下面是范文網(wǎng)小編整理的名著讀后感左右12篇(讀名著讀后感)，供大家閱讀。
名著讀后感左右1
錢鐘書先生的書名“圍城”取自書中蘇文紈的一句話：“城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來?！被橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開那里后，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗等多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著，無法掙脫。本來就無才的方鴻漸也只會(huì)牢牢地被這只手掌控住，逆來順受地接受朋友的施舍，義無反顧地踏入事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐曉芙的追求還顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了，因此小說最后的結(jié)局可以說是必然的。
除了方鴻漸，好友趙辛楣總也踏不進(jìn)蘇文紈的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。文中幾乎所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一個(gè)面子，這也是當(dāng)時(shí)封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端?？梢哉f，《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了那個(gè)時(shí)期的人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來?！蔽艺f：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城?！钡拇_，面對生活，有的人因?yàn)樵羞^失敗，便不敢主動(dòng)去接觸；有的人因?yàn)槠椒?，便以為無能而不想去接觸；有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有真正擁有一顆有勇氣，開闊的心才有可能有所突破，才有可能有所超越。
讀完圍城，誠然，我的心情是復(fù)雜的，有同情，有迷惑，有可笑，有可悲。然而不可否認(rèn)的是，生活中，一座又一座的圍城將我們層層包圍，或許我們窮其一生都無法逃脫這名為生活的圍城，可是人雖在城里，心卻依舊可以飛得很高，飛到看不見這殘忍冰冷的城墻，飛到看不見城里一張張生硬麻木的面孔，飛到真正的自由高處，到那時(shí)候，自然也就沒有了所謂“城”的存在，你也或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，從未有真正客觀的“城”的存在，困住你的，從來都是自己。
名著讀后感左右2
再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與?！?，間間行行，字字語語，從那寫精彩動(dòng)人的語句中，我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書，那個(gè)老人漸漸地向我走來，像一場永遠(yuǎn)也演不完的電影，在我心頭回蕩。它走向大海，用堅(jiān)定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼，用盡自己渾身解數(shù)來保護(hù)這只馬林魚?；氐胶８?，他放下了漁具，慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋，躺上他那簡陋卻異常溫暖的床，和小男孩相伴，漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
默默體會(huì)到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸，他沒有沮喪，沒有悲嘆，只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨;他沒有因此而氣餒，只是回到家中，若無其事地躺下，可他的心中卻醞釀著希望;他沒有去收拾殘局，只是漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)，他又夢見了獅子，夢見了昔日的童年，也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己。猛一回頭，我初時(shí)萌生的想法頓時(shí)煙消霧散。
是，這位老人無疑是位失敗者，可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了，他拼搏了，他竭盡全力了，這比他的成功更加令我難忘。如果說，這位老漁夫成功了，可能這部不朽的故事就不會(huì)被人們所發(fā)掘;如果他成功了，僅僅因?yàn)槭钦勑﹂g區(qū)區(qū)數(shù)語而成功，唯恐這堅(jiān)毅的光環(huán)就不會(huì)套在這個(gè)平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡簡單單地故事，正時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我們，難道僅僅是失敗了，就令我們所贊嘆嗎?
一個(gè)英雄，他不僅僅是因?yàn)槌晒?。他貴為付出，有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄，那英雄這個(gè)詞就絲毫沒有意義了。
回憶起我們祖國的歷史長河，無數(shù)個(gè)英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中，他們雖然是個(gè)失敗者，但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑，卻一個(gè)個(gè)都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項(xiàng)羽吧!李清照有一首詩句中寫道：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！臂蛳乱粦?zhàn)，他大獲全敗，江東子弟無數(shù)，全部死于漢軍手下。最終，他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看，與敵人展開殊死搏斗，最終敵不寡眾，無顏再見江東父老，烏江自刎。我們不得不承認(rèn)，他和老漁夫一樣是個(gè)不折不扣的失敗者。可是，他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好像項(xiàng)羽，拼命反駁，卻都無濟(jì)于事，那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎?
幾經(jīng)風(fēng)沙，他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船，在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸，狂風(fēng)暴雨，小船的身上濺滿了水花，浸濕了身體?？墒?，他依舊堅(jiān)定著航向，絕對不會(huì)向河岸靠攏?；蛟S，來到大海之時(shí)，大海的波浪會(huì)將它打翻，會(huì)將它覆沒，可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾!
高中名著讀后感1000字2
我最愛讀了，它不僅是一部悲劇，而且是人類對美好的人性、人情和美。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比绱嗣廊耍罱K卻落的個(gè)憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。
寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟，再加上紅塵中的兩小無猜，雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開始的一見傾心到后來的心心相印，以及最后的心灰意冷。他們愛情的產(chǎn)生與發(fā)展正是兩顆純潔高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認(rèn)同的過程。但在一個(gè)封建的大家庭里，這只能存在兩顆真誠的心間，雙方的愛情沒有任何的承諾和物質(zhì)保障。
寶釵是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體，是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常，但實(shí)際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等了然于胸。寶玉和寶釵的愛情一開始并沒有得到賈府上下的默許，實(shí)際起初賈母也許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節(jié)的發(fā)展，寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。
“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”。他們的愛情是大家認(rèn)定的金玉良緣，是建立在世俗的物質(zhì)基礎(chǔ)和家族利益上的愛情，也是造成他們悲劇性結(jié)尾的原因之一。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚(yáng)。后來寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門，說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個(gè)大悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個(gè)大悲劇，曹雪芹對兩者結(jié)局是矛盾的，但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應(yīng)該是這樣，歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
高中名著讀后感1000字3
“這本書一點(diǎn)也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆!
