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《簡·愛》讀后感優(yōu)秀9篇(讀《簡·愛》有感)

時(shí)間:2022-10-16 15:42:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《簡·愛》讀后感優(yōu)秀9篇(讀《簡·愛》有感),供大家品鑒。

《簡·愛》讀后感優(yōu)秀9篇(讀《簡·愛》有感)

《簡·愛》讀后感優(yōu)秀1

  難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,長相平庸,個(gè)子矮小,就沒有靈魂,沒有心腸了?——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富!我的心胸一樣充實(shí)!

——《簡?愛》夏洛蒂

  在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽,但簡?愛這樣的深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們的一生。

  19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的小說《簡愛》以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡?愛的視角以自敘的方式講述了一個(gè)受盡摧殘、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)自強(qiáng)、獨(dú)立、自尊、自信的女性的成長故事。

  簡?愛是個(gè)孤兒,也是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景:從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般凌辱,后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院。靈魂和肉體都經(jīng)受了痛苦的折磨。也許正是這樣,才換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)定不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志,以優(yōu)秀的成績完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立的生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師,引起了故事中身份低下的家庭教師與男主人公之間歷經(jīng)磨難的愛情。

  但是我感覺到的是,在敘述簡愛這個(gè)人物時(shí),夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼,所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來,她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么,我在簡愛中,看到的是某種情緒化的自卑,而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性,昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。這段因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性差異而充滿激烈碰撞的愛情,在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了讀者的心。

  在這里,我們看到的不僅僅是一個(gè)贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白故事,而是簡愛勇敢果決地走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步!

  夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象,簡愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。我希望陽光下,鮮花里,有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活!

《簡·愛》讀后感優(yōu)秀2

《簡·愛》讀后感1200字

  如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我一定使你難于離開我!就象現(xiàn)在我難于離開你!上帝沒有這樣!我們的精神是同等的!就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)?,將同樣站在上帝面前!——《簡·愛?/p>

  暑假,把買來卻一直沒看的《簡·愛》看了,這是一部帶有自傳色彩的小說,作者夏洛蒂?勃朗特把自己的生活情感的結(jié)晶融入到了書中,讓無數(shù)的讀者為這種不可抗拒美感所震撼。我為童年的簡受盡欺辱而悲憤,從小父母雙亡,只得寄人籬下,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打,我甚至可以感同身受般的體會(huì)到簡幼小的心靈所受的創(chuàng)傷。但是,我又為簡的那種不平凡的氣質(zhì)和豐富的情感所傾倒,在上流社會(huì)面前,不卑不亢,不屈不撓的態(tài)度永遠(yuǎn)沒有改變過!我在想,一個(gè)身材瘦弱,相貌平平,沒有錢,沒有地位的女性在那種社會(huì)是如何為自己的幸福所堅(jiān)持的呢?

  這本小說告訴了我們,人的最美好的生活是尊嚴(yán)加愛,簡就是一個(gè)敢于爭取自由,追求幸福的偉大女性。她放棄了叔父的遺產(chǎn),拒絕了圣?約翰的求婚,最終果斷選擇回到羅切斯特的身邊,當(dāng)她回到桑菲爾德莊園時(shí),面對的是已成廢墟的宅子和已致殘的羅切斯特,但她最終還是和他結(jié)婚了,得到了屬于自己的理想的幸福生活。小說設(shè)計(jì)了一個(gè)光明的結(jié)尾,在殘破的環(huán)境下,簡不再糾結(jié)于尊嚴(yán)和愛,而是大膽的為愛而奮斗,為尊嚴(yán)而拼搏??赐赀@本書,我有一種難以表達(dá)的感覺,我想,簡不僅僅是一個(gè)書中的文學(xué)形象,更是作者一生的詮釋,正是簡的那種執(zhí)著品質(zhì),才為自己的幸福做出執(zhí)著的選擇,才為無數(shù)女性贏得了一片燦爛的天空。

  在生活中,我們也要為自己的自由幸福而不懈努力,做出明智的抉擇。簡曾經(jīng)在婚禮上離開羅切斯特,并后來拒絕表哥有回到羅切斯特身邊,這兩次選擇可以說是非常理智的,決定了簡一生的命運(yùn)。我們要敢于追求我們的愛,簡也正是因?yàn)樾闹械牟黄椒驳膬?nèi)涵才會(huì)去追求貴公子,才敢把自己的愛向他表露出來,這不僅僅是簡簡單單的男女關(guān)系,更標(biāo)志著社會(huì)文學(xué)正邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路。追求的境界有多高決定一個(gè)人得到的有多少,我們要在這不平凡的人生中追求更多崇高的東西,讓生命因?yàn)閮?nèi)心而光彩!簡?愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸,這正是她的一生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

