下面是范文網(wǎng)小編分享的精選讀后感的作文4篇(關(guān)于讀后感的作文)，供大家賞析。
精選讀后感的作文1
“橙色的月亮上偶爾拂過絲絲云縷，寧靜而端莊……”這是《藍鯨的眼睛》一文的開頭。故事就發(fā)生在這個美麗的夜晚……有一個女孩快要失明了，據(jù)說只要擁有藍鯨的眼睛，就能見到光明。一個年輕人也想得到神奇的藍鯨眼睛，于是他用鉤矛攻擊藍鯨，鉤出的眼睛漂到了海邊小女孩的面前。從此，女孩的眼睛亮了起來。憤怒的藍鯨尋找人類報復(fù)，把漁船拍碎了。女孩的爺爺把藍鯨的眼睛埋了，只有這樣藍鯨才會死去。但善良的女孩不忍心傷害藍鯨，她把眼睛還給了藍鯨。藍鯨被女孩感動了，最后把眼睛留給了她。
這個故事優(yōu)美感人，把我深深地吸引住了。文中的那個女孩純潔、善良。她寧可自己再次陷入黑暗，也要把眼睛還給藍鯨。讀完故事，我眼前仿佛浮現(xiàn)出那雙美麗的大眼睛——“大眼睛充滿了整個天空：純潔、善良、清澈、溫柔的大眼睛，那女孩的眼睛啊?！蹦桥⒌男撵`不也像這美麗的眼睛一樣清澈純潔嗎？
我不由想起了我們班的穆慧穎同學(xué)，她也是一位善良的小女孩。記得有一次體育課，楊瑞哲欺負她，把她的手臂抓得通紅發(fā)青，可她并沒有斤斤計較，沒有記恨，當(dāng)楊瑞哲有困難時，仍舊向他伸出了友誼之手，借給他文具用品。平時，她總是寧可自己吃苦受累，也要把包干區(qū)打掃得干干凈凈。她也擁有一雙美麗的大眼睛，她那純潔善良的心靈、一心為他人著想的品質(zhì)就像《藍鯨的眼睛》中的那個小姑娘一樣。
眼睛是心靈的窗口。只有擁有一顆純潔善良的心靈，我們的眼睛才會像藍鯨的眼睛那樣清澈、美麗。
精選讀后感的作文2
每個人都有一個有趣的童年，充滿幻想和歡笑。暑假里，老師讓我們閱讀《窗邊的小豆豆》這本書，其中的主人公小豆豆和我們一樣，也有一個歡樂的童年。
小豆豆因為淘氣，一年級就被退學(xué)。幸運的是，小豆豆碰到了一個特別的學(xué)校，一個特別的校長，一群可愛個性的朋友。
在我心里，“巴學(xué)園”開放、自由、沒有束縛。學(xué)園多好呀！如果現(xiàn)在的巴學(xué)園是我們的學(xué)校，那我們該多輕松、多自由呀！就不用為作業(yè)而煩惱！想著想著，我的眼前仿佛浮現(xiàn)出了巴學(xué)園，教室是舊電車，吃的是家長做的有著“山的味道，海的味道”的美食。
我最喜歡的就是那個特別的校長——小林宗作。小林宗作校長很有耐心，也能懂得孩子內(nèi)心想的是什么。他是第一個認真傾聽小豆豆講話的人，足足聽了4個小時。而且聽得過程中小林宗作校長沒有表現(xiàn)出任何一絲不耐煩的樣子。
這本書給我?guī)砹藷o數(shù)的笑聲和感動。小豆豆的淘氣讓我笑得合不攏嘴，泰明的死讓我遺憾而又悲傷。相信看過這本書的讀者，都能從中找到屬于自己的童年。
精選讀后感的作文3
讀完了《童年》那本耐人尋味的好書，我的心情暫暫安靜熱靜偏僻熱僻。仿佛切身材驗了下我基的悲涼童年，內(nèi)心氣憤沒有己。
《童年》是下我基自傳體三部直的第一部，報告的是下我基三歲到十歲那一斷工婦的糊心斷里，阿廖沙·彼什科婦三歲喪父后，客居正在中祖女家，中祖女卡什林是一個已頻臨停業(yè)的小染坊主，他性格浮躁、貪婪、無公；兩個娘舅米哈伊戰(zhàn)雅科婦也是細家、無公的奸商。中祖女常常沒有分青黑黑黑天兇險天毒挨中祖母戰(zhàn)孩子們。有一次竟把幼小的阿瘳沙挨得失牧酥覺，功效年夜病一場。借有一次猖獗天毆挨中祖母的腦袋，致使頭收上的收針皆扎進她的頭皮里。中祖女借十分貪財，背后放印子錢，秘稀接受典當(dāng)，以至慫怯徒工到市上偷匪。
念念下我基童年的悲涼遭受，戰(zhàn)我們?nèi)绻诺臉s幸糊心相比，險些一個天國一個天國。正果為那樣，所以我們更該當(dāng)要顧惜少遠的榮幸糊心，好好讀書，為故國做出更年夜的奉獻。
精選讀后感的作文4
午后，風(fēng)起，平靜的湖面掀起一絲絲漣漪。輕輕地合上書，閉上眼，一本《吶喊》就此完結(jié)，但那蕩氣回腸之感卻依舊縈繞在心間，久久不能平靜……
《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集。它是中國的名著，同樣也是世界的名著。