《悲慘世界》的作者是法國著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象，反映了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關(guān)心窮人。其間，他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是，冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者，幾遭困厄，最后在孤獨(dú)中死去。小說文筆優(yōu)美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫，真實(shí)細(xì)膩，更加精妙，堪稱寫作的典范。
這本書的主人公冉阿讓其實(shí)一點(diǎn)也不孤獨(dú)。他雖然坐來十九年的牢，可出獄后遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生，將他黑暗的靈魂進(jìn)化為圣潔的靈魂，從市長到囚犯，他丟失來職位，但他得到來一位小女孩——珂賽特，成為了她的父親，讓她得到了前所未有的關(guān)愛。后來，珂賽特結(jié)婚了，她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來，但是在他的人生即將孤單結(jié)束的時(shí)候，珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)來在他身邊，給予了他最后的關(guān)愛。他一點(diǎn)也不悲慘，相關(guān)他很幸福，因?yàn)樗玫絹砬八从械膼邸?/p>
本書的藝術(shù)特色，一是背景廣闊，結(jié)構(gòu)宏偉，具有一種博大的氣勢。小說圍繞著冉阿讓一生經(jīng)歷，涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時(shí)期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等，形成了一個(gè)五光十色的社會(huì)縮影，容量極大，顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個(gè)苦役犯搖身一變，竟成了廠主和市長。在人物塑造上，作者強(qiáng)化正面人物的人格力量，如米里哀以德報(bào)怨，冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物，作者也寫出他的惡行，來反襯正面人物的善良，如對德納第的描寫，手法就比較夸張。
本書文筆優(yōu)美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實(shí)細(xì)膩，非常精妙，堪稱我們學(xué)習(xí)寫作的典范，大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!
高中名著讀后感1000字4
莎士比亞，是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”，被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字，早已家喻戶曉;他的作品，我們也多少有些接觸。
《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇，知名度之高是不用細(xì)說的。本劇講述的是二人于舞會(huì)一見鐘情后方知對方身份，最后二人為了在一起，朱麗葉先假裝服毒，醒來后發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)自盡，也相繼自盡的故事。兩個(gè)家族的世仇，導(dǎo)致他們最后沒能在一起，而這對偉大的戀人，選擇以死來化解兩個(gè)家族長年積累的矛盾，美好的夢會(huì)常被現(xiàn)實(shí)所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱，憧憬著愛情。而他們這種純潔的愛情，是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅(jiān)貞，看到了他們的能同封建禮教做斗爭的勇敢，宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)人文主義的生活思想。當(dāng)然，這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。
而《威尼斯商人》，則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時(shí)候，我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的典型形象。 威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔，懷恨在心的夏洛克乘機(jī)報(bào)復(fù)，說如果安東尼奧沒在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還錢，便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事，夏洛克便將他告上了法庭，而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧，便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的時(shí)候不能多一點(diǎn)，也不能少一點(diǎn)，并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行，最終敗訴，害人沒害成還要賠償對方一些錢財(cái)。所以現(xiàn)實(shí)生活中我們不要虛浮，金錢是虛假的東西，情感比金錢重要。不要為了一時(shí)的滿足而拋棄情感，我們要學(xué)會(huì)看到事情的本質(zhì)。
《圣經(jīng)》是西方人所認(rèn)為的宗教信仰的神，而《莎士比亞全集》則是他們所認(rèn)為的藝術(shù)的神。莎士比亞的戲劇作品都是如此動(dòng)人，所以被多次改編成歌劇、交響曲、芭蕾舞劇、電影及電視作品。通過這些不同形式的作品，讓我們更能感受到莎士比亞的偉大成就。
高中名著讀后感1000字5
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的`人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元2春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和2又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
名著讀后感左右3
中外名著讀后感1000【1】
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。
正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨(dú)的書。
他只是一本一個(gè)人的書?！碑?dāng)你的心靜下來的時(shí)候，再去拜讀這篇神的思想吧！
這本書寫于19世紀(jì)中葉，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。
工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓著人類、侵蝕著人性。
而在這個(gè)大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進(jìn)無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。
他特立獨(dú)行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。
而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨(dú)在思想中！
“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。
有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。
從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”
他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨(dú)。
每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。
他讓我感到敬畏，原來一個(gè)人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。
梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵(lì)人們要簡化生活，將時(shí)間騰出來來深入生命，品味人生。
他通過自己的生活經(jīng)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。
做生命的舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
他認(rèn)為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會(huì)有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。
所謂明天，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來臨。
使我們視而不見的.光亮，對于我們就是黑暗。
當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉。
來日方長，太陽只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個(gè)人的價(jià)值，只是孤獨(dú)，恬靜，沒有任何的矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú)，實(shí)際上也是在追求深刻，他想在孤獨(dú)的心境中對人生進(jìn)行思考和探索。
孤獨(dú)催生了他的深刻思想。
