下面是范文網(wǎng)小編分享的千與千尋觀后感范例模板6篇(《千與千尋》觀后感),歡迎參閱。

千與千尋觀后感范例模板1
“孩子不是父母手里擁有的東西,他們要學(xué)習(xí)這個世界的規(guī)則,發(fā)掘自己心里的美麗。”就是這部電影的主旨。
主人公千尋跟隨父母搬家去別的城市,但由于父親的好奇心使他們一家誤闖神靈鬼怪的休息場所,而展開的奇妙旅程。千尋的父母因為經(jīng)受不住食物的誘惑,不管食物的主人在否,拿著食物就吃,變成了豬。而千尋知道在沒有主人的允許下不能隨便吃,也因此,她逃過了一劫。
在冷漠無情的世界生活慣的千尋對白龍給的藥丸搖頭拒絕,伸手時發(fā)現(xiàn)自己的手竟能穿過白龍的身體后,才小心翼翼吞下藥丸,在吞下藥丸的那一瞬間,她知道友情的存在,也學(xué)會了信任。
油屋的規(guī)定是:每個人都要工作,不工作者,變成豬。
千尋懇求鍋爐爺爺給她一份工作,但鍋爐房人手足夠,但善良的鍋爐爺爺將千尋介紹給了小玲。千尋在慌忙中被小玲訓(xùn)斥受到鍋爐爺爺?shù)恼疹櫍瑓s沒說謝謝。只有十幾歲的千尋毛手毛腳,丟三落四,但在別人的訓(xùn)斥中,她學(xué)會了禮貌。
得到工作的千尋,卻被湯婆婆改了名字:千。第二天,白龍帶千尋看她的父母,看著父母成了豬,她哭著往外跑,白龍告訴她,她叫千尋,要記住自己的名字。她找回了自我,找回了迷失的心。
當無臉人孤零零地站在雨中,千尋卻為他留了一扇門。無臉人在油屋中吃喝,泡藥浴,大把大把地灑金子。但他卻不知道自己在干嘛,因為他寂寞,他孤單,忘記了家,忘記了家人,無臉人不正像現(xiàn)實生活中那些在吃喝玩樂中迷失自我,不知道生活真正的意義。
錢婆婆與湯婆婆雖然是雙胞胎姐妹,但兩人卻迥然不同。錢婆婆安分守己,湯婆婆卻追趕時髦。
最后湯婆婆按照約定讓千尋在二十頭豬中找自己的父母,千尋覺得父母經(jīng)過了這一經(jīng)歷一定會變得慈祥和親切,所以她堅定的說里面沒有她父母。她打?qū)α恕DХń獬?,她和她的父母回到了隧道口,出去了?/p>
出去后,千尋回頭久久凝視著,她舍不得白龍,小玲,鍋爐爺爺。這是一個孩子的心思,單純,充滿童真。
千與千尋觀后感范例模板2
我不是一個動漫迷,也不喜歡日本動漫,但有次上網(wǎng),無意間搜到了這部動漫電影——《千尋與尋》,這讓我對日本動漫有了新的了解。
《千尋與尋》是宮崎駿爺爺在2001年出版的電影。這里面主要講了隧道的另一端有想象之外的幻境,所有不可能發(fā)生的事都是這個城鎮(zhèn)的理所當然,它和人界毗鄰而居,但人類的雙眼永遠不能捕捉到它的存在。因為有治愈百病的溫泉,幻境里聚集了無數(shù)神仙精靈。迷路的10歲少女千尋,無意間掉入了這個人類的禁地。為了在幻境中生存,千尋被魔女湯婆婆把名字改成千,徹底脫離人界的生活;她還成為湯婆婆手下的工人,在這個專橫的魔女所控制的溫泉浴池里不停勞動。千尋從釜爺爺、鈴鐺姐姐和神秘美少年小白的鼓勵里得到生存下去的勇氣,在溫泉拼命工作避免淪為動物。漸漸地,在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活喚醒了,原來人可以實際地感覺到自己是活著的,千尋第一次有了這樣的體驗。