  簡·愛說:你以為我矮小,卑微,不美,我就沒有感覺了么?你錯(cuò)了,因?yàn)槲覀兊撵`魂是平等的,就像我們都是赤裸著來到這個(gè)世界一樣。的`確,每個(gè)人都是平等的,一個(gè)人的高貴在于他的精神追求,在于他的奮斗。簡·愛是一個(gè)對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí),對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求,而不是盲從于男人和世俗要求,一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性。相信,美好的未來是掌握在我們的手上的,敢于挑戰(zhàn)人生,敢于追求愛,敢于追求自由,我們也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  我最喜歡書中這樣一句話:每個(gè)人以自己的行為向上帝負(fù)責(zé),不能要求別人承擔(dān)自己的命運(yùn)。只要認(rèn)真讀過《簡·愛》的人,都會(huì)深切感受到,為自己的人生,或者說為自己的幸福而勇敢追求是一件光榮的事!我們要銘記,一切需要自己去爭取,包括愛,尊嚴(yán),自由.....

  簡·愛,一場不簡單的愛情,雖談不上驚天地泣鬼神,但也令人潸然淚下,為尊嚴(yán)與愛而追求,也就是為美好的人生敢于挑戰(zhàn)不懈奮斗!

《簡·愛》讀后感優(yōu)秀3

  一個(gè)叫簡·愛的小女孩,她從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母家,因遭受虐待而萌發(fā)了反抗意識(shí),后來進(jìn)入了勞渥德學(xué)校。畢業(yè)后,來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師,與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡·愛孤身逃離莊園,四處流浪,后因心中一直對羅切斯特先生念念不忘,又想重新回到他的身邊。她歷盡千辛萬苦,才找到了羅切斯特先生。這時(shí)莊園已經(jīng)是面目全非了,而羅切斯特先生也雙目失明了。簡·愛毅然和他幸福的生活在一起。

  簡·愛的人生可以說是悲慘的,有時(shí)我真為她感到不幸,感到擔(dān)心,但她卻一一挺了過來,得到了一個(gè)完美的結(jié)局。她的一舉一動(dòng),都在牽扯著我平靜的心,使我的心情跌宕起伏。每當(dāng)我讀到小簡·愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí),心中的憐憫之情揮之不去;每當(dāng)我一次次看到簡愛化險(xiǎn)為夷時(shí),我是多么的高興;當(dāng)她勇敢的拒絕了圣約翰的求婚、拋棄一切去照顧那位可憐的羅切斯特時(shí),我又感到欣慰和感動(dòng)。

  簡·愛長相平平,一無所有,她之所以光彩奪目,就是因?yàn)樗牟煌瑢こ5臍赓|(zhì),她的豐富的感情世界。正如主人公說過的一句話:“當(dāng)我無緣無故挨打時(shí),我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟焙莺莸幕負(fù)?!這便是簡·愛具有的反抗精神。在舅媽里德太太家、在勞渥德學(xué)校、在桑菲爾德莊園、在圣約翰家,簡愛始終沒有放棄這種反抗精神。

  簡·愛有著自己的尊嚴(yán),她努力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。在愛情上,她的感情是熾烈的,可是絲毫沒有忘記對平等的要求。她曾經(jīng)對羅切斯特先生說過這樣一段話:“我的靈魂和你一樣,我的心跟你完全一樣!……我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、慣例,而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?,我們站在上帝的跟前,都是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?!”這就是她追求平等的精神。