“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！边@是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書吧！它會(huì)讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧！
中外名著讀后感1000【2】
《紅與黑》讀后感1000字
外國文學(xué)，作為大學(xué)期間一門必修課，起初令我很是頭疼，其中最重要的原因可能除了文學(xué)背景之外，作品中長長的人名也是非常之頭疼。開課了，
在我見了雷小青老師（同時(shí)也是我的論文指導(dǎo)老師），直至聽了她的課之后，我竟也漸漸的喜歡上了它。閑余時(shí)間，去圖書館借過幾套文學(xué)書籍，其中的《紅與黑》是印象比較深刻的。
法國著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。
書中最主要的三個(gè)角色：
1。于連：一個(gè)木匠的兒子，長得清秀英俊，一心想進(jìn)入上流社會(huì)。
2。雷納爾夫人：市長夫人，長得端莊美貌。當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后，被他所吸引，不自覺地愛上了他。后來事情被人察覺，兩人不得不分開，但她仍然一心想著于連。后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信，破壞了于連的婚姻。
3?，?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€(gè)很有勢力的侯爵的女兒，長得天姿國色，但生性古怪。她后來也愛上了于連，并且不顧父親反對，堅(jiān)持要嫁給他。
十八歲的于連外表英俊，盡管出身貧寒卻心高氣傲。他渴望擠入上流社會(huì)，卻又”對上流社會(huì)，只懷著仇恨和厭惡，事實(shí)上，上流社會(huì)只在餐桌的末端接納了他，
這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的原因?！霸诋?dāng)時(shí)的法國，家庭教師在上流社會(huì)的眼中是與仆人一樣的級(jí)別，甚至連吃飯也不能與主人同桌。胸懷大志的于連盡管非?？释麛D入上流社會(huì)，
非常珍視去市長家做家庭教師的機(jī)會(huì)，但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱，經(jīng)過抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯。他的堅(jiān)強(qiáng)，他的高傲，他的虛榮，自尊心之強(qiáng)，在某種程度上是令人欽佩的。
雷納爾夫人對于連有好感，不僅因?yàn)樗挲g小，聰明，干凈，對她視為生命一樣重要的三個(gè)孩子很友好，還因?yàn)橛谶B的貧寒和可憐。于連沒有了母親，父親視他為家庭的負(fù)擔(dān)，
兩個(gè)哥哥甚至當(dāng)著雷納爾夫人的面把于連打得”滿臉是血，昏倒在地“。想到于連的不幸遭遇，她常常傷感地流下淚來。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒有足夠的內(nèi)衣時(shí)，
終于決定瞞著丈夫送點(diǎn)錢給于連，沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕，于連將此看成是對他的羞辱。這不但沒有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感，反而更加敬佩起于連來。終于日久生情，不知不覺愛上了于連。
在那段時(shí)期，他與雷納爾夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對他的欺辱。但是，紙醉金迷，利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。，
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角，爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。
神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，
但在受到侯爵重用，征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?，于連的”平民階級(jí)叛逆心“已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的”光明“時(shí)，因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，作者卻給予主人公于連了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
中外名著讀后感1000【3】
文學(xué)名著讀后感1000字一：《假如給我三天光明》讀后感
要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的，如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情?。∪旃饷?，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。
對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。
現(xiàn)實(shí)生活中總是有部分人哀嘆命運(yùn)對于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。
殊不知現(xiàn)實(shí)社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。
如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！讓我們給黑暗的世界帶來光明，給無望的世界帶來希望吧！
海倫希望長久地凝視她親愛的老師，安妮·莎莉文的面龐，當(dāng)她還是個(gè)孩子的時(shí)候，老師就來到了她面前，為她打開了外面的世界。
她將不僅要看到老師面龐的輪廓，以便她能夠?qū)⑺洳卦谧约旱挠洃浿?，而且還要研究老師的容貌，發(fā)現(xiàn)老師出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象，她老師正是以此來完成教育她的艱巨任務(wù)的。
海倫希望從老師的眼睛里看到能使她在困難面前站得穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)性格，并且看到老師那經(jīng)常向她流露的、對于全人類的同情?！?/p>
在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。
海倫將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時(shí)，太陽喚醒了沉睡的大地。
這一天，她將向世界，向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。
海倫真的很想看看人類進(jìn)步的奇觀，那變化無窮的萬古千年。
海倫凱勒再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因?yàn)樗嘈?，對于那些真正看得見的人，每天的黎明一定是一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的新的美景。
依據(jù)自己虛構(gòu)的奇跡的期限，這將是她有視覺的第三天，也是最后一天。
自己將沒有時(shí)間花費(fèi)在遺憾和熱望中，因?yàn)橛刑嗟臇|西要去看。
第一天，海倫奉獻(xiàn)給了自己有生命和無生命的朋友。
第二天，向自己顯示了人與自然的歷史。
第三天，將在當(dāng)前的日常世界中度過，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動(dòng)和那么多的狀況呢？所以城市成了她的目的地。
海倫祈望擁有三天的光明去感受這個(gè)世界，使她熟悉身邊的一切，海倫。凱勒想看到的事物實(shí)在是太多太多了，然而這卻只是一個(gè)很美很美的夢。
“苦難對于天才是一塊墊腳石”正是苦難鑄就了海倫。凱勒堅(jiān)強(qiáng)的性格。
她作為一個(gè)盲聾啞的殘疾人卻有著超過常人的健康心理。
她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達(dá)自己對求知的渴望和對人類的真摯熱愛。
她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類成功的最基本條件，有健康身體而沒有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。
具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會(huì)抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，而失去靠自己的堅(jiān)強(qiáng)去打敗它。
《假如給我三天光明》讓我明白，要有樂觀向上的良好心態(tài)。
在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對，使自己得到信心。
名著讀后感左右4
這個(gè)寒假，我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》?？赐旰螅冶恢魅斯笮l(wèi)·科波菲爾的精神深深打動(dòng)了。
大衛(wèi)·科波菲爾的童年是悲慘的，父親在他出生前就去世了，母親在他8歲時(shí)再婚，繼父摩德斯通先生冷酷無情，他的姐姐莫德斯通小姐也同樣冷酷無情，然后他被送進(jìn)了一所全國最糟糕的學(xué)校之一，那里的人都不友善，殘忍的校長，狡詐的朋友，大衛(wèi)在學(xué)校受了很多苦，但他善良的母親只能忍受。不久，大衛(wèi)的母親去世了，大衛(wèi)的繼父霸占了他的財(cái)產(chǎn)，把他送到一家工廠工作，盡管他只有十歲。
讀到這里，我不禁為大衛(wèi)悲慘的童年感到難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母對我的愛，在學(xué)校里還有老師和同學(xué)們對我的愛，我是多么的幸福!但是大衛(wèi)過著這樣悲慘的生活，他是多么可憐啊!