有人說宮崎駿創(chuàng)造這部劇是根據(jù)現(xiàn)實來創(chuàng)造的。確實,千尋一家在幻境里迷路了。她的父母出生在日本經(jīng)濟高速增長時代,對金錢物質(zhì)有強烈的向往和控制欲,他們在幻境里觸犯規(guī)則而變成了豬。這說明了什么,當今年代有誰不是現(xiàn)實的,都對錢有很大的占有率。有些人甚至可以為了錢去犯法,如果再這樣下去的話遲早會有報應(yīng)的,就像。千尋的爸爸媽媽一樣。
劇中還有個人物——河神,他剛來時,滿身臟兮兮的,大家都認為他是腐爛神,但在千的清洗下,他變回了龍樣,后給了千一個河神丸子后,黯然離去了。這個角色被認為具有象征意義,表達了宮崎駿對當今環(huán)境污染的憂慮。
這個電影給我感悟最深的還是千尋那種精神,她從一個什么都不會的小女孩到一個面對死亡的時候都不怕的一個堅強的千尋,改變真的很大。我想,人就要有這種鍛煉。現(xiàn)在的小孩子實在太辛福了。連我媽媽都常說:“你現(xiàn)在太幸福了,不想我小時候。”是啊,時代在變,而人也都在變。爸爸媽媽都知道去呵護自己的小孩,不讓小孩受半點的委屈,但是,小孩可以去照顧一輩子的嗎?總有一天會長大的,總有一天要去鍛煉自己的。就像電影里的千尋一樣,學(xué)會鍛煉自己,從小孩子一夜之間就長大了。比如還有像湯婆婆的孫子寶寶一樣。
這部電影,相信有很多大人不會去看,但我覺得一定要去看,這雖然是部動畫電影,但它和現(xiàn)實是結(jié)合起來的,和當今的社會很有關(guān)聯(lián),看了一定會像我一樣感觸很深。《千與千尋》不僅僅是一個動畫電影,還是一個具有哲理性的動畫電影?!肚c千尋》是我14年來看過最好看的動畫電影。
千與千尋觀后感范例模板3
昨天又重新回顧了一下《千與千尋》,看了一遍后才發(fā)現(xiàn)自己已是淚流滿面。
千尋只是一個與家人誤入神明之地的普通小女孩,她在這一段成長路程中承受了太多超出年齡的事,她可以說是社會上每個人的縮影,遇事膽小,懶散,愛抱怨,大驚小怪。但不同的是,她為了救自己的父母,一路走來,拋下了自己的懦弱,無知等等的缺點,撿拾人類所丟棄的尊嚴,驕傲,勇氣,以及愛。從兩個小時的時間里,宮崎駿讓我們看見了千尋的成長,那個遺失的世界中每個人的變化。
從開頭的一大段迷路過程,不難看出千尋父母其實從沒認真聽過千尋的意見。搬家,抄小路,直到走黑暗的通道,吃店里的食物,他們就像世間絕大多數(shù)的父母一樣一意孤行,全然未覺身后還有一個弱小的身軀在無助地搖手,從未考慮過自己認為正確的事情是否也需要參考一下孩子的意見。但是,盡管如此,我們依然看見了千尋吃著饅頭蜷起身體眼角滾落大滴大滴的淚,真真切切,不曾虛假。當一切歸于喧囂繁蕪,當亙古綠色的風(fēng)拂過草原,當他們回歸人類世界時,我們卻不得不接受那個現(xiàn)實,千尋作了那么多事情,一切卻未曾更改,父母依然一無所知。這,是否是宮崎駿大師隱晦的諷刺?
