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最新道德經(jīng)優(yōu)秀讀后感1
早時,尋找一種書味,我也不知道什么樣的句子能帶給我這種味道,企盼著??
一種機緣巧合,我接觸了瑜伽,于是又為其尋找理論指導,無意間看到這樣一句話:中華幾千年的文化瑰寶《道德經(jīng)》。有一種一睹為快的沖動,于是終于從網(wǎng)上初步接觸《道德經(jīng)》,至今看過四遍,才有一些初步感受?;窘榻B:
《道德經(jīng)》,又稱《老子》、《老子五千文》,相傳是道教的創(chuàng)始人老子所著,所以《道德經(jīng)》就被奉為道教最高經(jīng)典。其實,該經(jīng)典還是中國古代重要的哲學著作之一,全面地體現(xiàn)了古代中國人的一種世界觀和人生觀,對中國人的生活產(chǎn)生了很大影響。
《道德經(jīng)》原文分上下兩篇,上篇《道經(jīng)》從第1章到第37章,下篇《德經(jīng)》從第38章至第81章。《道德經(jīng)》的全部內(nèi)容,主要是闡述“道”和“德”的深刻含義,它代表了老子的哲學思想。老子所描述的“道”,是從本體論的角度出發(fā),闡明他的宇宙觀,也包括人生哲學和修養(yǎng)方法的原理。他認為“道”是無形無象的,但卻是宇宙的本源,萬物化生都是出于它的運動和變化。“德”的基本內(nèi)涵,是本體的“道”具體到天地萬物所表現(xiàn)出來的一種特性,即具體體現(xiàn)。
老子對“道”與“德”的描述,是從立體面的多層次剖析了宇宙、萬物、人類以及人本身的種.種內(nèi)涵。《道德經(jīng)》像一個包羅萬象永不枯竭的奇妙寶藏,不同的人讀道德經(jīng)理解的道理都是不同的。不僅對不同的人,同樣的人隨著時間的推移,都有不同的收獲。
唐末杜光庭《道德真經(jīng)廣圣義·釋疏題明道德義》云:“《道德真經(jīng)》,包含眾義,指歸意趣,隨有君宗。”也就是說,《老子》一書,思想內(nèi)容極其廣博玄奧,不同歷史時期的人們可以根據(jù)相應的時代條件和時代需要,對它作出各種主旨不同的解釋。在《老子》注釋史上,不同時代有不同時代的“老子”,每一個注解者和研究者也有他們各自所理解的“老子”,這是老學發(fā)展的一個顯著特點。這一特點啟發(fā)我們,研究歷史上不同時期的《老子》注,不僅可能發(fā)現(xiàn)作注者對《老子》原意的領會與掌握情況,還可能看出作注者本人的思想,進而考察一定歷史時期某些思想流派的內(nèi)涵及其衍變規(guī)律。老學,是中國古代整個思想文化發(fā)展的一面鏡子。
最新道德經(jīng)優(yōu)秀讀后感2
16日——20日,我參加了在杭州萬松書院正誼學堂舉辦的《道德經(jīng)》妙解公益夏令營,讓我印象最深的是其中的一章——以水為師,觀水悟道。今天,我們就來學習一下水的品質(zhì)。你可能會說:水有什么品質(zhì)?有什么好學的?現(xiàn)在就讓我給你講一講吧!
上善若水,水善利萬物而不爭,水向高處流還是低處?你一定會說:向低處流。是的,我們要學習水的謙虛和謙讓,假如在向下流的路上遇見一塊大石頭,水有撞上去嗎?沒有。如果撞上去,豈不是以卵擊石嗎?水是繞開了它。你可以去好好體會。
人體也需要水,人體百分之七十都是水。如果地球上沒有水,我們?nèi)祟惸芑钸^一星期嗎?我們賴以生存的地球還會有生命存在嗎?所有的蔬菜等植物也需要水,不然也會枯死。水還可以幫我們清理廁所,清理我們不喜歡的污垢。但水并沒有要求我們給它回報。這種舍已為人,不求回報的精神值得我們學習。
所以我們一定要好好保護我們的水資源。比如:做環(huán)保酵素。那怎么做呢?就讓我來告訴你吧。我們用一斤糖,3斤果皮垃圾(要選擇新鮮的.),10斤水,比例1:3:10,放入瓶罐內(nèi)混合在一起,放在陰涼的空氣流通處,要記得每天都要放氣,不然發(fā)酵過程中瓶罐內(nèi)產(chǎn)生的氣體會把瓶罐頂開,發(fā)酵3個月后就可以使用了,當然6個月以上最好。你試試吧!可以用來清潔家具,澆花等等。
通過學習《道德經(jīng)》,讓我懂得了水的品質(zhì),我們離不開水,我們就是水,因為我們是大自然的一份子。
最新道德經(jīng)優(yōu)秀讀后感3
這些年的爾虞我詐,陰謀算計,我的靈魂都已經(jīng)浮躁起來了…那些理想、抱負之類的高尚,似乎離自己越來越遠。
雖然知道這是奮斗路上的必經(jīng)過程,但我還是希望那些手段只是手段,不要讓自己迷失了本性。
《道德經(jīng)》我已讀過數(shù)遍,大多名句也都耳熟能詳,但以前太浮躁,總不能細品其中之韻味……這些天來終于靜下心來真正的沉浸下去,才發(fā)現(xiàn)它像一汪永不枯竭的清泉…滿載寶藏,放下成見,唾手可得!但其廣博與深奧,卻讓你發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與不足!
這是哲學的力量,它不能解決任何問題,卻高于一切之上!因為它能讓你的心靈真正的強大!不為光怪陸離的表象所迷惑!直達事物本質(zhì)!正如老子所云:“致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀復。夫物蕓蕓,各復歸其根?!北M力使心靈達到極度的放空,使生活清凈堅守不變,通過觀察萬物往復,透過其紛紛蕓蕓的表象,看到其本源所在。
“歸根曰靜,是謂復命,復命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇,知常容,容乃公,公乃王,王乃天。天乃道,道乃久,沒身不殆”。
看清事物的本質(zhì),心靈便會寧靜,這種寧靜不是靜止不是消極,更不是終止。而是在認識根本規(guī)律后的等待!等待萬物并做的時機,這樣的人無所不包,無所不包就能坦然公正!公正就能周全!周全才能符合自然的道!才能長久。
《道德經(jīng)》有如黃鐘大呂,一下下的將我心頭蒙塵震落……
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