然而，大衛(wèi)并沒有放棄所有的希望。他逃離工廠，準(zhǔn)備去找他的姨婆，一個(gè)看似嚴(yán)肅的人，卻有一顆善良的心。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了新的生活，他被送到一所普通的學(xué)校，在那里完成了學(xué)業(yè)，后來他成了一名律師。雖然大衛(wèi)現(xiàn)在過得很好，但他周圍還有邪惡的人——尤賴亞·希普。
大衛(wèi)的一生經(jīng)歷了一連串的起起落落，他擺脫了他殘忍的繼父，卻陷入了一個(gè)陰謀的系譜。我想，如果是我的話，我早就放棄了，但是大衛(wèi)憑著他堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地走了下去。
正義戰(zhàn)勝邪惡!大衛(wèi)和米伯考以及阿格尼斯等人打敗了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興啊，大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難和挫折。
如果你認(rèn)為大衛(wèi)的生活從此將會(huì)無憂無慮、一帆風(fēng)順，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
大衛(wèi)和他最喜歡的朵拉——一個(gè)可愛、金發(fā)碧眼，甜美，天真的女孩結(jié)了婚。但是，朵拉病了，大衛(wèi)很痛苦。在經(jīng)歷了太多的波折之后，大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)在她的生命中還有一個(gè)人非常在乎他，那就是安靜而溫柔的阿格斯，他們從此幸福地生活在一起……
這，也許是最完美的結(jié)局。
名著讀后感左右5
: 《海底兩萬里》讀后感
儒勒凡爾納生于法國西部海港南特，他在構(gòu)成城市地區(qū)一部分的勞阿爾河上的菲伊德島糊口進(jìn)修到中學(xué)結(jié)業(yè)。爸爸是位頗為樂成的狀師，同心用心希望子承父業(yè)。但是凡爾納自幼熱烈地愛海洋，神馳遠(yuǎn)航探險(xiǎn)。11歲時(shí)，他曾自愿上船當(dāng)見習(xí)生，遠(yuǎn)航印度，成果被家人發(fā)現(xiàn)接回了家。為此凡爾納挨了一頓狠揍，并躺在床上流著淚包管：“以后包管只躺在床上在幻想中旅行?！币苍S正是由于這一童年的經(jīng)歷，客不雅上促推凡爾納平生馳驟于幻想之中，創(chuàng)編出云云浩繁的聞名科幻作品。
名著讀后感1000字: 《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的令人吃驚的地方不但只是他寫的夸張，動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說，更令人吃驚的是他在書中所寫的故事，只管在二十一世紀(jì)的今日已經(jīng)屢見不鮮，但是在凡爾納的時(shí)代，人們尚無發(fā)明可以在水下遨游的潛艇，甚或者連電燈都尚無浮現(xiàn)，在這樣的配景下，凡爾納在《海底兩萬里》中樂成的塑造出鸚哥海螺號(hào)角潛艇，并在小說揭曉25年后，人們打造出的真實(shí)的潛艇，與小說描述的神肖酷似，這是如何的預(yù)見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的很多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今日都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想斗膽別致，并以其逼真、生動(dòng)、斑斕如畫令人讀來意見意義洋溢的樣子。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)盤曲、人士繪聲繪色、結(jié)局出人意表。所有這些個(gè)使他的作品具備永恒的魅力。
名著讀后感1000字: 《海底兩萬里》寫于一八七0年，是凡爾納聞名的三部曲的第二部，熬頭部是《格蘭特船主的后代》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國有生命的物質(zhì)學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，其時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被下確定的評論為獨(dú)角鯨的大怪物，他應(yīng)邀到場追捕，在追捕歷程中不幸運(yùn)掉在水里，泅到怪物的脊違上。其實(shí)這怪物并不是啥子獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇奧的潛水船。潛水船是船主尼摩在大洋中的一座荒島上秘密制作的，船身堅(jiān)忍，哄騙海洋發(fā)電。尼摩船主邀請阿龍納斯作海底旅行。她們從承平洋出發(fā)，顛末珊瑚島嶼、印度洋、紅海、地中海，步入大西洋，瞅見很多罕見的海生動(dòng)植物和水中的怪異情形，又經(jīng)歷了停頓、土人圍擊、同鯊魚屠殺、冰山封路、八爪魚襲擊等很多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不告別而別，把他所懂得的海底秘密發(fā)布于世。書中的主人公尼摩船主是1個(gè)帶有浪漫、神秘顏色，非常吸引人的人士。尼摩按照自己的預(yù)設(shè)制作了潛水船，潛航在海底舉行大范圍的'科研，但這仿佛又不是他這類孤獨(dú)糊口的惟一目的。他遁藏開他的敵上下團(tuán)結(jié)迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨(dú)的糊口深深感應(yīng)哀思。這個(gè)神秘人士的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn)。盤曲嚴(yán)重、撲朔迷離的故工作節(jié)，短時(shí)萬變的人士運(yùn)氣，富厚纖悉的科學(xué)常識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具巧妙的心思，靈巧高明結(jié)構(gòu)，在漫長的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的邪惡情況，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界；波濤壯闊的場面描繪和過細(xì)十分細(xì)致的細(xì)節(jié)刻畫瓜代浮現(xiàn)。讀來令人著迷，欲罷不克不及。
就這樣，我懷著一種崇拜的心情，起頭和書中的主人公探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚哥海螺號(hào)角潛艇，起頭他充滿傳奇顏色的海底之旅。鸚哥海螺號(hào)角的主人尼摩船主是個(gè)性格陰郁，常識(shí)賅博的人，她們一道兒周游了承平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，碰見了很多罕見海底動(dòng)植物，另有海底洞窟、隱蔽的道路和遺跡，其中包括聞名的深深沉浸城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)領(lǐng)有與希臘相當(dāng)?shù)暮骨辔幕奈拿鞴艊?。鸚哥海螺號(hào)角從日本海出發(fā)，步入承平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，顛末紅海和阿拉伯地道，降臨地中海。潛艇顛末直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地域。然后又沿拉美海岸北上，又追隨熱流降臨北海，最后消掉在挪威西海岸的大漩渦中。在快要十個(gè)月的海底旅程中，鸚哥海螺號(hào)角以均等每鐘頭十二千米的航速，徐徐行駛。我覺得我自己也隨著尼摩船主和他的“人客們”飽覽了海底幻化無限的奇景異不雅。整個(gè)航程高潮迭起：海底打獵，參不雅海底叢林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的玉帛，眼見珊瑚王國的葬禮，與大蛛蛛、鯊魚、八爪魚、博斗，反擊土著人的圍擊等等。書中都包涵了大量的科學(xué)，文化和地輿，地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中表露出他對尼摩船主出類拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在令人著迷的故事中，還同時(shí)申飭人們在瞅見科學(xué)技能造福人的總稱的同時(shí)，重視防止被蛆蟲哄騙、風(fēng)險(xiǎn)人的總稱自身危機(jī)的舉動(dòng)；提出要敬服海豹、鯨等海洋有生命的物質(zhì)，譴責(zé)濫殺濫捕的不雅念。這些個(gè)直到現(xiàn)在仍然熱點(diǎn)的環(huán)保話題，早已經(jīng)在兩世紀(jì)前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人的總稱公理更深條理的思慮，才是此書讓讀者感受富厚多采的經(jīng)歷危險(xiǎn)和涉取傳神常識(shí)后，開導(dǎo)咱們以心魄更大的收成。
