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央視一套大國工匠年度人物發(fā)布儀式觀后感5篇 大國工匠年度人物頒獎典禮觀后感

時間:2023-02-02 00:05:00 觀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的央視一套大國工匠年度人物發(fā)布儀式觀后感5篇 大國工匠年度人物頒獎典禮觀后感,供大家參考。

央視一套大國工匠年度人物發(fā)布儀式觀后感5篇 大國工匠年度人物頒獎典禮觀后感

央視一套大國工匠年度人物發(fā)布儀式觀后感1

  在這個二十一世紀(jì)的年代,到處都是高樓林立,大廈入云,我們住在高大的居民樓里,站在陽臺,便可以俯瞰整個小區(qū)。

  紅頂白磚的高樓隨處可見,再也沒有低矮的平房和冒著黑煙的煙囪,我們看到的是一株株碧綠可愛的青草,還有振翅高飛的鳥兒。

  我們能生活在這樣的環(huán)境中,真的要感謝建筑工人,是他們的不懈努力為我們蓋起了一座座高樓,是他們的不懈努力,讓我們住進(jìn)了一間間漂亮的樓房。曾經(jīng)的高樓只有五層,如今的高樓少則七層,多則十九層,建筑工人們不惜汗水和艱辛,日日夜夜的用一磚一瓦蓋起了這些高樓,不畏嚴(yán)寒酷暑,風(fēng)霜雨雪,在多少個太陽升起,又落下的時刻不停的用自己的雙手蓋著我們現(xiàn)在居住的高樓?

  試想,假如你就是他們其中的一員,你會堅(jiān)持下去嗎?也許有的人會說,我能;也許,有的人會說那么高的樓,要蓋到猴年馬月啊?但是,假如你是一個建筑工人,你不想去蓋高樓,那別人怎么住的上高樓,你又怎么養(yǎng)家糊口,并不是想做的事就可以去做,而不想做的事就可以不做,如果你是建筑工人,那蓋高樓就是你一生的責(zé)任和任務(wù),你必須去完成它,不管樓有多高,不管是怎樣惡劣的天氣,都要堅(jiān)持下去。

  我以前對建筑工人從來都是感到不屑的,他們灰頭土臉,整天在磚瓦和泥土里摸爬滾打,有什么可以讓人正眼相看的?但事實(shí)證明,我錯了。他們雖然生在社會的最底層,雖然沒有身份和地位,但他們的心靈和堅(jiān)持不懈的精神卻是高貴的,這樣的精神無人可以比擬,如果沒有他們,即使你有再多的錢,你又怎能住得上寬敞的高樓?古代有一種職業(yè)叫做琢玉師,在現(xiàn)代這種職業(yè)叫做雕刻師,琢玉師就是把一塊上等的美玉雕琢成各種各樣的飾物,像宮廷里玲瓏的如意,千金小姐和富家少爺脖子上佩戴的長命鎖,都是出自琢玉師之手。

  歷史上最著名的琢玉師陸子岡,一生雕琢了許多完美的玉器,但后來因?yàn)橐粋€落款被朝廷判了死刑。俗話說:玉不琢不成器,再上等珍貴的美玉如果沒有高超的琢玉師也等于一塊沒有用的石頭。

  琢玉師用他們的雙手雕琢出了一個個完美到無可挑剔的飾物,在他們的骨子里,有著一種超于常人的毅力。一刀刀刻下去,哪里不好還需要修改,他們必須十分謹(jǐn)慎細(xì)心,一不小心弄錯,一整塊玉便會毀掉,所以,琢玉師這一職業(yè)一般很少有人能勝任。正是因?yàn)橛辛诉@種精益求精,改了又改,直至做到完美的精神,那一個個精致的玉器才會問世,他們的名字才會名垂青史。

  我們不也像建筑工人和琢玉師嗎,學(xué)業(yè)就是蓋高樓,我們的每一次考試就是蓋上去的見證,每一次升一年級,就是蓋到了更高的一層,如果我們不認(rèn)真對待這座高摟,那我們就得掛科,復(fù)讀,永遠(yuǎn)也別想蓋完這座樓,永遠(yuǎn)也別想考上心儀的大學(xué),所以,我們所學(xué)的東西正是那穩(wěn)固基礎(chǔ)的一磚一瓦,少一塊,樓就會倒塌。在學(xué)習(xí)的過程中必然是艱苦的,就像建筑工人,一年四季不停的蓋著,直至把高樓蓋起來,我們也要像他們一樣,不畏艱辛,堅(jiān)持不懈,把屬于我們的那棟高樓蓋好,有朝一日,我們的高樓也會華麗的直聳云霄。

  每個人的心中都有一個夢想,光是有建筑工人的毅力還不夠,還要有琢玉師的細(xì)心和耐心。要想做成一件事,不可急于求成,能一舉成功的事不叫大事,大事不能一蹶而就。

  把一件事學(xué)會很容易,但想學(xué)精實(shí)則很難,在成長的路上,我們要學(xué)習(xí)建筑工人的堅(jiān)持不懈,不要一遇到逆境和困難就自暴自棄,而是迎難而上,不可放棄;學(xué)習(xí)琢玉師的細(xì)心和堅(jiān)持以及他們的精益求精,即使學(xué)會了一樣本領(lǐng)也不要沾沾自喜,而是要把它學(xué)到精煉,學(xué)到爐火純青,要知道,沒有最好,只有更好。