澡堂的湯婆婆為了讓自己手下的人一直為她做事,不惜剝奪他們的名字,名字,一個被很多人淡忘的名詞,很多人認為這只是個代號,證明自己的代號,是否想過如果沒有了他,我們拿什么證明自己的存在?失去了名字,之前的一切都會忘卻,千尋亦是如此,如果不是小白的幫助,千尋已經(jīng)忘記了回家的路,小白自己都不記得自己是誰,但卻一直記著千尋,大概這就是幼年時最純潔的友誼了,影片的最后千尋明白了名字哦的意義,告訴了錢婆婆:“我的真名叫做千尋。”婆婆看著她,笑著說:“很好聽的名字,要好好珍惜。”她望著眼前的這個小女孩,高興地看到她已經(jīng)學(xué)會長大。
澡堂就像是社會的大染缸,有的人在其中尋找自我,千尋就是這樣。也有人在其中迷失,好比無臉男,他原來只是很單純的想要報恩,報答千尋給自己了一個棲身之所,但在澡堂里他學(xué)會了用金錢收買人心,千尋帶走了了他,帶他去尋找家。最后他在錢婆婆那里找到了自己真正的歸宿。
千尋的世界,是那樣的美麗而恬淡,如同夏日阡陌里盛開的花朵一樣自然。當白衣的少年化龍飛起,溫和的風(fēng)拂過耳畔;當青衣的少女乘龍騰空,發(fā)絲飛揚;那一刻我們曾那樣堅定地相信。然而世界是這樣無常,仿佛風(fēng)云忽然間轉(zhuǎn)變了方向,我們期盼過,等待過的畫面如電車般悄然滑過平靜的海面消失在遠方。只聽見白龍輕輕地搖頭說,“小千,你要記住,千萬不能回頭,要一直向前走……”
千與千尋觀后感范例模板4
在莫名其妙的闖進一個陌生的環(huán)境后,作為一個只有十歲的小姑娘,千尋,本來還有父母可以依靠。
可在誘惑面前,父母沒有為千尋做一個好榜樣。他們只知道自己餓著肚子,在繽紛美味熱氣騰騰的美食引誘下,完全沒有一絲猶豫,猶豫怎么突然出現(xiàn)這么多食物,猶豫怎么一個人也沒有。
千尋年紀小,但父母的教誨謹記在心。她懂得不隨便不經(jīng)允許就動別人的東西,即使在自己陷入窘境的時候。結(jié)果,就是父母因為收到了懲罰變成了貪吃的豬,而千尋只能獨自一人踏上了艱辛的路途。
在這個神秘的世界,千尋遇到了很多與現(xiàn)實世界截然不同的事情,遇到了很多不一樣的人,湯婆婆、白龍、無臉男等等她不知道前路會怎樣,但卻憑著自己的勇氣和對生活的希望一步步走下去,即使百般艱辛。
除此之外,動漫處處都以隱喻的手法,向我們傳達著現(xiàn)實的殘酷。千尋當時在油屋中,只有她一個人是人類。她為河神洗澡,從河神體內(nèi)拉出大量的生活垃圾,這就暗示著人類在河中丟棄的垃圾,最終需要人類自己承擔(dān)。湯婆婆在面對千尋時,希望她改了自己原來的名字。一旦改了,千尋就會忘了自己是誰,忘了自已要做什么。
在現(xiàn)在這個浮躁的社會,忘記本心是一件很容易的事,它不需要你做出很多的努力,相反,只要不努力,只要自甘墮落,社會從不會因為是你而特殊地對待你。
動漫最后,千尋帶著白龍的叮囑踏上了回家的路,在即將成功的瞬間,她回頭了。她忘記了白龍的叮囑,卻得到了不一樣的感受。有些時候,我們也會遇到同樣的事情,可過分執(zhí)念,對于困難,并不都是美好的。適時選擇目標,轉(zhuǎn)移心意,或許會有另一番天地。
千與千尋觀后感范例模板5
我們一直追求著更快,更強。卻在匆忙前行的道路上遺失了更重要的東西:那些曾經(jīng)親切的文化、那些曾經(jīng)敬畏的自然已經(jīng)為我們遠遠拋棄在身后,我們已經(jīng)走出的太遠,遠的找不到回來的路。而宮崎駿所做的就是為我們留下一段標志。當我們窮途末路之時還能尋著他的腳步找回依稀的曾經(jīng),這或許也是電影“尋”的意義所在。