小說從海面上“怪獸”出沒，幾次襲去各國海輪，攪得人心惶遽起頭，到鸚哥海螺號(hào)角被大西洋漩渦吞噬截止，整部小說牽掛迭出，環(huán)環(huán)相扣。這本書把我深深地吸引住了。在旅行歷程中我和尼摩船主以及游客們均可謂是隨著工作成長，而有所變化，有時(shí)候驚慌不安，有時(shí)候輕松興奮。這本書的精致巧妙的地方還在于純粹自然的常識(shí)啟示，雖則書中講評了不少有關(guān)海洋的常識(shí)，例如紅海一位是源于海中的一種名叫三棱藻的微小有生命的物質(zhì)排泄的粘稠液體造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有不論什么1個(gè)在讀者接受起來十分刻意或者堅(jiān)苦的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各類設(shè)法和收成都得以安穩(wěn)的生存。
其實(shí)不是每本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是閉門造車而是遠(yuǎn)見加學(xué)問精深累積成的小說，不但為對海底常知趣識(shí)不纖悉的讀者解讀了她們的旅程，更讓后人瞅見了昔人的智慧與文明。整部小說動(dòng)用大量篇幅，不厭煩其煩地先容諸如洋流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、石花菜、海洋有生命的物質(zhì)輪回體系、真珠出產(chǎn)等科學(xué)常識(shí)，成為名不虛傳的科學(xué)發(fā)蒙小說。
名著讀后感左右6
馮唐曾經(jīng)說過人類個(gè)體是一個(gè)欲望滿身的人，欲望可以成就一個(gè)人也可以毀滅一個(gè)人，所以他倡導(dǎo)人們既要成魔也要念佛，然后才可以成人?？戳恕都t與黑》之后，對于于連·索黑爾這個(gè)人來說，我覺得他就是這種，有野心、有抱負(fù)，欲望滿身，才華滿滿的人，他一昧的為了向上流社會(huì)攀爬，忽略掉人性本善，為了實(shí)現(xiàn)自己的目的，魔戰(zhàn)勝了佛，邪惡戰(zhàn)勝善良，運(yùn)用違背社會(huì)道德的手段，造就了病態(tài)式情感悲劇。
盡管這樣，對于男主角于連·索黑爾來說，個(gè)人的個(gè)性魅力是無法被泯滅的，我覺得文中最能體現(xiàn)于連·索黑爾的就是那句話，也是我最喜歡的一句話“紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。撕開夜色的包裹，這就是生命的鮮活”。紅色是于連對生活的向往、熱情以及內(nèi)心深處炙熱的渴望，是對當(dāng)時(shí)法國七月革命時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩階段，王權(quán)勢力的反抗，向稍縱即逝青春的反抗。黑則是對于人性的揭發(fā)、人性的貪婪、丑陋、紙醉金迷以及利益熏心的體現(xiàn)。所以紅與黑，就是于連充滿活力以及不甘妥協(xié)的生命力的象征。
總的來說，在讀完《紅與黑》后，我體會(huì)最深的有兩點(diǎn)：
首先，我在這篇文章中，體會(huì)到一個(gè)人出身對其帶來的影響，我認(rèn)為于連出生平民，備受當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視，在長期的壓迫下，改變了于連，使其對社會(huì)充滿不滿，心理扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的野心同時(shí)，也導(dǎo)致其走入一條動(dòng)蕩的人生之路。
其次，我認(rèn)為，看完《紅與黑》之后，我體會(huì)到人生的真諦，我更加的喜歡那句不忘初心，方得始終這句話，就像故事的結(jié)尾，于連最終失敗，最后在監(jiān)獄中，于連淡化了成功，也不再貪圖虛榮，于人生的最后一個(gè)階段，回歸自身的本心，找到真正的自己。所以，不論是對于愛情來說，還是對于人生，我認(rèn)為一個(gè)人有點(diǎn)野心并沒有錯(cuò)，但是更重要的是不要迷失自己，包括在愛情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權(quán)勢面前，也不論是我們的出身是如何的卑微，我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
在這里，我希望每個(gè)熱愛文學(xué)以及喜歡文字的朋友，都去讀司湯達(dá)的《紅與黑》，在這里我們可能會(huì)更加清晰的在作者塑造人物中，體會(huì)到自己內(nèi)心的丑陋和貪婪，使得人們?nèi)徱曌约旱膼矍橛^，以及人身價(jià)值觀，選擇適合的路，做一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
名著讀后感左右7
《紅樓夢》是我最愛讀的一本書，它不僅是一部悲劇，而且是人類對美好的人性、人情和美。它集中了人性最本質(zhì)的東西――人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”如此美人，最終卻落的個(gè)憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。
寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟，再加上紅塵中的兩小無猜，雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開始的一見傾心到后來的心心相印，以及最后的心灰意冷。他們愛情的產(chǎn)生與發(fā)展正是兩顆純潔高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認(rèn)同的過程。但在一個(gè)封建的大家庭里，這只能存在兩顆真誠的心間，雙方的愛情沒有任何的承諾和物質(zhì)保障。
寶釵是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體，是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常，但實(shí)際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等了然于胸。寶玉和寶釵的愛情一開始并沒有得到賈府上下的默許，實(shí)際起初賈母也許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節(jié)的發(fā)展，寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。
“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”。他們的愛情是大家認(rèn)定的金玉良緣，是建立在世俗的物質(zhì)基礎(chǔ)和家族利益上的愛情，也是造成他們悲劇性結(jié)尾的原因之一。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚(yáng)。后來寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門，說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個(gè)大悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個(gè)大悲劇，曹雪芹對兩者結(jié)局是矛盾的，但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應(yīng)該是這樣，歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
名著讀后感左右8
在暑假里，我看了一本世界名著《簡愛》。小說的主人公簡愛是個(gè)孤兒，但她是一個(gè)不甘受辱、自尊自愛、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)?、敢于追求的女性。她那純樸善良的高尚品質(zhì)深深打動(dòng)了我。
簡愛的母親原是一位富家小姐，她愛上了一個(gè)窮牧師。他們不顧親友的反對結(jié)了婚，富家小姐的父母因此和她斷絕關(guān)系。他們結(jié)婚后一年生下了簡愛。但是就在簡愛出生的那年，她父母因感染流行風(fēng)寒去世了。簡愛成了孤兒，被送進(jìn)了孤兒院。之后她舅舅把她接回府上住。但是不久舅舅也去世了，她舅母經(jīng)常虐待她，在簡愛10歲那年把她送到一個(gè)慈善學(xué)校。她在那地獄般的學(xué)校生活了8年，還當(dāng)了兩年教師，之后到桑非爾德府當(dāng)家庭教師。簡愛長得矮小，并不漂亮，但她聰明伶俐，正直善良。不久，主人羅切斯特愛上了這個(gè)無財(cái)無貌的簡愛，簡愛也愛上了比她大20多歲的主人羅切斯特。在教堂結(jié)婚那天，有人揭穿羅切斯特還有一個(gè)瘋老婆。簡愛明白后便毅然出走，離開了這個(gè)她深愛的人，流浪了兩天兩夜。在她快要餓死的狀況下，奧利佛一家救了她，還幫她找到一份工作DD鄉(xiāng)村教師。在這期間她繼承了叔叔的財(cái)產(chǎn)，成了十分富有的人，還意外明白奧利佛兄妹竟是她的親戚，她主動(dòng)提出將財(cái)產(chǎn)與他們?nèi)似椒帧Ｗ詈?，她回到桑非爾德府，發(fā)現(xiàn)那里已成了廢墟。聽別人說，那里發(fā)生火災(zāi)，羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了。簡愛明白后不顧一切地找到羅切斯特，最后他們幸福地生活在一齊。
