǎng)他們的責(zé)任感、獨(dú)立性和自制力,養(yǎng)成樂(lè)觀進(jìn)取的精神。
總之,加強(qiáng)心理健康教育是當(dāng)前教育改革在新形勢(shì)下的新問(wèn)題,師生心理健康教育在現(xiàn)代社會(huì)的教育中的地位是及其重要的。
學(xué)習(xí)心理健康的心得體會(huì)8
沒(méi)有看這本書(shū)之前,一直對(duì)老子思想的認(rèn)識(shí)存在著不少的誤解。人們寫(xiě)作論述的時(shí)候往往喜歡引章?lián)洌献幼鳛橹袊?guó)古代哲學(xué)的大師,他的觀點(diǎn)被人們反復(fù)引用也是理所當(dāng)然的事了。然而遺憾的是,老子深邃的哲學(xué)思想在當(dāng)代并沒(méi)有得到很好的普及。中學(xué)時(shí)期曾經(jīng)在語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)過(guò)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》和《孟子》中的幾篇,然而反映道家思想的《老子》卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。老子的言論只是零星地散落在政治課本的辯證法一章,老師也沒(méi)有給我們注解、加以分析。當(dāng)時(shí)讀到老子的“無(wú)為而治”,便以為老子主張治理國(guó)家就是什么都不做;聽(tīng)說(shuō)老子“不尚賢”、“使民無(wú)知無(wú)欲”,便以為老子不崇尚賢人,要讓人民沒(méi)有知識(shí)、沒(méi)有欲望。
這樣的誤解伴隨我多年,一直到認(rèn)真讀過(guò)《老子》之后,才得以糾正。不禁感嘆,讀書(shū)人不應(yīng)該望文生義,淺嘗輒止,研究學(xué)問(wèn)必須抱有客觀、嚴(yán)謹(jǐn)和全面的態(tài)度。如果要評(píng)價(jià)某個(gè)哲學(xué)思想,連他的著作都沒(méi)有好好讀過(guò),進(jìn)而深入地思考、分析,就根本沒(méi)有資格去論定它的好壞和對(duì)錯(cuò)。
這是一部偉大的著作,我想凡是仔細(xì)讀過(guò)這本書(shū)的人,都會(huì)被老子思想所蘊(yùn)涵的非凡魅力所折服。古往今來(lái)的哲學(xué)家所研究的不外是如何認(rèn)識(shí)人,認(rèn)識(shí)世界,以及認(rèn)識(shí)人與世界的關(guān)系。老子把他的觀點(diǎn)整理、歸納在《老子》一書(shū)中,整本書(shū)不過(guò)五千字,文筆極其隱晦,然而字字珠璣,反映了博大精深的哲理,它對(duì)中國(guó)甚至整個(gè)世界的影響是巨大的。在西方,《老子》遠(yuǎn)比孔子或任何儒家的作品流行,它至少出版過(guò)四十種不同的英文譯本,除《圣經(jīng)》之外遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于任何其它書(shū)籍的版本,一直被認(rèn)為是在國(guó)外擁有最多的譯者和讀者的中國(guó)書(shū)籍之一。
(一)自然
自然”是老子哲學(xué),也是道家哲學(xué)的中心價(jià)值。我們現(xiàn)在說(shuō)的“自然”,常常指自然界或大自然,但老子哲學(xué)中關(guān)心的焦點(diǎn)并不是大自然,而是人類(lèi)社會(huì)的生存狀態(tài)。老子所提倡的是一種因任自然的態(tài)度,也就是讓世界萬(wàn)物能夠自然而然地發(fā)展,而不去訂立一個(gè)所謂的標(biāo)準(zhǔn)去干擾、加以約束。