  建筑工人和琢玉師,這兩個職業(yè)不管是在現(xiàn)代還是在古代,都沒有什么社會地位,但就是這樣的“小角色”,就因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持不懈,精益求精,憑著一雙手制造了一個又一個令人驚嘆的奇跡,他們的名字流芳百世,他們的名譽(yù)名垂青史。

  要想把一件事真正的堅(jiān)持做下去,那里面的辛酸苦辣也許只有自己才知道,而旁人,是不會理解的。吃得苦中苦,方為人上人,只有努力過,付出過,堅(jiān)持過,才會收獲甜美的果實(shí),只有認(rèn)真細(xì)心,追求完美,才會創(chuàng)造奇跡,實(shí)現(xiàn)夢想。

  啊,那高貴的工匠精神,是你激勵了我在成長的路上奮力奔跑,是你教會了我遇到困難和逆境不要輕易退縮,鐵杵可以磨成針,水可以滴穿石頭,只要我們堅(jiān)持,這世上就沒有做不成的事,因?yàn)椋兄菊?,事竟?

央視一套大國工匠年度人物發(fā)布儀式觀后感2

  我們何曾注意過那默默無聞的工匠?那看似平凡的職業(yè),我們可曾有過那般體會?那其中的酸甜苦辣,只有工匠才會有確切的體會。

  也許,很多人會認(rèn)為工匠就是個一直重復(fù)工作的工作者。甚至?xí)J(rèn)為工匠就是做苦力的,工作得辛苦,賺的錢還少得屈指可數(shù)。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業(yè),雖然看起來平凡得扔進(jìn)人群里找不出,但在他們的精神之中,工匠是比其他職業(yè)更加高尚的。

  因?yàn)楣そ衬司窦?xì)琢之人,擁有著一顆細(xì)膩而質(zhì)樸的心,兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手,把有價值的事堅(jiān)持下去,并且把每一個細(xì)節(jié)都做得極其精致,就算最挑剔的人也找不出一點(diǎn)瑕疵來。但是,做這些事的辛苦,與收獲成果的甘甜,也許我們一輩子都體會不到,只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。

  那是一種極高的感受。通過辛苦而獲得的成果,比世間萬物都甜蜜,即便有一絲苦澀,但那一絲苦澀早已被甜蜜代替。這工匠魂,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?這工匠精神,不正是我們所缺的嗎?現(xiàn)在,我們何嘗不是經(jīng)常半途而廢?做了開頭就撒手逃跑?其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣。如果你嫌累、嫌煩、沒興趣、上課走神,那么這不就只是個借口嗎?但你靜下心來,心平氣和地重新捧起書來,控制住自己拿貪玩的心,慢慢地,也許學(xué)習(xí)會好一點(diǎn)呢?所以,工匠魂是一種高尚的精神,而這種精神的益,是無限的,無盡的,而我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)這種精益求精的工匠精神呢?

  一個不起眼的職業(yè),卻仍然有著如此高尚的精神。身為學(xué)生的我們,難道還不該學(xué)習(xí)嗎?

央視一套大國工匠年度人物發(fā)布儀式觀后感3

  不久前寫過一篇《工匠》,現(xiàn)在想說說工匠精神。假以時日,會有權(quán)威部門給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。

  歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預(yù)浩解開了謎團(tuán):“京師地平無山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當(dāng)正也?!?/p>

  意大利的比薩斜塔聞名于世,但至于為什么會傾斜,直到今天也不明所以,唯一可以肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷;而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過比薩斜塔的開寶寺塔,則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”,今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”,當(dāng)之無愧,可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳,只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔,為首批公布的國家重點(diǎn)保護(hù)文物之一,是否預(yù)浩建的那個不太清楚,太多的古代建筑都是這樣,盡管建造技術(shù)十分高超,卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時分裂,又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復(fù)小雁塔時發(fā)現(xiàn),當(dāng)時的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體,受震后壓力會均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。

  周密《癸辛雜識》云:“汴梁宋時宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時人匠姓名耳?!边@顯然只是一種猜想,哪有某個工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理?但歷史上那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,因此,舉凡“營造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

  工匠精神每令我們嘆為觀止,還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。宮殿壞了,建新的,工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山,然后“麾眾徒,操剞劂斲之,運(yùn)繩尺剫之”。五個月后,大功告成。桓公一看,“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的,不高興了,責(zé)備說:“樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負(fù)任器耶?”這種樹一堆毛病,不密實(shí),聞著臭,做成門檻什么的都不合格,何況要承重?工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那么好,“嘉木以為桯,文磶以薦址,畫藻以奠井,堅(jiān)堊以厚墉,陶甓以飾黝”,梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù),不成想就被責(zé)備了?;腹o他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,“一楹蠹則傾隳”,怎么能行呢?工師翰這時也講道理了,國家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固,如果“眾壬進(jìn)”,奸臣當(dāng)?shù)?,能行?桓公說肯定不行。工師翰說,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方,這四個都是什么人,“皆蠧矣”?;腹腥淮笪颍坝谑墙馑淖诱俟芫粗偃沃?,齊國大治”。工師翰先故意露出破綻,然后以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn),進(jìn)諫效果也就自然可期。