從簡？愛身上，我看到了她正直善良的完美心靈。當(dāng)她突然明白自我能夠繼承2萬英鎊成為富翁時(shí)DD要明白她當(dāng)鄉(xiāng)村教師的年收入才30英鎊，她顯得還是那么平靜，沒有過分的激動(dòng)。而當(dāng)她明白在這世上還有幾個(gè)親人DD正好是救過自我的奧利佛兄妹時(shí)，卻高興得簡直瘋了。她主動(dòng)提出把遺產(chǎn)與奧利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一個(gè)不為金錢所迷惑，把親情和友情放在第一的人??！
最讓人感動(dòng)的還是當(dāng)她回到桑非爾德府，發(fā)現(xiàn)那里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了時(shí)，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選取了他，跟他幸福地生活在一齊。多么純潔、多么高尚的感情啊！
整本書寫的就是簡愛一個(gè)灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命運(yùn)的安排；第二個(gè)方面，她又在捍衛(wèi)自我的人格和尊嚴(yán)。這個(gè)故事，能夠說是一個(gè)灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)利：平等。
《簡愛》這本書還告訴我們依靠自我的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是能夠沖破重重險(xiǎn)阻，到達(dá)自我的目的的。簡？愛的自尊自愛、自立自強(qiáng)、正直善良的品質(zhì)讓我敬佩，不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎？
名著讀后感左右9
錢鐘書先生筆下的《圍城》，將書中人物的性格展現(xiàn)得淋漓盡致，語言風(fēng)格風(fēng)趣又幽默。諷刺中充滿生動(dòng)叫絕的精辟比喻，蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)意義和人生哲理，描摹出了人物事態(tài)。
《圍城》這本書剛?cè)胧值臅r(shí)候，封面上有一句話：城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來，對婚姻也好，職業(yè)也罷，人生的愿望大多都是如此。鐘書先生的語言魅力沒有第二人能夠超越，胡適說：”怕什么真理無窮，進(jìn)一步有進(jìn)一步的歡喜“。我讀完《圍城》這本書，真正感受到從思想上進(jìn)了一步。
書中主要講了主人公方鴻漸的三個(gè)人生階段：先是留洋歸來上海，從上海到內(nèi)地；在三閭大學(xué)；從三閭大學(xué)又回到上海。方鴻漸的感情生活豐富，他追求唐小姐，蘇小姐追求方鴻漸，平淡的生活都在方鴻漸被唐小姐拒絕而畫上了句號(hào)。接著進(jìn)入下一個(gè)章節(jié)，三閭大學(xué)篇。在這旅途中，趙辛楣的一句話，揭露了方鴻漸的本質(zhì)，也是他一事無成，一直悲劇的原因。趙辛楣說：”你不討厭，可全無用處?！耙?yàn)闊o用，在上海沒有什么工作，還要借趙辛楣的面子才能找得到工作；因?yàn)闊o用，最后依然與柔嘉鬧翻。除了偶爾的靈光一閃，完全看不出此人有什么過人之處。
他的婚事也像一場戲劇，再從湖南回上海的路上，他與孫柔嘉結(jié)為夫婦。沒有多長時(shí)間，兩個(gè)人就分開了，根本的原因在于他倆都有目的性，只是時(shí)間的問題。孫柔嘉對方鴻漸的動(dòng)心無非起源于旅途中的一句話，而方鴻漸對孫柔嘉動(dòng)心則是在三閭大學(xué)那惡劣的環(huán)境中的患得患失。孫柔嘉動(dòng)用了一番心計(jì)，而方鴻漸卻猶猶豫豫，連結(jié)婚都要問朋友的意見，我對方鴻漸也是實(shí)在無語。到上海后的種種齷齪，都在于孫柔嘉的控制欲，以及方鴻漸急于想擺脫這種控制。最終一拍兩散，落得干凈。
方鴻漸的一生都在維持他那所謂的書生尊嚴(yán)。在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至與家庭之間愈發(fā)被動(dòng)不堪。方鴻漸是庸常的，也是獨(dú)特的，他更是”圍城"中千千萬萬人的縮影。人們在圍城中，沒有固定形容他的詞匯，只能說城里有喜有悲。
鐘書先生寫道：天下只有兩種人，比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照理第一種人應(yīng)該是樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該是悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是不好的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，而第一種，只?；貞洝?/p>
書中故事的結(jié)尾用老舊的掛鐘，點(diǎn)出人生的悲喜無常?，F(xiàn)在以一個(gè)旁觀人的視角，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人都活的像傀儡。方鴻漸走出了他自己的圍城，也不過是走進(jìn)了另一個(gè)人的圍城。這祖?zhèn)鞯睦乡娙缤瑫r(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)，無意間包涵了對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。
名著讀后感左右10
四大名著或有的外國名著比如《鋼鐵是怎樣煉成的》：毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。荀子有云：“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對他的一生是有很大影響的。就說這本書中的主人公帕唯爾吧，他的一生非?？部溃欢麘{什么使自己繼續(xù)活下去呢？是毅力。毅力給了他無窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰(zhàn)場上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么？仍然是毅力。年輕的帕唯爾后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神??！
生活在和平年代的我們，生活中一點(diǎn)小小的困難沒什么大不了，只要勇敢地去面對，等事情一過，你會(huì)發(fā)覺，原來自己是有毅力的。
人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)毅力的必要前提。巴爾扎克曾經(jīng)說過：“挫折是塊磨刀石。”再鋒利的刀一直不用，也會(huì)變得鈍。這時(shí)，就需要“挫折”這塊磨刀石使它重新鋒利起來。人的一生很精彩，有酸甜苦辣，沒有悲歡離別的傷心，又怎能有重逢的喜悅呢？
要想一步登天，那是不可能的――許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗(yàn)了自己，使其成為千古佳話。不要以為當(dāng)作家寫一本書是件很容易的事情，因?yàn)橥谶@過程中會(huì)有挫折和困難等著你去迎接。例如馬克思寫《資本論》用了40年，李時(shí)珍的《本草綱目》花了30年時(shí)間，司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外，有誰能夠一步登天呢？
毅力需要堅(jiān)持，同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對嚴(yán)峻的考驗(yàn)是能斷然處之的，而這種斷然之處，又非常有利于持之以恒。
在堅(jiān)持的同時(shí)，還要有生活節(jié)律。提倡毅力并不是主張一味蠻干，是毅力和節(jié)律并行，兩者都不容忽視。節(jié)律過快，頻率過高，要一直堅(jiān)持下去，是十分困難的。生活猶如長跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標(biāo)。相反，如果保持適中的節(jié)律，就能取得好成績。
為什么說毅力是成功之本呢？你想想，如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，又怎樣克服前進(jìn)道路中種種的困難呢？這樣就永遠(yuǎn)沒有成功；反之，堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
成功者前進(jìn)的每一步也許是細(xì)小的，但他一直前進(jìn)著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。忽冷、忽熱、忽松、忽緊，說不上毅力。如果“一天打網(wǎng)，兩天曬網(wǎng)”，其毅力何在？所以我們一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，內(nèi)心有了很大的震撼，作為一名團(tuán)員，我知道了我應(yīng)該做什么!