在《老子》五千言中,提到“自然”的地方很多,譬如十七章的“大上,不知有之……功成,事遂,百姓皆謂:?我自然”,以及六十一章的“是以圣人欲不欲……以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。”等等,都充分表明了老子對(duì)自然的推崇和贊賞的態(tài)度。
第十章有這樣一段文字:“生之畜之,生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰,是謂玄德。”大概的意思是說(shuō),生長(zhǎng)萬(wàn)物,而不據(jù)為己有;作育萬(wàn)物,而不自恃其能;長(zhǎng)成萬(wàn)物,而不為萬(wàn)物的主宰。這就是微妙深遠(yuǎn)的德了。
讀到這段的時(shí)候,我的感觸特別深。聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)的家庭教育,家長(zhǎng)們都望子成龍,望女成鳳,總是按照一個(gè)自己認(rèn)為合適的成才之道強(qiáng)加在兒女身上,導(dǎo)致現(xiàn)在小朋友身上的負(fù)擔(dān)越來(lái)越大。他們每天背著沉重的書(shū)包去上學(xué),放學(xué)后還要參加父母安排好的各種補(bǔ)習(xí)班和興趣班。其實(shí)所謂的興趣班,有多少是按照孩子們的意愿向他們提供的呢?學(xué)音樂(lè)的孩子很多,但真正是自己喜歡的卻很少。拿我和身邊一個(gè)朋友來(lái)舉例吧:小時(shí)候的我很喜歡彈電子琴,但父母并沒(méi)有刻意栽培我,一直都是按著自己的興趣買(mǎi)書(shū)自學(xué),想彈就彈,也不去考什么證書(shū)。現(xiàn)在回想起來(lái),跟電子琴有關(guān)的,都是滿(mǎn)滿(mǎn)的快樂(lè)的童年回憶;相反,我的那位朋友,她四歲開(kāi)始就被媽媽強(qiáng)迫學(xué)鋼琴,而自己不感興趣,一直反抗、掙扎著考取了最高級(jí)的鋼琴證書(shū),她回憶里的鋼琴,都是練琴時(shí)如何跟媽媽吵架的情景,以致現(xiàn)在的她再也不肯碰一點(diǎn)鋼琴了。
中國(guó)有句俗話說(shuō)得好:強(qiáng)扭的瓜不甜。按照老子的觀點(diǎn),生長(zhǎng)、作育萬(wàn)物,就應(yīng)該讓
其自然而然地發(fā)展,而不是要成為萬(wàn)物的主宰。如此簡(jiǎn)單淺顯的哲理,老子在質(zhì)樸的古遠(yuǎn)社會(huì)已經(jīng)提出,然而生活在現(xiàn)今高度文明發(fā)達(dá)的社會(huì)的我們,往往卻容易忽視了這一點(diǎn)。
(二)無(wú)為
如果說(shuō)“自然”是老子哲學(xué)的中心價(jià)值,那么“無(wú)為”就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)中心價(jià)值的原則性方法。“無(wú)為”按照字面理解就是沒(méi)有任何行動(dòng)或作為。一般人脫離《老子》的語(yǔ)言環(huán)境和歷史情況,很容易產(chǎn)生這樣望文生義的誤解。其實(shí)老子思想的“無(wú)為”,并不是那么簡(jiǎn)單的一個(gè)概念,而是“實(shí)有而似無(wú)”。他所闡述的“無(wú)為”不是絕對(duì)空無(wú),而是有實(shí)際效果的,能夠做到“無(wú)為而無(wú)不為”才是老子眼中的理想境界。
在第三章中,他提到“……常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為,則無(wú)不治?!保坏谒氖苏乱舱f(shuō)“……損之又損,以至于無(wú)為,無(wú)為而無(wú)不為。”
從上面可以看出,老子思想里的“無(wú)為”其實(shí)只是手段,達(dá)到“無(wú)不為”的效果才是真正的目的。那么我們應(yīng)如何理解“無(wú)為而無(wú)不為”呢?