  如果說宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),而且更有助力防止腐敗的社會價值。李誡即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,堅(jiān)窳之制,堂構(gòu)之方,與繩墨之運(yùn),皆已了然于心”。但該書在技術(shù)層面之外,還明確了勞動定額,以及運(yùn)輸、加工等所耗時間,對于編造預(yù)算,施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定,相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范,從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎?

  當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神?在我看來,出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因,國人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國貨信譽(yù)有待提振。這樣來看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

央視一套大國工匠年度人物發(fā)布儀式觀后感4

  錢!錢!錢!在經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展的今天,金錢改變了人們物質(zhì)生活,也改變了人們內(nèi)心的精神世界。

  看窗外的雨,噼里啪啦地敲打著窗戶與窗外的遮雨蓬,像在聲討失去了一絲不茍精神的國人;

  聽窗外的雷,轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們,像是控訴逐漸逝去的創(chuàng)新精神的勤勞民族。

  我們走在了當(dāng)下時代的前沿,卻邁不出穩(wěn)健的時代步伐,看看滿街的山寨產(chǎn)品,瞧瞧琳瑯滿目的假冒偽劣商品,還有如快餐般的耗損后備資源,一切都在警示我們重復(fù)走著歐美的曾經(jīng)的道路。

  產(chǎn)品就是不能生產(chǎn)使用長久的,這樣商家才有錢賺,要是每種產(chǎn)品都用它十幾二十年,或者一輩子,那產(chǎn)家不倒閉了,還能賺錢嗎?

  很早以前聽朋友評論現(xiàn)行商品,以賺錢為目的是商家的本性無可厚非,換作德國人,同樣的商品,在德國人的觀念里,就是我不是要你經(jīng)常更換商品,那樣顧客會覺得我們的產(chǎn)品質(zhì)量很差,而是商品越耐用越好,那樣顧客會覺得我們商品質(zhì)量好、信譽(yù)高。

  車間里,無意中看見中山一個公司專用的包裝紙箱,靜靜地放置在角落,表面依然能清晰看到上面的字體:工匠精神!很有意義,卻感覺離那個境界又是如此遙遠(yuǎn)。

  工匠精神:氣質(zhì)、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。

  如若在德國,我不會懷疑他們矢志不渝、專注、堅(jiān)持、精準(zhǔn)、務(wù)實(shí)的工匠精神,眾多德國百年品牌歷經(jīng)風(fēng)雨后,依然堅(jiān)挺地屹立在世界的舞臺,這就是世界上最好的證明。

  驀然回首,滿世界民眾都在嘲諷著我們泡沫的經(jīng)濟(jì),華而不實(shí)的坑人數(shù)據(jù),撕掉外層自我標(biāo)榜的標(biāo)簽,撇去粉飾經(jīng)濟(jì)的泡沫,我們?nèi)A麗醉人的品質(zhì)能否經(jīng)受住歲月的考驗(yàn),我們是否給后代留下了堅(jiān)實(shí)的道路。

  學(xué)問在民間,如此淺白明了的話,難住了多少所謂國學(xué)大師、難住多少整日吹噓的專家之流,而是窮其一生打造一件精品,甚至子承父業(yè),世代相傳下來不斷追求完美的民間藝人,他們才是我們應(yīng)該歌頌的工匠,他們才是我們民族發(fā)展的堅(jiān)挺脊梁。

央視一套大國工匠年度人物發(fā)布儀式觀后感5

  工匠者,乃精雕細(xì)琢之人,一顆細(xì)膩心,兩只勤勞手。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí),“工匠”意味著把有價值的事堅(jiān)持做下去,尤其是把每一個細(xì)節(jié)都做好,其中的酸甜苦辣,只有用心做一件事的人才能體會。

  制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進(jìn)化》一書。

  作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

  臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進(jìn)他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費(fèi)這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實(shí)”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平。”在我看來,真的沒有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實(shí)的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

  這一情景就如一束陽光,它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得,13年3——4月在底盤廠工作時,面臨著人員的大量變動,復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點(diǎn)過后。那時感覺,每天都有干不完的活,那段時間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會更好,明天要好好干。14年3月,我應(yīng)聘進(jìn)入了營銷公司,剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切,就如來到了天堂。

  慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn),年復(fù)一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省,盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了,領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報(bào)告,我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了,報(bào)告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索,可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來啊?報(bào)告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。

  這是我內(nèi)心的真實(shí)想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?;蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。

  都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:

  年輕的小伙伴們,請戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長捷徑了,立足崗位,把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來了;

  請那些如我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點(diǎn)錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!

  年輕的朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作,將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢,相信工作、生活會因此而變得更加充實(shí)和美麗。

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