中外文學(xué)名著是我從小就很喜歡的書籍，只是由于過去家境不好沒條件滿足我閱覽群書的愿望。后來我慢慢的長大了，又因諸事纏身同樣沒時(shí)間看這些小說，現(xiàn)在人到中年了，終于有點(diǎn)時(shí)間與精力來完成我兒時(shí)的夙愿。沒看這本書之前，總聽別人說這本書如何的好，又是怎樣怎樣的不錯(cuò)，可那時(shí)畢竟沒看，也不知道這本書究竟好在什么地方？現(xiàn)在看了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書總算明白了它可貴可敬之處。全書中沒有半點(diǎn)骯臟齷齪的言詞，而有的是大篇幅激勵(lì)人心的文字與章段，特別是主人翁保爾.柯察金在經(jīng)歷人生的磨練后發(fā)自內(nèi)心的那段話，它成了多少有心想進(jìn)步的輕年人鼓勵(lì)自己的人生感言。當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過較長時(shí)間的艱苦煅煉后而發(fā)自內(nèi)心的感概，它定會(huì)在其它人心中產(chǎn)生共鳴，它不是一句口號(hào)，是作者用一生的經(jīng)歷對人生的總結(jié)。
寫得好的文學(xué)作品，都是與作者親身經(jīng)歷有密切的關(guān)系，這些產(chǎn)生過心靈震憾的東西，也是作者心靈深處的吶喊，這些吶喊教育著一代又一代人，這本書像中國的《青春之歌》一樣鼓勵(lì)著我們中國的幾代人成長。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書通過保爾.柯察金成長歷程的描述，從中折射出在那特定年代中戰(zhàn)火紛飛的時(shí)刻，艱難的環(huán)境建設(shè)場景，及當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。小說中保爾百折不撓的頑強(qiáng)奮斗精神感染著每位讀者。為了寫這部小說作者在遭受一次又一次的身體病痛后，在身體重殘下，為了提高自己的寫作水平，閱讀了大量的文學(xué)作品，最終寫出這部感人肺腑不巧名著，透過這些作者用自己親身經(jīng)歷描寫出來的文字；透過保爾高尚純潔的道德言行，我們看到了作者無比崇高的心靈，這些高尚的言行，洗滌著我們的認(rèn)知世界，并深深地印在了我們的腦海里。
如果現(xiàn)在有人說他的人生道路是坎坷的，那他應(yīng)該來看看我們的保爾是怎樣走過他的人生路。保爾在朱赫來等老一輩布爾什維克的幫助教育啟發(fā)下，積極投身于捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭中，他在生命有限的一生中都在向命運(yùn)挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，不屈服于一切惡勢力?？墒?，人一生究竟能承受多大的苦難呢？保爾先是沖鋒在槍林彈雨中，后又帶著傷寒病的身體踩著冰冷刺骨的泥漿修路；從死神中掙扎過來后又受盡病痛的折磨，再后是雙目失明，然后又失去母親，即使這樣，直到后來，他還把自己的苦難經(jīng)歷升華成一種精神獻(xiàn)給了人類，正如他在書中寫的一樣：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭?！薄北柵c不幸作拼搏的精神，給我們所有后人作了個(gè)表帥，他這種精神是前無古人，后無來者的偉大與堅(jiān)強(qiáng)。他用真實(shí)的言行告訴了我們鋼鐵就是這樣煉成的
名著讀后感左右11
《撒哈拉的故事》讀后感
《撒哈拉的故事》這一本書是我第一次深入去接觸三毛這一個(gè)作家，三毛我聽說的算是比較多，而真正仔細(xì)閱讀她的作品的就只有這本。
說真的.我個(gè)人對閱讀什么的真的沒多大興趣，我會(huì)選這本書，是因?yàn)闀?/p>
我喜歡去旅游，喜歡去看各個(gè)地方的特色，而撒哈拉沙漠更是引起我對它的好奇心。
《撒哈拉的故事》講述的是三毛在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列有趣的生活故事。
在這本書中我看到了一個(gè)灑脫隨性，有夢想，執(zhí)著的三毛。
在酷熱難耐，物資匱乏的沙漠中，三毛和荷西依然能夠在沙漠中生活得樂趣橫生真的是難以想象。
三毛剛來沙漠，荷西帶領(lǐng)三毛去他們居住的地方，房子中間一塊四方形的大洞，一間較大的面向著街，另外一間，小得放下一張大床之外，只有進(jìn)門的地方，還有手臂那么寬大的一條橫的空間。
廚房是四張報(bào)紙平鋪起來那么大，有一個(gè)污黃色裂了的水槽，還有一個(gè)水泥砌起的平臺(tái)還有個(gè)簡陋的浴室，地是水泥地，高低不平，墻是空心磚，沒有涂石灰。
而對于這一間這個(gè)不能再簡陋的小屋三毛并沒有灰心，而是燃起對生活的信心。
三毛和荷西用他們的力量去改造自己的房子。
白天荷西在外工作，三毛單獨(dú)一個(gè)人去市場拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個(gè)小時(shí)便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相后，她倆哈哈大笑，反而更喜歡自家特別的新桌子。
這樣的笑話實(shí)在弄出不少，但他們在擁有樂趣的背后，還有很多不為人知的心酸是我們很難體會(huì)的。
在沙漠中少不了的當(dāng)然是那里的當(dāng)?shù)厝恕龉恕?/p>
