下面是范文網(wǎng)小編收集的經(jīng)典小說沉默的大多數(shù)讀后感3篇 沉默的大多數(shù)經(jīng)典語(yǔ)錄加讀后感,供大家參考。

經(jīng)典小說沉默的大多數(shù)讀后感1
“沉默的大多數(shù)”也有權(quán)拒絕“人性的逆轉(zhuǎn)”
“在喧囂的話語(yǔ)圈下,始終有個(gè)沉默的大多數(shù),它是古往今來最大的一個(gè)弱勢(shì)群體?!痹谧髡哌@篇《沉默的大多數(shù)》完成20年后的今天,網(wǎng)絡(luò)之發(fā)達(dá)讓更多人有了說話的平臺(tái),草根階層也開始有了自己的代言人,他們喊出了自己的聲音,并且影響了公眾。彪悍一點(diǎn)如語(yǔ)不驚人死不休的網(wǎng)絡(luò)辯論節(jié)目“奇葩說”, 活躍一點(diǎn)如遍布民間的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,美好一點(diǎn)如寫出史上最具情懷辭職信的女教師。總之,如今說話的人比以前多了,聲音也響亮了。
但僅憑一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)狂歡,始終決定不了話語(yǔ)權(quán)的歸屬,真正擠進(jìn)話語(yǔ)圈子的仍然只是少數(shù)人。大部分人還是或因?yàn)闆]能力,或因?yàn)闆]機(jī)會(huì),或因?yàn)橛须[情,或因?yàn)閷?duì)話語(yǔ)的世界有某種厭惡之情,沒有在彷徨中吶喊,而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而,即便是沉默的大多數(shù),也會(huì)有趨利趨樂、避害避苦的本性,不會(huì)接受無價(jià)值的吃苦和犧牲,當(dāng)然也有人愿意做出一份犧牲,從而給他人和社會(huì)帶來更多幸福,但這是有價(jià)值的犧牲,叫做崇高。作者在《人性的逆轉(zhuǎn)》中描述了上世紀(jì)70年代,自己在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)遇到的一種受虐的品行。在學(xué)大寨的口號(hào)鞭策和階級(jí)斗爭(zhēng)的陰影下,勞動(dòng)強(qiáng)度超過了人類所能忍受的極限,但結(jié)果卻是大家變得更加貧窮,他們吃的苦、作出的犧牲是無價(jià)值的,違背了人的本性,作者稱之為被逆轉(zhuǎn)的人性,并認(rèn)為逆轉(zhuǎn)人性必須具備三個(gè)因素:無價(jià)值的勞動(dòng)、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權(quán)拒絕虛偽的崇高,正如他有權(quán)拒絕以生命為代價(jià)下水去撈一根稻草?!度诵缘哪孓D(zhuǎn)》啟示我們,人的本性是改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力,值得尊重。要從人性角度出發(fā)構(gòu)建理想的道德標(biāo)準(zhǔn),充分體現(xiàn)對(duì)不掌握話語(yǔ)權(quán)的“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷。其實(shí),從某種意義上說,重視對(duì)“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷也正是法律的生命。
經(jīng)典小說沉默的大多數(shù)讀后感2
《沉默的大多數(shù)》是一篇雜文隨筆集,作者王小波。書中內(nèi)容涉及甚為廣泛:從思想文化方面到社會(huì)道德倫理,乃至對(duì)小說藝術(shù)的看法,都有作者的獨(dú)到的見解和剖析。給人一種“另辟蹊徑”的看待問題的視角。
讀者利用各種在路上的時(shí)間去拜讀《沉默的大多數(shù)》,這是讀者完整閱讀過的第一本王小波的作品。
思路跟著作者才一起走過半程,就與作者的觀點(diǎn)產(chǎn)生了諸多的共鳴,內(nèi)心感覺無比的酸爽,慷慨激昂之情不吐不快。譬如書中評(píng)張愛玲時(shí)文學(xué)不應(yīng)當(dāng)帶給讀者煩惱,談孔孟程朱宗師大家說哲學(xué)不入俗流,論文理科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)的通融與層次……文風(fēng)辛辣但不乏幽默,批判鞭辟入里又不致晦澀難懂。果然,理科思維背景文人很犀利!