再來(lái)看第二章所說(shuō)的:“是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教,萬(wàn)物作焉而不辭。”這些話大致的意思是,圣人能夠體合天道,順應(yīng)自然,以無(wú)為的態(tài)度來(lái)處事,實(shí)行不言的教誨。任萬(wàn)物自然生長(zhǎng),而因應(yīng)無(wú)為不加以干預(yù)。
老子認(rèn)為,無(wú)為之所以無(wú)不為,是因?yàn)槭澜缟系娜f(wàn)物在不受外部力量干涉的情況下,能夠做到自然而為。水自然而流,花自然而開(kāi),草自然而長(zhǎng),農(nóng)民自然去耕地,木匠自然去伐木……如此,每個(gè)人、每樣事物各得其所,結(jié)果就是無(wú)所不為了?!盁o(wú)為”是一種原則性的方法,它的根本意義就在于維護(hù)了萬(wàn)物的自然發(fā)展,也就是剛才闡述的老子哲學(xué)里的中心價(jià)值-“自然”。
綜觀中華民族的歷史長(zhǎng)河,西漢初期的統(tǒng)治者曾經(jīng)推崇老子的思想,實(shí)行“黃老之治”,行無(wú)為之政,推行休養(yǎng)生息的政策來(lái)繁衍人民和聚集財(cái)貨,取得了非常好的效果,為后來(lái)西漢經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
老子在論述“自然”和“無(wú)為”時(shí)採(cǎi)取了“正言若反”、“以反彰正”的方法,這是《老子》一書(shū)中很重要的一個(gè)特色。如果把“正”稱(chēng)之為一切常規(guī)的現(xiàn)象,以及世俗的價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)或方法,那么“反”就是指與常規(guī)相反的情況,與世俗觀念相反的價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)或方法等。老子特別擅長(zhǎng)于發(fā)掘事物的兩個(gè)對(duì)立面之間的相互聯(lián)繫。譬如在七十八章中,老子說(shuō)“天地長(zhǎng)久,天地所以能長(zhǎng)而久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存……”我們一般人的眼光往往強(qiáng)調(diào)“正”而貶低“反”,然而老子卻能看到“反”的意義與價(jià)值。這樣獨(dú)特的思維方式即便到了今天,也是人們所不常具備的,這也是老子作為中國(guó)少數(shù)幾位具有深遠(yuǎn)影響力的古代哲學(xué)家的偉大之處。
整體的宇宙,就是這一個(gè)宇宙,而宇宙是產(chǎn)生動(dòng)、力這“二”個(gè)現(xiàn)象的根源,從物理學(xué)的角度分析,進(jìn)一步可以認(rèn)為動(dòng)力互相轉(zhuǎn)換是自然存在因果關(guān)系。
老子認(rèn)為,最后。道是宇宙存在基本源頭,也可以認(rèn)定在自然角度上這個(gè)道是指特定的運(yùn)動(dòng)軌道。人們對(duì)老子的分析中,主要認(rèn)為他“道家”其實(shí),對(duì)于德,老子不能忽略的另一個(gè)主要元素。德產(chǎn)生道和道產(chǎn)生德是互存的兩個(gè)基本元素,這也是81章用《道德經(jīng)》命名的一個(gè)主要內(nèi)涵。與之對(duì)應(yīng)的物理學(xué)上的動(dòng)力學(xué)》可以認(rèn)為道是由德決定的對(duì)應(yīng)于運(yùn)動(dòng)軌道是由力產(chǎn)生的物理現(xiàn)象。任何軌道如:導(dǎo)彈的運(yùn)行軌道,物體的運(yùn)動(dòng)軌跡都脫離不了力的作用。也就是道是被力所決定的因果關(guān)系。反過(guò)來(lái),力是由運(yùn)動(dòng)的道所產(chǎn)生的現(xiàn)象是人類(lèi)難于直觀覺(jué)察到事件。
關(guān)于這一點(diǎn),將來(lái)的物理學(xué)定會(huì)給與正確的認(rèn)識(shí)。因此,宏觀地可以認(rèn)為道德經(jīng)可以對(duì)應(yīng)于動(dòng)力學(xué),這是從物理學(xué)方面給與抽象觀測(cè)的認(rèn)定。由于當(dāng)時(shí)動(dòng)力學(xué)沒(méi)有得到普遍的認(rèn)識(shí)和推廣,把“德”對(duì)應(yīng)于“力”對(duì)于我分析老子的自然科學(xué)觀或許會(huì)有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)。
社會(huì)科學(xué)方面,然而。道德更多的指人類(lèi)社會(huì)的基本規(guī)范。由于人類(lèi)更注重于社會(huì)問(wèn)題,因而在社會(huì)上指人類(lèi)遵從的社會(huì)公德是一種道。人類(lèi)道德方面,老子在社會(huì)公德提出了比孔子“以直報(bào)怨”更高層次的德”以德報(bào)怨”。
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