撒哈拉威人的外表上看上去都是極骯臟而邋遢的，不清潔的衣著和氣味，使人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺。
在《沙漠觀浴記》那章中更是看得令人目瞪口呆，那些洗澡的人用一片小石頭刮自己的身上，那不知多久沒洗澡的身子全身的黑漿都被刮出來了，整個(gè)浴堂都充滿著令人惡心的東西，不禁讓人覺得反胃。
三毛和荷西對人和氣，不小氣這一點(diǎn)，讓他們的鄰居充分給利用，什么千奇百怪的東西都來借，給了他們不會(huì)還，基本上除了三毛的牙刷和三毛的丈夫，家里的東西都借過了。
而你不借給他們他們就說傷害了他們的驕傲，真是讓人可恨又好笑的撒哈拉威人。
同時(shí)他們又是無知的人。
在《收魂記》中三毛為大漠中的女子拍照，而這家的男子卻說三毛收了她們的魂，以為她們快要死去。
當(dāng)三毛拿出鏡子，照在老人的面前時(shí)，他們看了一眼鏡子，大叫得幾乎翻下車去。
可見他們的無知，處于遼闊的大沙漠中，面對浩瀚的黃土，腦海里有的是那些愚昧的說法，真是令人可憐。
當(dāng)?shù)厝怂枷肼浜笄颐孕?，善良者有之，但更多人往往以自己的利益為重?/p>
《啞奴》這一篇就很好得體現(xiàn)出來。
這一篇也是我在這本書中最喜愛，最感動(dòng)的一篇。
啞奴這一家一生都要為財(cái)主做事。
當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛看不慣這踐踏人權(quán)的事，不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀婧蛦∨蔀榱撕门笥?，她常常給啞奴送去食物，請他來家里做客，偷偷塞給他錢，啞奴非常感激并請三毛和荷西到他家做客。
啞奴他是最好的泥水匠，擁有這一身的好本領(lǐng)，本應(yīng)該有很好的生活，但他是奴隸，注定是貧窮的，但他沒有對生活感到絕望，因?yàn)樗幸粋€(gè)家，盡管他的太太是一個(gè)白癡，他做的所有的一切都是為了家。
雖然他做的一切都是因?yàn)樗頌榕`所要做的但正如他自己所說“我的身體雖是不自由的，但我的心是自由的。
”一個(gè)身體受到約束的人，能夠說出這樣的話，他的內(nèi)心是足夠強(qiáng)大的。
但是他最終的命運(yùn)還是逃不過要被財(cái)主用來做買賣交易，三毛得知，在啞奴臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，他竭力地想對太太說話，卻發(fā)不出一點(diǎn)聲音，三毛哭著看著啞奴離開，她只能看著卻不能幫啞奴脫離分離的絕境。
在這本書更為重要的是愛，那一份荷西對三毛真摯的愛。
在別人認(rèn)為三毛這一舉動(dòng)是個(gè)笑話時(shí)，荷西是唯一不笑話她，不阻止她，更不拖累她的人。
當(dāng)初三毛不顧一切來到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等著三毛踏上那片土地。
荷西對三毛的愛雖然沒有轟轟烈烈，卻平凡得偉大。
三毛是一個(gè)一意孤行的倔強(qiáng)女子，但當(dāng)有一個(gè)人愿意為了她去沙漠里受苦時(shí)，這個(gè)倔強(qiáng)的女子已經(jīng)決定要跟那個(gè)人天涯海角一輩子流浪下去了。
這平淡深遠(yuǎn)的結(jié)合，意味著不離不棄。
在荒山的那一個(gè)驚心動(dòng)魄的夜晚，三毛沒有選擇離去，而是想盡辦法營救心愛的丈夫;在符咒讓三毛痛不欲生的時(shí)刻，荷西一直陪在她身邊，因擔(dān)憂而變得慌亂。
這就是簡單卻深刻的愛。
如三毛所說 ： “飛蛾撲火時(shí)，一定是極快樂和幸福的。
”這樣的愛，令人肅然起敬。
看完整本書讓我有種想立馬收拾行裝，游走天下的感覺，可我沒有三毛那么果斷。
一個(gè)女子，僅因?yàn)閮簳r(shí)的夢想，僅因?yàn)槟且话氲泥l(xiāng)愁，毅然背起行囊，踏上那未知卻又向往的神秘大漠。
沒有猶豫，沒有遲疑，不顧眾人詫異的眼光。
那該是一個(gè)多么隨性的女子。
連她自己也說，“我在這個(gè)世界上，向來不覺得是蕓蕓眾生里的一份子，我常常要跑出一般人生活著的軌道，做出解釋不出原因的事情來”。
三毛是聰明的，她不會(huì)讓自己被束縛在一片狹小的天地，她由來向往自由，喜歡我行我素，所以才會(huì)有《撒哈拉的故事》，所以才會(huì)有在她裝點(diǎn)下異常美麗的沙漠。
要知道，擺脫塵世的束縛，只做自己，沒有一顆堅(jiān)定的心與非凡的勇氣，是萬萬不能做到的，縱使做到了，亦不能堅(jiān)持下去。
但三毛做到了。
我也想像三毛那樣的隨性，我行我素。
之前看過一本書，書里面有句話我很喜歡，一個(gè)人旅行以為自己看得多的是這個(gè)世界，可在當(dāng)中看得最清楚的是自己。
一個(gè)人不愿意去嘗試永遠(yuǎn)都不知道自己的潛力有多大，在旅行中所遇到的正是未知的，等待自己去探討的東西也是數(shù)不清的，趁著年輕，為什么不出去走走，看看不一樣的世界。
我真的非常想去外面的世界看看，但前提必須要充實(shí)自己，有能力去應(yīng)對未知的世界，我相信總有一天我會(huì)完成我自己的著一理想。
名著讀后感左右12
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅牛拭案道准視?/p>
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰Ｋ芙^與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
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