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儒林外史高中讀后感作文4篇 作文讀儒林外史有感

時(shí)間:2022-10-07 14:08:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的儒林外史高中讀后感作文4篇 作文讀儒林外史有感,供大家賞析。

儒林外史高中讀后感作文4篇 作文讀儒林外史有感

儒林外史高中讀后感作文1

  余嘗讀吳文木之《儒林外史》,其書儒者之種.種,光怪陸離,眾生百態(tài),不一而足,或吝嗇,或迂腐,或勢利,或恬淡,或渾雅,比比皆是也。

  吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬,迂腐者如馬純上之類,勢利者則五河縣人之流也,恬淡者如莊征君,渾雅者如虞博士,文木老人皆述之以筆,其歷歷者如在目矣。

  另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺絕頂望江上舟船之往來,紅日之西墜者,愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者,非謂時(shí)人之去而后人之來,寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮,聊聊數(shù)筆而一至如是之思者,此所謂文木之高妙也。

  夫難平者事也,無盡者欲也,而皆出于人,是知世間善惡,皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡,功名富貴,朝夕掛念,焉之此虛妄之物終為無益也?徒費(fèi)盡心情,誤盡流光,莫如嘯傲林泉,梅妻鶴子,快然自足,極娛游于終日也。

  且夫古之君子,溫文爾雅,雍容敦厚,以正其身而推及人,行不言之教,助禮樂之聞,豈如文中之類,禮樂不行,教化不興,惟知皓首窮經(jīng)以為仕途,及仕則未知何謂仁義也,無論唐詩宋詞文章辭賦也,而盡日所見惟黃白之物,所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至,以復(fù)舊時(shí)禮樂之教化者,實(shí)文木之喟嘆也。由是知之,八股之為害甚矣!

  嗚呼,圣道之不傳也久矣,禮樂之不興也亦久矣,而世人愚昧,不解名利之屬終為虛妄,日追夜逐,靡有朝矣!夫庸知濯足滄浪,醉舞明月,伴藥爐經(jīng)卷,自禮空王之樂也歟?余既悵然,故雖有不才而敢不竭鄙誠以為此文者哉?

儒林外史高中讀后感作文2

《儒林外史》是清代作家吳敬梓的長篇小說,是我國古代諷刺文學(xué)的典范,是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

  這本書我讀起來很輕松、愉快。比文言文更容易理解的白話文、栩栩如生的人物形象、扣人心弦的場景描寫。這對我們的作文和語言表達(dá)能力有著很大的幫助,然而,在輕松幽默的言語之下,又何嘗不是對封建社會腐壞黑暗的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行諷刺呢?

“功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說,這也是整本書的靈魂所在。 這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)?正是“學(xué)而優(yōu)則仕”,這句話害了一批又一批的讀書人。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……。

  我讀這本書最大的感想是,如今時(shí)代不同了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們的家長何嘗沒有這樣的想法,為了讓下代所謂的不輸在起跑線而或漏液排隊(duì)、或用金錢、或用手中權(quán)力爭相報(bào)名牌幼兒園、小學(xué)。諸多考生因?yàn)橹锌几呖挤倍嗟淖鳂I(yè)與興趣班日以繼夜讀書。有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了

  什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“清華、北大”、“碩士、博士”不擇手段。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

  讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程,一旦當(dāng)成為了功名利祿的工具,讀書也就毫無價(jià)值了,再大的名校出來又能帶給社會什么。

儒林外史高中讀后感作文3

"功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡情緒,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。"這是《儒林外史》開頭的幾句。能夠說,這也是整本書的靈魂所在。

  這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)"學(xué)而優(yōu)則仕",正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚"書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……"。為了金錢,為了財(cái)富,他們能夠廢寢忘食地讀書,能夠從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是"小友"的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

  讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個(gè)境界:"昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上西樓,望盡天涯路"這是立志。"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴"這是奮斗。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進(jìn)自身生長。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重"食",即數(shù)十年如一日地讀書,但卻忽視了吸收。讀書對于他們來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦到達(dá)目的,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的"營養(yǎng)不良",別無他用。清正廉潔的名言

  當(dāng)然,"世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就正因家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來索畫。但王冕性情不一樣,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

  幾百年后的這天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》"之嘆。

儒林外史高中讀后感作文4

  我本是出于好奇,才翻開了這本厚厚的書《儒林外史》。一頁一頁地翻看起來,嗅到一股誘人的書香味,不知道是書的年代太久,還是故事本身就有著非凡的價(jià)值。

  書看了一半,我已是心潮澎湃。我不明白,這究竟是一個(gè)怎樣的社會,竟使得吳敬梓一個(gè)出生科第仕官多顯者的家庭的子弟,去如此憤然地抨擊與諷刺。這本書就像一份無言的控訴,一下接著一下,震人心魄啊!

  再慢慢往后看,我有些懂了。舊社會締造了一群可恥甚至可鄙的儒生,他們滿口之乎者也,又無真才實(shí)學(xué),醉心功名,堅(jiān)信書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。他們期待有朝一日能金榜題名,名揚(yáng)天下,光宗耀祖,那一切的功名利祿就會唾手可得。由于這種極端的野蠻的瘋狂的追求,導(dǎo)致了官場的黑暗齷齪,許多讀書人的心靈被扭曲,甚至變態(tài)。這不得不令人可悲可嘆。

  在讀第三回的《范進(jìn)中舉》時(shí),文中對于范進(jìn)岳父胡屠夫的描寫是惟妙惟肖,在范進(jìn)中舉前后,胡屠夫的態(tài)度簡直是天壤之別:范進(jìn)因沒有盤纏,走去同丈人商議,被胡屠戶一口啐在臉上,罵了一個(gè)狗血噴頭&&胡屠戶站在一邊,不覺那只手隱隱的疼將起來,自己看時(shí),把個(gè)巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道:‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計(jì)較起來了?!胍幌?,更疼的狠了,連忙向郎中討了個(gè)膏藥貼著。這些市儈之徒見風(fēng)使舵、勢利小人之形可見一斑。

  可是若論錯(cuò),歸根究底卻不在他們身上,他們的苦苦追求本身沒有錯(cuò),是黑暗的社會,是封建科舉制度給了他們信念、理想,讓他們到死都認(rèn)為萬般皆下品。是腐朽、虛偽的王權(quán)貴族為了鞏固自己的政權(quán),開創(chuàng)了八股文科舉,這可讓多少有志之士寧可處江湖之遠(yuǎn)亦不愿居廟堂之高。對于人才的摧殘,確實(shí)令人扼腕嘆息啊!

《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場,但是它對于當(dāng)今社會仍有其價(jià)值。社會在前進(jìn),但仍有不少人信奉拜金主義,物欲橫流,一生都在追求名利,為達(dá)目的不擇手段。歷史就是明鏡,而古典小說則是歷史的縮影。讀了這本書,我不僅為其寫實(shí)的風(fēng)格以及精妙的人物刻畫所折服,從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深影響了我。

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