荻野千尋,一個與宮崎駿筆下的女主人公截然不同的存在,她不夠開朗,不夠勇敢,甚至不夠漂亮,然而她卻是真實的。她就是我們?nèi)粘I町斨谐R姷降钠胀ㄅ⒆?,和我們沒有什么不同,同樣會因為轉(zhuǎn)學(xué)而難過,同樣會為身處一個陌生的環(huán)境而感到害怕。我們之所以會喜歡千尋,就在于在千尋身上我們看到了自己。而宮崎駿要告訴我們的正是這樣一個關(guān)于成長的故事。一個膽怯嬌氣的小姑娘一下子被拋棄于完全陌生的環(huán)境當中,一無所知,束手無策,迎面而來的困難時如此的巨大。那座必須要登上的樓市那么的高,那段必須要走的橋是那么的遙遠,那道必須要下的梯子是那么的陡峭。
雖然白龍可以幫助千尋,然而正真完成這一切卻只能是千尋自己。她只能自己尋求鍋爐爺爺?shù)膸椭约好鎸牌诺牡箅y,自己肩負起拯救父母的重任。盡管千尋一開始被批評沒有力氣,笨手笨腳,沒有禮貌。然而她還是很努力的堅持下去,努力去適應(yīng),在適應(yīng)的過程當中學(xué)會了成長。
電影告訴我們?nèi)耸遣粫惠p易打倒的,那秀兒生命當中仿佛無法承受的痛苦與悲傷最終成就了現(xiàn)在的我們,使得我們能夠迎面風(fēng)雨,戰(zhàn)勝磨難。在這過程當中千尋也變得堅強勇敢,獨當一面。她不懼怕惡臭,成功幫助河神祛除污穢,從而獲得了具有凈化效果的藥丸。而河神被人類排放的垃圾所污染,變得面目全非,渾身散發(fā)惡臭的受難者形象,則體現(xiàn)了宮崎駿一貫的Yui與工業(yè)文明的反思,對于人類命運的關(guān)注。凈化則是電影涉及的另一個主題。“錢湯文化”在日本由來已久,錢湯是日本公共浴室的俗稱,也是電影當中錢婆婆、湯婆婆雙胞胎姐妹名字的由來。自公元七世紀日本圣德太子倡導(dǎo)佛教以來,佛教當中清心凈身禮佛的觀念就廣為流傳,成為日本民眾生活的重要組成部分,加之日本溫泉資源豐富,使得清潔感成為日本天然的追求,而這種清潔感表現(xiàn)在電影當中,一是沐浴凈身,一是凈化心靈。
千與千尋觀后感范例模板6
《千與千尋》看似是一個寫給10歲小孩的童話,但里面卻蘊含許多東西,不是一個10歲的小孩可以理解的,我覺得她更適合大人看,尤其是在今天這樣一個物欲橫流的世界。影片中的主角是一個年僅10歲的小女孩千尋,她迫于現(xiàn)實的無奈,只能和熟識的同學(xué),朋友,老師們分別,去一個陌生的地方。去往新家的路上,沿途的風(fēng)景雖然很美,但千尋卻無暇顧及。由于爸爸的過于自信,他們在一個岔路口迷路了。故事從千尋拒絕走入未知的隧道彼端,到害怕或孤獨影響了她尾隨父母之后開始。
后面的歷險也就接踵發(fā)生了……這些就是心靈蘇醒的引線。然后一切開始改變。幽暗的廟宇隧道盡頭,隱藏著多少灰黑煙塵,對一個小女孩來說,固然無法預(yù)言。在一家美味飄香的飲食店里,父母貪心偷食,而千尋卻沒有一點被吸引,她一個人在外面游玩。受到小白的警告,她跑回了那家店,但一切都已面目全非的。原來他們由于貪食而觸犯規(guī)條而變成了豬。千尋為救父母,而在這個虛幻的世界里靠艱辛的體力勞動生活。面對或暴戾或無情的眾神仙們,在艱難中無從選擇,只能從基本的生存中尋求出口。