  正是她這種敢于向惡俗勢力反抗,追求平等的精神,深深的吸引著讀者們,吸引著我,使我們佩服她。

《簡·愛》讀后感優(yōu)秀4

《簡.愛》讀后感 -名著讀后感

輕輕地合上書本,我依然沉浸在那個(gè)地方--上世紀(jì)英國一個(gè)名叫桑菲爾德的莊園?!逗?愛》,我記不清這是第幾回品讀。每一次都有更深的感觸,每一次心靈都會(huì)受到震撼--這就是名著的魅力!簡.愛是一個(gè)其貌不揚(yáng)、身材矮小,貧困潦倒、孤苦伶仃的女孩,憑著堅(jiān)韌不屈的毅力、善良聰慧的心靈和獨(dú)特的人格魅力,以她的正直、高尚、純潔使放蕩不羈、看慣冷酷虛偽的紳士羅切斯特為之震撼,并深深地愛上了她。這個(gè)蕩氣回腸、曲折起伏的愛情故事告訴我們:一個(gè)女人可以沒有出眾的外貌,可以沒有顯赫的家境,但只要有一顆純樸善良的心靈、有一個(gè)善于思考的頭腦,有一種不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)品格,同樣能贏得大家的尊重和愛戴,同樣能獲得幸福美滿的愛情。在簡.愛看來,最美的生活是尊嚴(yán)加愛,她追求的是平等的幸福。為了維護(hù)人格尊嚴(yán)她義無反顧地拋棄即將得到的榮華富貴,在她那看似柔弱的身軀里蘊(yùn)藏著無比剛強(qiáng)的決心和勇氣。簡.愛是幸運(yùn)的,她遇到了知音羅切斯特而不是那些以貌取人、為利是圖的庸俗之輩。他們在思想、才華、品質(zhì)與精神上達(dá)到完全的'默契,以至于相互吸引欣賞、真心相愛;他們的愛情才會(huì)歷經(jīng)磨難、長久不衰!看看當(dāng)今的社會(huì),物欲橫流、道德缺失,有多少人為金錢地位而埋沒愛情,有多少人為追逐名利而出賣肉體!那種直叫人生死相許的純真愛情有多少?那種尊嚴(yán)加愛的幸福生活又有幾許?因此,簡.愛與羅切斯特那種建立在精神平等的基礎(chǔ)上,不取決于地位、財(cái)富和外貌的愛情顯得尤其難能可貴;簡.愛那種堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)品格值得所有女性學(xué)習(xí)和效仿。歌德說:讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。品讀名著,凈化心靈!MSN空間完美搬家到新浪博客!

《簡·愛》讀后感優(yōu)秀5

《愛和自由》讀后感1500字

  白馬澗小學(xué)?? 朱 靜

  趁著假期,讀了孫瑞雪老師的《愛與自由》一書。

  一直聽說:“孩子就像是一張白紙,你在上面畫了什么,他就會(huì)顯現(xiàn)什么?!钡?dāng)我打開書的第一章節(jié)時(shí),卻看到:“胎兒在母體中形成的那一瞬間,他內(nèi)在就有一樣?xùn)|西,那東西將在孩子一出生就指導(dǎo)孩子如何發(fā)展,指導(dǎo)孩子去抓什么、摸什么……”這兩種觀念是相沖突還是相依存?帶著許多的疑問我開始了這次閱讀。

  作為一名教師,我對書中的一些觀點(diǎn)頗為贊同,同時(shí)也受到了一定的啟發(fā)。

  在校園里,有很多老師喜歡乖巧不鬧的孩子,最好那個(gè)孩子是坐那兒不動(dòng),不打擾你工作的。可是,書中指出:一個(gè)孩子是不可能坐在那兒不動(dòng)的,這是一個(gè)老人的狀態(tài)。一個(gè)是剛剛升起的太陽,一個(gè)是將要落下的太陽,兩種對世界感知完全不同的人,一個(gè)生命剛剛開始,而另一個(gè)生命則快走到盡頭。

  因此,你不能要求孩子像老人一樣的狀態(tài)。孩子出生后有一個(gè)自然法則,就是不斷地、不停止地發(fā)展生命,孩子沒有一秒鐘會(huì)放棄這種發(fā)展,所以活動(dòng)中的孩子是最正常的孩子。

  對于中國一窩蜂的加強(qiáng)孩子素質(zhì)教育問題,從書中我們可以發(fā)現(xiàn):幼兒期學(xué)什么東西不重要,重要的是讓孩子自己發(fā)展自己的心智、生命、認(rèn)知能力、認(rèn)知技巧,這才是最重要的。對孩子來說,掌握知識(shí)不重要,重要的是掌握知識(shí)的方法。人生命中的頭六年如同黃金一般的貴重。很多家長把孩子掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上技能不重要。六歲以前孩子根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能,他所要學(xué)的是掌握技能的方法。

