下面是范文網(wǎng)小編整理的昆蟲記學(xué)生讀后感及感想3篇(小學(xué)生《昆蟲記》讀后感),以供借鑒。
昆蟲記學(xué)生讀后感及感想1
讀完《昆蟲記》后,輕輕合上書,細細回味著書中的描寫,我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習(xí)性的書,是--國昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下,這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面:遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色,同類來了就讓開,異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮,昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的,其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),像人一樣有了靈性,會唱歌,會跳舞,有歡喜,有悲哀。
看完這本書后,我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新:“也許三個月以前,那時它還很年輕的時候,它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作,每天都干得筋疲力盡,一直到現(xiàn)在才得以休息。不,它仍然沒有停下勞動,它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了,可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門,抵擋不速之客。”看完這幾句話以后,我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候,它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后,它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上,我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵模趦号L大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了,可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛,想要再做點什么。
我再將書中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比,才發(fā)現(xiàn),原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點,而--國昆蟲學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來我才知道,法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了,因此,他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位,因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢?因為它熱愛生命,尊重生命,熱愛大自然,向往大自然。
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲,更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡,但卻蘊含了作者對生命的無比尊重,對大自然的無限向往。
昆蟲記學(xué)生讀后感及感想2
說回這本《昆蟲記》,我又想起小時候剛看完“昆蟲記”的那天晚上,躺在床上就翻來覆去的睡不著覺,就是因為腦袋里都想著那蟲子。原來就已經(jīng)令比它大了不知道多少倍的人膽戰(zhàn)心驚的東西,在你凝神靜氣時,在你的眼前放大,直到能看清楚它的牙齒,觸須……如同——你就站在法布爾身旁,屏息凝神,伏下身,手中握著一把高倍放大鏡來看著它們,看著蜣螂之間的卑鄙游戲,亦或是被管蟲的白黑條紋。
當(dāng)時,對于這本書的理解,就是在講蟲子,講科學(xué),體現(xiàn)了對于真理的渴求以及對于大自然的熱愛——因為考試內(nèi)容到此為止。
講完了嗎?
當(dāng)你再次回首看這一本書,你將會感受到一種不一樣。
你將會發(fā)現(xiàn),法布爾對于自然不只是熱愛,而是享受,一種獨屬于他一人的享受。將發(fā)現(xiàn)他的科學(xué)精神來源于他的某種品質(zhì)當(dāng)中,因為當(dāng)你發(fā)掘其根源時,絕對不會在“熱愛”的層次找到答案。
這本書,絕不是用了“擬人”的手法,而是從來都沒有把昆蟲當(dāng)成“昆蟲”,從來沒有去以人的身份來研究蟲。要知道,盜賊本來是用在人身上的,從來不是形容一直蜣螂或一只螞蟻的(笑)。也沒有一只蟲子有著泥水匠或是數(shù)學(xué)家的職業(yè)的。諸如此類,不勝枚舉,諸君請隨便翻開一頁,便正如我所說。
說句形象的玩笑話,不是昆蟲變成了人,是“人”變成了昆蟲。這不僅僅是科學(xué)的精神,我想,不會有一個生物學(xué)家看自己的時候看做一個細胞吧,沒有一個物理學(xué)家會把自己看做夸克與電子的緊密結(jié)合。他們沒有科學(xué)精神嗎?不,但法布爾,早就已經(jīng)跨越了科學(xué)的界限,已經(jīng)闖入了生命間,闖進了門與門,綱和綱間不可逾越的界限。但他得到了什么,從第一次,得到了父親的呵斥和研究的資料外,和成功后的“昆蟲屆的荷馬”外,他得到了什么?——一如既往的清貧不變。
但他痛苦嗎?他難過嗎?——我想冥冥之中一定有一位“美”的主宰者在有條不紊地安排著這個繽紛的世界。這是他的信仰,他的熱忱,如何比不過宗教徒的虔誠。這種喜悅,這種熱愛的背后,是他的充實,是正如祈禱給信徒帶來的他每天的研究帶來的滿足,是他的快樂源泉。
那么現(xiàn)在試問,你的“快樂”是什么。
請做你愛做的事情吧,當(dāng)你第一次露出了滿足的笑容時,他就是你的快樂了。
昆蟲記學(xué)生讀后感及感想3
“夏天,蟬喜歡在枝頭上唱歌;而螞蟻則喜歡在辛苦準備過冬的糧食。冬天,蟬上門來乞討,螞蟻說:‘夏天你在唱歌,冬天去跳舞好了!’”。這是一個婦孺皆知的寓言>故事,從此蟬是一個乞討為生的小人;螞蟻是一個勤勞吃苦的好人。可法布爾先生的《昆蟲記》中的第五卷 中的一個篇文章《蟬和螞蟻的寓言》說法迥然不同。
在書中專靠趁火打劫 ,絲毫不講客氣的乞討者,是螞蟻;心靈手巧,樂于與受害者分享利益的工匠,那是蟬。蟬,一種走火入魔的歌唱家,不管天氣多么炎熱,它都會叫個不停。它渴了,就在痛飲樹枝上的甜汁,全身心的陶醉在糖汁與音樂間。而螞蟻卻在趁火打劫,卻在蟬身下偷取甜汁,把偉大的鑿井者趕走,雖然甜汁很少,但螞蟻認為喝一口足矣,因為下次還有機會。一等到蟬死了,從樹上掉下來,搬尸者就會把它搬進
洞里。是啊,螞蟻是在準備食物,可那盡量幫助它渡過夏日的蟬!面無表情的碎尸者就是“勤勞”的螞蟻。
讀了這篇文章,我覺得:我們判斷一件事情要從多角度考慮,既要看見它的對,也要看到它的錯,說像麻雀雖然是吃莊稼的,但它也是捕蟲高手,狼雖然是吃鹿的,但是一但自然界失去平衡,狼就會消失,鹿就會太多,森林植被就會減少;貓雖然是捕鼠能手 ,但它也傳播疾病;毒藥雖然可以消滅老鼠,但它也會要了鷹和蛇的命??這種例子不可計數(shù),導(dǎo)致這種悲劇發(fā)生的原因就是人們只看見眼前的利益,看不見日后的結(jié)果,結(jié)果不能決定一切,不能用一件事,一個結(jié)果就給一個事物定性。其實,蟬是愛賣弄喉嚨,但它也不是懶惰;螞蟻并不是趁火打劫,只是合理的利用。所以說,思考一個問題要從多方面入手,不然怎么會有“三思而后行”這個成語呢?
曾子曰的:“ 吾曰三省吾身?!笔前?,我們只指責(zé)別人的不對,而我們自己呢!是不是多次反省自己?不僅要多次反省自己,還要從多方面多角度思考,只反省不夠,還要要找到問題和原因,才可以及時的改正。
事物都是有多面性的,所以我們在干一件事時要多思考,不僅要看眼前,還要要想日后,不僅看好處,還要看壞處。把“三思而后行”當(dāng)作你和我的座右銘,讓我們以實際行動來證明“三思”的價值!
希望對你有幫助
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