神仙的世界里,有好人也有壞人。無論是表面冷俊內(nèi)心復(fù)雜的小白,還是銳利熱烈的小玲,抑或沉著寡言有很多手臂的鍋爐爺爺以及幫他填煤球的“黑色小精靈”們,他們都給予千尋很多幫助。與蠻橫的湯婆婆相比,我們可以感受他們的平靜,以及被宿命控制的內(nèi)心圖景。而另一個澡堂來客無面人,卻缺乏性格,比現(xiàn)實中的千尋更加軟弱,隨波逐流。因此,千尋自此甘當無面神的導(dǎo)師,為他尋求生活的出口。
片中有一段攝走了我的魂魄,碧藍天空下,茫茫大海里的火車,千尋和無面人安靜的坐在位置上,其他乘客造型類似照相式繪畫里的影子,無比安靜的上車,下車,或者等候自己的那一趟列車。這個景象讓人強烈的想到人生,宮崎峻描畫的往往不是列車在路上安靜前行的日常景象,就是到站時的末日景象。路途似乎沒有盡頭,但卻總會在什么地方與什么人相逢,所謂命運,不過如此。他的影片里總有御風(fēng)而行的生靈,天與海分不清楚的界限,很難說宮崎峻秉持的是圣埃克修佩里一般的飛翔激情,還是如同押井守所說的,把神風(fēng)突擊隊的精神貫入到他的電影里。但是好在至少人們可以在他的電影里回憶起童年的純真,分享他對人類未來的思考。至少那些默默無言純凈世界的樹始終在那里,為我們,也為所有人展開想像的翅膀。至少愛幻想的人可以乘上宮崎峻的火車,跟著他安靜的看風(fēng)景,眼睛悲憫。雨一直在下,流淌過懸崖匯聚向低地,太陽出來的時候,山谷已變成海洋,樹木在水下繼續(xù)蒼翠,火車在海面照舊每日飛馳過一個個小站。小玲用木頭澡盆將千尋送去車站,看到鐵軌后,千尋跳下水脫掉鞋子慢慢向站臺跋涉。我努力搜尋著對電影殘余的回憶,始終浮現(xiàn)那一條隱浮在海面的軌道,被蔚藍寂靜的大海擁抱。當千尋牽著尋回名字記憶的小白(那時他已經(jīng)恢復(fù)原名“琥珀川”)的手,在現(xiàn)實的那片天空中云翔,心情暢然,了無牽掛,故事也走到了盡頭。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子,或許就是因為它適合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人,如何自茫然無措中獲得勇氣,這是人生的必經(jīng)一課,其實無關(guān)男女。如果單從主角冒險經(jīng)歷來看,《千與千尋》可能是宮崎非常“平實”的一部作品,千尋不用拯救世界,也不用和軍隊抗爭尋找失落的城市,她的身上沒有國仇家恨之類的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后,一個人在神怪世界中獨立求生,并且拯救回父母和白龍,這個小女孩的主要工作(冒險)地點甚至只是一家浴室,雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡單”的遇險經(jīng)歷,反而提供給觀眾一個真實、充滿余味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子,誰沒幻想過雨后水洼里跳出條鯉魚。當看到千尋為骯臟的河神沖澡,結(jié)果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車時,你是否意識到宮崎駿的環(huán)保主題依舊常青,他虛晃帶過的一筆譴責(zé)之色已經(jīng)讓人無地自容。千尋的神幻歷險是如此的平實,以至于每個成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。
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