  蒙特梭利說:人必須是自己的主人。因此,我們在教育孩子的問題上,只能做孩子精神的仆人,而不是主人。

  哈佛大學(xué)的一位心理學(xué)教授,生了一個(gè)兒子,他準(zhǔn)備把兒子培養(yǎng)成天才。在兒子三四歲的時(shí)候,這個(gè)孩子已經(jīng)會(huì)幾國的語言,6歲的時(shí)候,考人中學(xué),10歲上了哈佛大學(xué),16歲攻讀哈佛大學(xué)博士學(xué)位。心理學(xué)家每一分鐘都讓他的孩子不斷地“吸收、吸收”.18歲時(shí),孩子成為英國倫敦一家商店的售貨員??墒撬裁炊疾桓?,他拒絕任何“知識(shí)性的活動(dòng)”,他覺得做一名售貨員特別高興,“滿腹經(jīng)綸”對他沒有用,事實(shí)上“知識(shí)”使他非常痛苦。

  我想如果人只有一個(gè)大腦而沒有感官,讓大腦為這個(gè)世界服務(wù),使它成為工具,我們的痛苦可能會(huì)少很多,但我們還有感覺、心理、精神和心靈,我們必須尋找到我們自己,才不會(huì)痛苦。

  人的發(fā)展、人的精神必須從感覺中發(fā)展并由感覺伴隨著。

  每個(gè)父母都是愛孩子的,但愛真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻酆⒆佣鴼Я撕⒆硬皇翘杀妥屓送纯嗔藛幔课覐摹稅酆妥杂伞穼W(xué)到的:該怎么愛我的孩子!()我才有資格和權(quán)利對孩子說:“媽媽愛你!”

  當(dāng)今的許多家長,對孩子關(guān)愛倍至,愿意為照顧好孩子而放棄一切,但是她們只注重的是幫助孩子做什么?指導(dǎo)孩子該怎樣做?有時(shí)外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩,你往往聽的最多的'是:寶寶,不能碰這個(gè),這個(gè)危險(xiǎn);寶寶,不能去那邊,那邊危險(xiǎn);寶寶,不要摸這個(gè),這個(gè)太臟了……孩子就像是個(gè)小木偶,被指揮的暈頭轉(zhuǎn)向,當(dāng)他稍有不從,就有會(huì)聽到大人說:“這孩子,越來越不聽話了?!庇械木拖駮兴f,大人們甚至因?yàn)楹⒆幽承┦伦霾缓茫驼J(rèn)為孩子很笨。

  在這本書中,孫瑞雪老師通過大量的實(shí)例來論述自己的觀點(diǎn):只有給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

  人的成長過程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長過程,而不是一個(gè)智力的成長過程,智力成長是附著在心理成長之上的。我覺得真正的愛,應(yīng)該是無私的,包容的,而愛的前提就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間各個(gè)方面的自由。我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利,讓孩子真正的成為自己的主人。

  作為母親,我錯(cuò)過了孩子許多寶貴的東西,作為教師,我不想再錯(cuò)過學(xué)生們寶貴的成長足跡了。我希望《愛與自由》能夠給我更多的幫助。

  我相信只要多加引導(dǎo)和體恤,學(xué)會(huì)信任,在此環(huán)境中長大的孩子,必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

《簡·愛》讀后感優(yōu)秀6

《簡愛》是英國近代文學(xué)一部有顯著地位的長篇小說,是作者夏洛蒂的代表作,他成功地塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象,的確,在我看了這本書以后,我非常感動(dòng),也深深地被這樣一位勇于反抗,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主人公所感染。

  簡出生在英國,年幼時(shí)她就失去了雙親,在舅媽里德太太家里度過了十幾個(gè)春秋,可是里德太太對她并不好,包括她的子女,就連仆人也不喜歡她,她的表舅約翰甚至還常常侮辱她,也許就是這種生活環(huán)境,才給她的思想帶來巨大的束縛,使她的行為受到限制,她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時(shí)候,簡無所畏懼地說:“你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個(gè)殺人犯,你像個(gè)虐待他人的人,你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結(jié)果是大家顯而易見的,但是簡的那種勇敢的表現(xiàn),反抗的精神卻使任何一個(gè)讀者震撼。

  里德太太因?yàn)椴幌矚g簡而將她隨便地托付個(gè)了一所學(xué)校,可這反而也合了簡的愿,她根本不愿留在里德太太家——這個(gè)受罪的地方。

  簡所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校中,孩子們包括簡受凍挨餓,又要受到挨打,罰站,剪頭發(fā)等凌辱,伙食十分惡劣,生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療,注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染,斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命,簡在這樣一所學(xué)校里,親眼目睹了一切,她仇恨這個(gè)學(xué)校,尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生,他是一個(gè)偽君字,這所學(xué)校根本是人間地獄,簡在這所學(xué)校中曾對她的學(xué)友海倫·彭斯說過:”當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?,我肯定我們?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)?,教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅(jiān)持反抗的一面。不得不叫人折服。