細細回顧，一個名字從記憶中顯現(xiàn)出來——狂人。是啊，《狂人日記》，那本寫滿吃人的日記，是當(dāng)時社會的真實寫照啊。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的“吃人”社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個“吃人”者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教壓得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊！可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子！孔乙己，這個繼狂人后躍出的名字，瞬時把我的思緒拉去了他的世界……《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的?。∷F困潦倒，被人們作為笑料；他滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫……也是，在那封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，也只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺啊！是啊，在那個中國人被處死中國人還麻木圍觀、叫好的社會環(huán)境中，難怪魯迅先生會用“哀其不幸，怒其不爭”八個字概括當(dāng)時的社會與人民，這是何等的貼切啊！
阿Q，又一個魯迅先生所塑造的經(jīng)典人物在腦中浮現(xiàn)。《阿Q正傳》，阿Q這個辛亥革命時期的農(nóng)民典型，在那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時代，在被封建思想毒害了的未莊里，阿Q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，而不得不用“精神勝利法”來自欺自我安慰。精神勝利法是一種麻醉劑，是它使得阿Q不能正視自己的現(xiàn)實處境，不能清醒地認識自己的悲慘命運，雖然受盡欺凌，卻并無真正的不平。但盡管如此，阿Q作為一個勞動人民，還是表現(xiàn)出自發(fā)的革命要求。當(dāng)辛亥革命爆發(fā)的消息傳來時，他就想“投降革命黨”，希望從此能夠改變自己的命運。不過他的“革命觀”是與落后農(nóng)民的私欲和許多糊涂觀念聯(lián)系著的，他并沒有真正地覺醒。這或許就是我們所替他悲哀的罷……
隨著阿Q帶著他的`故事遠去，一個事物在我腦海中緩緩浮現(xiàn)——血饅頭。《藥》，這部作品中，人們對革命者流血犧牲不理解也就罷了，可他們竟用革命者的鮮血做成人血饅頭去醫(yī)治癆?。【褪沁@樣一個舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因！中國舊農(nóng)村里的廣大農(nóng)民啊，他們生活在一種似人非人的世界里，過著麻木不仁的生活。但他們是無奈的，就連如何墜入這麻木不仁的
圈套里的，他們也許也全然不知。多么滑稽的事情啊，吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？呵，這是多么可笑的事情??！
或許，我們該感謝。感謝在那樣的社會環(huán)境下，還有像魯迅先生那樣清醒、有著強烈的愛國救國思想和民族責(zé)任感的人！魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，人與人之間的勢利，上層階級對下層階級的摧殘……反映社會的真實面目，也讓當(dāng)時的人民醒覺起來，對抗社會的黑暗勢力！
中國經(jīng)過漫長的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是多少革命先輩努力的結(jié)果?。《缃?，中華巨龍已騰飛，讓我們共同努力，走向明天！
湖中的漣漪已漸漸平息，心中的吶喊卻仍在繼續(xù)！
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