下面是范文網(wǎng)小編整理的昆蟲記學(xué)生讀后感及感想3篇(小學(xué)生《昆蟲記》讀后感)，以供借鑒。

昆蟲記學(xué)生讀后感及感想1

　　讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細細回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。

《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習(xí)性的書，是--國昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。

　　看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客?！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。

　　我再將書中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點，而--國昆蟲學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢?因為它熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。

《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。

昆蟲記學(xué)生讀后感及感想2

　　說回這本《昆蟲記》，我又想起小時候剛看完“昆蟲記”的那天晚上，躺在床上就翻來覆去的睡不著覺，就是因為腦袋里都想著那蟲子。原來就已經(jīng)令比它大了不知道多少倍的人膽戰(zhàn)心驚的東西，在你凝神靜氣時，在你的眼前放大，直到能看清楚它的牙齒，觸須……如同——你就站在法布爾身旁，屏息凝神，伏下身，手中握著一把高倍放大鏡來看著它們，看著蜣螂之間的卑鄙游戲，亦或是被管蟲的白黑條紋。

　　當時，對于這本書的理解，就是在講蟲子，講科學(xué)，體現(xiàn)了對于真理的渴求以及對于大自然的熱愛——因為考試內(nèi)容到此為止。

　　講完了嗎?

　　當你再次回首看這一本書，你將會感受到一種不一樣。

　　你將會發(fā)現(xiàn)，法布爾對于自然不只是熱愛，而是享受，一種獨屬于他一人的享受。將發(fā)現(xiàn)他的科學(xué)精神來源于他的某種品質(zhì)當中，因為當你發(fā)掘其根源時，絕對不會在“熱愛”的層次找到答案。

　　這本書，絕不是用了“擬人”的手法，而是從來都沒有把昆蟲當成“昆蟲”，從來沒有去以人的身份來研究蟲。要知道，盜賊本來是用在人身上的，從來不是形容一直蜣螂或一只螞蟻的(笑)。也沒有一只蟲子有著泥水匠或是數(shù)學(xué)家的職業(yè)的。諸如此類，不勝枚舉，諸君請隨便翻開一頁，便正如我所說。

　　說句形象的玩笑話，不是昆蟲變成了人，是“人”變成了昆蟲。這不僅僅是科學(xué)的精神，我想，不會有一個生物學(xué)家看自己的時候看做一個細胞吧，沒有一個物理學(xué)家會把自己看做夸克與電子的緊密結(jié)合。他們沒有科學(xué)精神嗎?不，但法布爾，早就已經(jīng)跨越了科學(xué)的界限，已經(jīng)闖入了生命間，闖進了門與門，綱和綱間不可逾越的界限。但他得到了什么，從第一次，得到了父親的呵斥和研究的資料外，和成功后的“昆蟲屆的荷馬”外，他得到了什么?——一如既往的清貧不變。

　　但他痛苦嗎?他難過嗎?——我想冥冥之中一定有一位“美”的主宰者在有條不紊地安排著這個繽紛的世界。這是他的信仰，他的熱忱，如何比不過宗教徒的虔誠。這種喜悅，這種熱愛的背后，是他的充實，是正如祈禱給信徒帶來的他每天的研究帶來的滿足，是他的快樂源泉。

　　那么現(xiàn)在試問，你的“快樂”是什么。

　　請做你愛做的事情吧，當你第一次露出了滿足的笑容時，他就是你的快樂了。

昆蟲記學(xué)生讀后感及感想3

“夏天，蟬喜歡在枝頭上唱歌;而螞蟻則喜歡在辛苦準備過冬的糧食。冬天，蟬上門來乞討，螞蟻說：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了!’”。這是一個婦孺皆知的寓言>故事，從此蟬是一個乞討為生的小人;螞蟻是一個勤勞吃苦的好人?？煞ú紶栂壬摹独ハx記》中的第五卷 中的一個篇文章《蟬和螞蟻的寓言》說法迥然不同。

　　在書中專靠趁火打劫 ，絲毫不講客氣的乞討者，是螞蟻;心靈手巧，樂于與受害者分享利益的工匠，那是蟬。蟬，一種走火入魔的歌唱家，不管天氣多么炎熱，它都會叫個不停。它渴了，就在痛飲樹枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁與音樂間。而螞蟻卻在趁火打劫，卻在蟬身下偷取甜汁，把偉大的鑿井者趕走，雖然甜汁很少，但螞蟻認為喝一口足矣，因為下次還有機會。一等到蟬死了，從樹上掉下來，搬尸者就會把它搬進

　　洞里。是啊，螞蟻是在準備食物，可那盡量幫助它渡過夏日的蟬!面無表情的碎尸者就是“勤勞”的螞蟻。

　　讀了這篇文章，我覺得：我們判斷一件事情要從多角度考慮，既要看見它的對，也要看到它的錯，說像麻雀雖然是吃莊稼的，但它也是捕蟲高手，狼雖然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就會消失，鹿就會太多，森林植被就會減少;貓雖然是捕鼠能手 ，但它也傳播疾病;毒藥雖然可以消滅老鼠，但它也會要了鷹和蛇的命??這種例子不可計數(shù)，導(dǎo)致這種悲劇發(fā)生的原因就是人們只看見眼前的利益，看不見日后的結(jié)果，結(jié)果不能決定一切，不能用一件事，一個結(jié)果就給一個事物定性。其實，蟬是愛賣弄喉嚨，但它也不是懶惰;螞蟻并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以說，思考一個問題要從多方面入手，不然怎么會有“三思而后行”這個成語呢?

　　曾子曰的：“ 吾曰三省吾身。”是啊，我們只指責別人的不對，而我們自己呢!是不是多次反省自己?不僅要多次反省自己，還要從多方面多角度思考，只反省不夠，還要要找到問題和原因，才可以及時的改正。

　　事物都是有多面性的，所以我們在干一件事時要多思考，不僅要看眼前，還要要想日后，不僅看好處，還要看壞處。把“三思而后行”當作你和我的座右銘，讓我們以實際行動來證明“三思”的價值!

　　希望對你有幫助

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