  本書最核心的一部分也是第三部分,簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經(jīng)歷。對于簡來說這是個(gè)很陌生的地方,也是簡第一次踏上這個(gè)大社會(huì),與外界接觸,在那兒,簡遇到了羅切斯特先生,雖然羅切斯特比簡年紀(jì)大,人長得也不漂亮,但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處,簡自然地愛上了他。簡并不在意羅切斯特的萬貫家財(cái)和名利地位,她要的只是一份真實(shí)情感,一份友好坦率,她希望她們之間是平等的。

  簡從小受到了不公平的待遇,可她就是憑借著自己無所畏代理人俱和勇于反抗的精神,才取得了事業(yè)上的成功和自己的幸福,我佩甩她,也祝福她過得更好。

  雖然當(dāng)今社會(huì)這種不公平的待遇可能很少見,但是反抗精神是我們每個(gè)人所不可缺少的,對于惡勢力的不公平,我們要學(xué)會(huì)反抗,勇于反抗,因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?/p>

《簡·愛》讀后感優(yōu)秀7

  前段時(shí)間,我和兒子一起讀了《愛的教育》一書。此書中無處不在的人與人之間的真誠關(guān)愛,深深地打動(dòng)了我。這些愛不做作,不浮夸,不媚俗,像云一樣輕悠,像小溪一樣歡唱,像風(fēng)一樣自由,像陽光一樣燦爛,像歌曲一樣打動(dòng)人心,像詩一樣耐人尋味。我?guī)缀跸氚咽澜缟纤忻篮玫淖盅塾迷谶@里,表達(dá)我看完此書后內(nèi)心的澎湃。

  我一直認(rèn)為這是一本兒童讀物,讀后才知道在西方這是一本嚴(yán)肅的成人讀物,他影響過無數(shù)卓越人物的成長。本書以日記體的形式記述了一個(gè)四年級(jí)的孩子在學(xué)校、在家里,以及其他地方所經(jīng)歷的事,讓讀者感受到師生、親人、朋友,乃至全世界的人之間的愛和尊重。

  不管是學(xué)校教育還是家庭教育,我認(rèn)為擺在我們面前的比分?jǐn)?shù)重要,比分?jǐn)?shù)急迫的就是愛的教育。一個(gè)充滿愛的校園,一間行走著愛的教室,一個(gè)沉浸在愛中的家庭,不管它在哪個(gè)角落,不管它是貧窮還是富裕,那一定是人間天堂,是一個(gè)連神仙都向往的地方?!稅鄣慕逃愤@本書就是鋪就我們走向這個(gè)地方的路,也是照亮這條路上的燈?,F(xiàn)在就讓我洗凈雙手,擦亮雙眼,端坐桌前,敞開心扉,用筆和大家訴說這本書的美好。

  本書中的主人公安利柯就讀于巴列迪學(xué)校,當(dāng)安利柯班轉(zhuǎn)來一個(gè)新同學(xué),老師從介紹新同學(xué)的家鄉(xiāng)風(fēng)光、風(fēng)土人情、卓越人物等方面讓大家認(rèn)識(shí)這個(gè)孩子,并讓大家擁抱新同學(xué)以示歡迎,號(hào)召大家讓這位同學(xué)看到:“一個(gè)意大利孩子,不管他走到哪所學(xué)校,都能找到親如兄弟的朋友?!币粋€(gè)看似平常的舉動(dòng),讓我感受到老師對新同學(xué)真誠的關(guān)心和愛戴,他是真的把班級(jí)當(dāng)成了家庭,他就是這個(gè)家的父親,他在用他博大的胸懷關(guān)注著每個(gè)人的成長。

  已是四年級(jí)學(xué)生的安利柯,他的二年級(jí)的老師依然會(huì)風(fēng)塵仆仆地去家里看望他,詢問他的學(xué)習(xí)情況、身體情況,臨走還對他千叮嚀萬囑咐,以后生活中要注意些什么。這位老師甚至放學(xué)后在校門口等著他,檢查他的作業(yè)本……我被這位老師深深地感動(dòng)著:她教的升了班的學(xué)生怎么那么像她出嫁的女兒,雖然已離開家,可媽媽還忍不住關(guān)心她,照顧她。就是這樣一位老師,得了嚴(yán)重的病也不忍心離開教室,離開孩子們,直到最后生命垂危時(shí)還到教過的孩子家里一一道別。這位老師拿生命來愛著學(xué)生,我不懂她的動(dòng)力來自哪里,只覺得震驚。在她去世后,全校大部分師生和不少學(xué)生家長自發(fā)地為她送行。我心里有一種酸酸的痛,我多么希望時(shí)間能倒流,讓這位可憐又可敬的老師長命百歲,讓她多影響一些人,多感動(dòng)一些人。