王小波是在用幽默的方式在講道理。比如談到”人類愚蠢”,他心平氣和地告訴人類要學(xué)會(huì)思考、運(yùn)用智慧。他從來不罵人,也看不到他的憤怒。即使是他怒發(fā)沖冠滿腹怨氣時(shí),有的只是對(duì)當(dāng)下社會(huì)恨鐵不成鋼的無奈。他不屑使用謾罵的方式來宣泄自己的情感,他的文章中透露出一股怒不可竭的矜持,和化粗暴的批判轉(zhuǎn)為哲學(xué)式幽默的魔力。作者儼然像個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜而又耐心的老人為孩子們講道理。這是一本值得大家閱讀的書,強(qiáng)力推薦。
閱讀此書過程中,再次被作者寫作的功力和鮮明特點(diǎn)所吸引,待看清單上又果斷增加一本他的《黃金時(shí)代》,或許也是因?yàn)橹熬捅焕镱^高亮的話語(yǔ)吸引了。
經(jīng)典小說沉默的大多數(shù)讀后感3
作者王小波,眾所周知是一位特立獨(dú)行的作家,他的作品描寫和敘述都很生動(dòng),甚至是充滿了露骨的真實(shí)。由此在我看來,與其說他是一位小說家,不如說他是一名斗士,為自由而戰(zhàn)的斗士。
《沉默的大多數(shù)》這是一本雜文集。作者自身對(duì)名字是這么解釋的——大體意思是這樣的:自從我成人以來,所見到的一切全是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)圈下面,始終有個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著,哪里有我們說話的份?但我輩現(xiàn)在開始說話,以前說過的一切和我們都無關(guān)系——總而言之,是個(gè)一刀兩斷的意思。千里之行始于足下,中國(guó)要有自由派,就從我輩開始。可是,這么多年過去了,現(xiàn)在的中國(guó)似乎任然沒有實(shí)現(xiàn)真正的“自由”,這真是一件令人遺憾的事。
我們都知道雜文的精髓在于批判,而“膽子”似乎是很關(guān)鍵的一環(huán)。本書的開篇《沉默的大多數(shù)》,給我們講述了他的動(dòng)機(jī),但看起來更像一杯壯膽的烈酒。他說自己因?yàn)椤坝啄甑慕?jīng)歷、家教和天性謹(jǐn)慎,是我變得沉默的起因”,這在我看來是一個(gè)對(duì)我們整個(gè)社會(huì)文化環(huán)境的隱喻。
我們?nèi)缃袷且粋€(gè)浮躁的社會(huì),便捷的互聯(lián)網(wǎng)、通信設(shè)備和交通工具,在帶給我們便利的同時(shí),也逐漸消磨著我們的耐心,讓我們變得越來越不耐煩,同時(shí)我們內(nèi)心又常??斩茨w淺,沉默地對(duì)待周圍的人,同時(shí)在虛無的網(wǎng)絡(luò)中尋找虛無的知己,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中面對(duì)封閉的自我。
不得不承認(rèn),我也屬于那沉默的大多數(shù),對(duì)于生活中很多事都抱著不敢說、不能說、不必說的心態(tài)。在我周圍,像我這樣性格的人特多——在公眾場(chǎng)合什么都不說,到了私下里則妙語(yǔ)連珠,換言之,對(duì)信得過的人什么都說,對(duì)信不過的人什么都不說。這樣的沉默,其實(shí)是一種逃避,是一種”各掃自家房前雪,莫管他人瓦上霜“的冷漠。
沉默不一定是壞事,但在需要聲音的時(shí)候保持沉默就是一種懦弱,一種對(duì)生活,對(duì)困難的逃避,對(duì)人類的冷漠。也許有人對(duì)王小波的看法并不贊同,但你不得不承認(rèn),他敢于質(zhì)疑善于批判的態(tài)度是絕對(duì)值得尊敬的,這是一個(gè)群體精神進(jìn)步的源泉。我們需要像王小波一樣的斗士,需要斗士一樣的戰(zhàn)斗精神。
最后我希望我們大家都能做到像王小波書中所寫的那樣——當(dāng)一切開始以后,這個(gè)世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了,只希望我們以后面對(duì)生活,面對(duì)生命的時(shí)候,不再害怕!
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