  安利柯的父母也是了不起的人,他們和孩子一起去關(guān)心他人,關(guān)心社會(huì)。安利柯的媽媽帶著孩子去資助報(bào)紙上寫的貧窮的女人;帶著孩子去看望和他們沒有關(guān)系的受傷的老人。她要去殘疾兒童學(xué)校為門房的孩子辦理入學(xué)的事情,卻不讓想跟著去的安利柯同行。原因是她認(rèn)為把一個(gè)健康的孩子帶到殘疾人面前是一件殘忍的事情,會(huì)讓他們時(shí)時(shí)刻刻感到自己的不幸。面對兒子的失去母親的同學(xué)卡羅納,她推開想和她擁抱的安利柯。原因是怕站在一旁的卡羅納觸景生情,傷心難過……安利柯的父親鼓勵(lì)孩子經(jīng)常邀請同學(xué)們節(jié)假日到家里玩兒,讓兒子和大家建立起同學(xué)之間的友誼。父親還鼓勵(lì)兒子和冒著生命危險(xiǎn)救人的消防隊(duì)隊(duì)長羅賓諾握手,并要兒子牢牢記住那天的事情。這都是一種什么樣的情懷,真是心里裝著他人的一種大愛。我們都知道,身教勝于言教,這樣的父母親怎么可能帶不出出類拔萃的兒子?

  文中類似這樣的情節(jié)很多,處處是愛,處處是理解,是尊重。夏丐尊先生看完此書,曾感慨地說:“讀了這本書,好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧地流淚?!蔽易x完此書更是如此,我既是老師,也是母親,更應(yīng)該在孩子們中播撒愛的種子,讓它生根、發(fā)芽,讓愛在校園、在家里、在社會(huì)上飛翔。我深深地感到:這是我的責(zé)任!(衛(wèi)富蘭)

《簡·愛》讀后感優(yōu)秀8

“我能一個(gè)人生活下去,要是自尊和環(huán)境需要我這樣做的話。我無需出賣靈魂以換取幸福。我生來就有一種內(nèi)在的寶藏,哪怕一切外在的歡樂我都得不到,或者只能用我出不起的代價(jià)才能得到。”隨手翻開《簡·愛》看到這樣一段充滿堅(jiān)毅和剛強(qiáng)的文字,萌發(fā)我無限的好奇:簡·愛,到底是一位怎么樣的女子呢?

  細(xì)讀這本書,我了解到:簡·愛是個(gè)孤女,幼時(shí)父母雙亡,被寄養(yǎng)在舅父母家里,唯一疼愛她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世,便過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活,受盡歧視和瘧待,飽嘗了世間人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),她把感情寄托在她酷愛的書本和大自然上。書豐富了她的情感世界,陶冶了她的性情,磨練了她的意志,使她養(yǎng)成了堅(jiān)韌不拔,外柔內(nèi)剛的性格。后來,簡被送進(jìn)了勞沃德學(xué)校,那里校規(guī)嚴(yán)格,生活艱苦。在那里,簡認(rèn)識(shí)了海倫,從海倫身上簡找到了一種內(nèi)在力量——忍耐,這讓她變得格外剛強(qiáng)。畢業(yè)后,簡來到了桑菲爾德莊園任家庭教師,她的自尊、自愛和自信贏得了人們的尊重。在與主人羅切斯特相處的日子里,兩人都被對方的氣質(zhì)所吸引,經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折與磨難后,兩人毅然走進(jìn)了婚姻的殿堂,簡終于離憧憬中那幸福甜蜜的生活更近了一步。

  讀到細(xì)處,我深深地被簡的氣勢所吸引,深深地為她那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息、反抗壓迫的不屈精神所震撼,也為她的智慧、愛心、真誠所感動(dòng)。古往今來,茫茫人海,眾生百態(tài),有多少人缺少的不正是簡的這種無畏、不屈、不向命運(yùn)低頭的這種精神嗎!

  可是,當(dāng)簡在婚禮上得知,羅切斯特先生有個(gè)發(fā)瘋了的且尚在人間的妻子時(shí),毅然放棄了她即將擁有的一切榮華富貴,選擇遁入茫茫人海中,無聲無息,這需要一種怎樣的決心和勇氣,需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的豪邁,這不是一種倔強(qiáng),而是一種責(zé)任和魄力,讓人肅然起敬。

  而當(dāng)簡得知叔父去世并給她留下一筆不菲的遺產(chǎn)時(shí),又毅然決定將財(cái)產(chǎn)與三個(gè)表兄妹平分。簡用她的行動(dòng)不僅告訴人們,親情永遠(yuǎn)大于金錢,她把利益看得輕如浮云,也同時(shí)弘揚(yáng)了人與人之間相互關(guān)愛、同甘共苦的良好美德。

  簡,貧窮而矮小,貌不驚人,但她憑著一顆高尚的心靈,自尊自立。她就像塵埃中努力盛開的花朵,出淤泥而不染,在英國貴族階級(jí)高高在上,貧窮的下層社會(huì)窮困潦倒的這種等級(jí)分明的復(fù)雜體制中,始終堅(jiān)信人與人應(yīng)該平等相待,互敬互愛。簡,出身貧寒卻蔑視金錢、地位“卑賤”而不輕賤、渴望愛情而不失尊嚴(yán)的偉大女性,贈(zèng)與了我們一個(gè)正直、高尚、純潔、沒有受到世俗社會(huì)污染的靈魂,為人性的發(fā)展指明了方向。

  人最值得珍惜的是尊嚴(yán)和愛。簡的經(jīng)歷教會(huì)了我在逆境中成長,受到挫折時(shí)總會(huì)想起她,她讓我明白:無論經(jīng)歷了什么,無論有多痛苦,有多么困難,都不能輕言放棄,要對自己有信心,要對未來充滿希望,只要努力前行,光明就在前方。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我要做塵埃中那朵盛開的小花,遠(yuǎn)離世俗的丑惡和污穢,永遠(yuǎn)讓自己的心靈清澈如水、靜如明鏡!

《簡·愛》讀后感優(yōu)秀9

  上周買了這本書,說看了后給博友一個(gè)交待,現(xiàn)在看來當(dāng)時(shí)是給自己出了個(gè)難題。從書中確實(shí)收獲不少啟發(fā),改變了我的一些看法,但也混亂了我的育兒觀,不知道是否應(yīng)該采納它的觀點(diǎn),不知道如何實(shí)踐它的理論,很是矛盾。我已經(jīng)感覺到,你要選擇并執(zhí)行他的理論是需要智慧、勇氣和毅力的。

  這是一本理論多于操作技巧的書。作者是一位蒙氏幼兒園的園長,曾經(jīng)作過大量關(guān)于蒙氏育兒的演講,后將演講稿系統(tǒng)整理成此書。書中主要宣講蒙氏育兒理論,一些具體事例也僅是作為論據(jù),數(shù)量并不多。雖然很好的解釋了諸如孩子重復(fù)簡單行為的原因、不順從的原因、背唐詩對智力的作用等,但整體來說偏重于理論。如果說這本書是個(gè)引子的話,后續(xù)所需要了解和掌握的東西才是正文,還有很多事情要做啊。正如此書對一些蒙氏育兒原則的看法所說的,將這些原則熟記于心也是不頂用的,即使受過三年正式蒙氏育兒培訓(xùn)的老師實(shí)際操作起來也不一定到位。

  這是一本徹底顛覆傳統(tǒng)育兒觀的書。自己還是孤陋寡聞,以前聽說過蒙氏育兒,但從沒有專門了解過,以為也是親子教育、鼓勵(lì)教育、使用新穎教具之類,看了之后才發(fā)現(xiàn)是一套系統(tǒng)理論,并且是顛覆性的。朋友的孩子也有上蒙氏幼兒園的,前天專門問了一下,朋友對此也不清楚,看來是偽蒙氏班,因?yàn)闀姓f這絕對需要家長全力配合的。先摘錄歸納幾點(diǎn)蒙氏理論(大意,書不在手邊):1?,F(xiàn)在正常的大人已很少見,正常的孩子就更少見了,正常的孩子應(yīng)該是沉靜而安詳?shù)摹?。正常的孩子是有個(gè)性的,平常所認(rèn)為的調(diào)皮淘氣就有個(gè)性就聰明是完全錯(cuò)誤的,有個(gè)性應(yīng)該是具有想象力、有創(chuàng)造性的思想。3。孩子不是大人教出來的,是孩子按照自己的“精神密碼”自行發(fā)展的,大人只不過是這個(gè)過程中的觀察者、提醒者和環(huán)境(氛圍)保護(hù)者。4。孩子的“精神密碼”只有自己才能掌握,通過一個(gè)個(gè)不同的“敏感期”去探索掌握事物的規(guī)律并遵循它,大人的說教、約束、強(qiáng)加的是非判斷是一種干擾,甚至可能中斷孩子某一方面的發(fā)展。5。通常大人對孩子的愛主要反映在物質(zhì)方面,并自覺不自覺地以大人的方便來開展教育(如不讓孩子自己吃飯,怕摔東西,覺得孩子懶不愿抱等),應(yīng)該是站在孩子的立場上,因愛而給孩子充分的自由,最大限度滿足孩子的需要,不受干擾地發(fā)展。6。通常所認(rèn)為孩子喜歡編故事(不是指說謊,就是指編故事)是有想象力的表現(xiàn),實(shí)際上恰恰是有問題,原因是孩子某些方面需求未被滿足,發(fā)展被打擾中斷,只能沉浸在編故事中,實(shí)際獨(dú)立能力較差……我這只是想到哪兒寫到哪兒,你所想不到理論還有更多。我現(xiàn)在猶豫不決的狀態(tài),對照蒙氏理論,屬于兒時(shí)沒有發(fā)展好,對事物把握性差,判斷不夠果斷,是不正常成人。把孩子培養(yǎng)成正常人,處在不正常人的包圍之中,也夠玄的啊,呵呵。

  這是一本實(shí)踐它需付出巨大努力的書。雖然目前這本書我不能完全接受,但我認(rèn)為它有一套能自圓其說的理論,能給人不少啟迪,還是一本不錯(cuò)的書,至少解釋了我許多疑惑,如孩子為什么重復(fù)簡單動(dòng)作、為什么不愿走路非讓大人抱、為什么突然會(huì)應(yīng)用很久以前提到的概念、為什么會(huì)不專注等等,而且讓我探究到孩子的一些心理,豐富了認(rèn)識(shí)孩子的角度。研讀中,我將書中一些觀點(diǎn)和事例念給室友聽(不過他還沒孩子),他基本上不贊成或覺得難以實(shí)施。我認(rèn)為實(shí)施蒙氏理論需要解決好幾個(gè)問題,一是如何讓全家人認(rèn)可并積極配合,再是如何減少社會(huì)環(huán)境的干擾,三是如何認(rèn)識(shí)并克服自己不適當(dāng)?shù)牧?xí)慣性意識(shí)和行為,四是如何認(rèn)識(shí)自由和溺愛、放縱的關(guān)系和把握尺度。最關(guān)鍵的是要找一些蒙氏教育技巧,這本書只有理論啊!比如,作者的幼兒園規(guī)定干擾其他孩子工作(她們把操作教具稱為工作)的行為必須嚴(yán)格禁止。老師們是如何“嚴(yán)格”呢,比如一個(gè)孩子干擾另一個(gè)孩子工作,老師就對這個(gè)孩子客氣地說我們?nèi)ネ鎰e的吧,呵呵。給孩子以自由同時(shí),大人并沒有得到自由,而是責(zé)任和任務(wù)更大了。你要盡可能站在孩子的角度思考問題,要作為一個(gè)細(xì)致的觀察者,要掌握何時(shí)給予提示而不是干擾,要知道如何保護(hù)孩子發(fā)展的環(huán)境,要不怕孩子帶來的麻煩,要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,要抵御自己的虛榮心,要坦然面對聰明孩子好孩子的普遍標(biāo)準(zhǔn)對孩子的不利評價(jià),要耐心等待孩子成就的出現(xiàn)(沒有背唐詩那樣立竿見影的效果),要堅(jiān)持不懈持之以恒至少到孩子6歲……總之,你所付出的努力會(huì)比大包大攬時(shí)更多。

  有這么大困難嗎,如果真正按此書的理論實(shí)施,我想是這樣的。所以,我打算先搞個(gè)拿來主義,選取盡可能站在孩子角度看問題、盡可能給孩子自己動(dòng)手的自由等,并再找一些蒙氏育兒技巧的書,提高實(shí)際操作性,逐漸豐富,逐步實(shí)施吧。

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