下面是范文網(wǎng)小編分享的《昆蟲記》讀后感5篇 昆蟲記讀后感優(yōu)秀范文，供大家參閱。
《昆蟲記》讀后感1
暑假期間，我讀完了由法國杰出的昆蟲家、文學(xué)家法布爾所著的《昆蟲記》。這是一本記錄昆蟲生活習(xí)慣、生活居所以及它們與家人親切的互動(dòng)和愛護(hù)自己的寶寶的故事?？梢钥闯?，此書的作者熱愛生活，熱愛昆蟲，熱愛大自然。與作者相同的是，我也喜歡昆蟲?！耙粋€(gè)人，可以這么有毅力，真不容易!”看著這本如此厚的書，我不禁感嘆道。
在《昆蟲記》里，我最喜歡的是螳螂的故事。螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭最小的螞蟻的魔爪下。如果不看它那致命的捕獵工具，螳螂其實(shí)也不可怕：苗條的身材，身穿著俏麗的上衣，渾身呈現(xiàn)優(yōu)雅的淡綠色，還有那長長的酷似沙羅的翅膀，真像一位美少女。
我也喜歡螢火蟲。從外表來看，它似乎是一個(gè)純潔善良而可愛的小動(dòng)物，但實(shí)際上，它是一個(gè)善于獵取山珍野味的獵人。而且，它的捕獵方法十分兇惡，加上它的外表也像其他一些昆蟲一樣具有一定的欺騙性，所以我們千萬不要被它的外表所迷惑哦。
我還喜歡遂蜂。其實(shí)遂蜂也是蜜蜂的一種，只不過我們常見的蜜蜂多在露天環(huán)境中筑巢，而遂蜂卻深居地下洞穴中。蜜蜂從來都是勤勞的象征，遂蜂也不例外。遂蜂忙著干活兒時(shí)進(jìn)進(jìn)出出景象煞是好看，通道太狹窄，容不下兩只同時(shí)進(jìn)出，所以其他遂蜂則在門口按先后次序排好，不擠不擁，等輪到自己才進(jìn)入。第一只一鉆入地下，第二只便緊隨其后，然后第三只，第四只，一只一只地快捷地跟著鉆入地下。它們配合真默契!我們要向他們學(xué)習(xí)哦。
《昆蟲記》里還有許多其它的昆蟲，如螞蟻、蝴蝶.......法布爾對(duì)它們一視同仁，都很喜歡，并沒有一絲討厭的感覺?？梢钥闯?，他真的十分愛昆蟲，也特別愛大自然。一個(gè)特別討厭昆蟲的人，會(huì)寫出這么富有哲理的書嗎?能有這么堅(jiān)持不懈的精神嗎?不會(huì)的!所以，法布爾是我們的榜樣——熱愛大自然的榜樣。
法布爾的這種精神給了我很大的啟發(fā)：在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我們不論做任何事情，都要學(xué)習(xí)法布爾嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，不斷地探索真理，堅(jiān)持不懈，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
《昆蟲記》讀后感2
讀完了生動(dòng)有趣的《昆蟲記》，我認(rèn)識(shí)了一位神奇的人，他將自己一生的光陰都花在對(duì)昆蟲世界的觀察、研究中，并且專門為這些“蟲子”寫了十大卷的書，而這書先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后仍然在閱讀界引起一次又一次轟動(dòng)，為世人創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡。他就是享有“科學(xué)界的詩人”“昆蟲世界的荷馬”“昆蟲世界的維吉爾”等稱號(hào)的法布爾老人。
《昆蟲記》就是法布爾的傳世佳作。他擁有“哲學(xué)家一般的思維，美術(shù)家一般的眼光，文學(xué)家一般的感受與抒寫”。在《昆蟲記》中，他將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐，在對(duì)每一種昆蟲的日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出自己對(duì)生活世事特有的眼光。字里行間充滿著對(duì)生命的贊美和熱愛?！独ハx記》中對(duì)昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對(duì)前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對(duì)不起，是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象?！边@段乞討的描寫真是惟妙惟肖。更令人贊嘆的是，法布爾對(duì)昆蟲倒掛姿勢(shì)的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢(shì)走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。它仿佛將我拉回到了小時(shí)候，拉回到那蟲鳴鳥啼的大自然中。
《昆蟲記》是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世界，那充滿人性的昆蟲，在這里演繹著大自然的經(jīng)典故事，法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。
我們要學(xué)習(xí)法布爾，做每一件事都要認(rèn)真，不要草率，如果這樣，你將一事無成，我們做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗，這樣才能成功。
《昆蟲記》讀后感3
今年暑假，我又看了一遍《昆蟲記》。這本令我百看不厭的書是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾耗費(fèi)畢生心血完成的一部昆蟲學(xué)巨著。它深深地吸引著我，不單單是那絢麗多彩的昆蟲世界，更有法布爾那閃光的人格魅力。
給我印象最深的是法布爾身上所具有的超人的觀察力和超強(qiáng)的意志力。那些昆蟲要么躲在草叢洞穴中，要么生活在樹葉枝丫上，法布爾居然能一動(dòng)不動(dòng)地扒在草叢里、土堆上、枝杈間觀察它們，一連就是幾個(gè)鐘頭。要不他怎么能掌握第一手資料呢?怎么能為我們揭開不為人知的奧秘呢?記得他描寫螳螂捕食蝗蟲的那段：“它的翅豎了起來，直立得像船帆，身體上端彎曲起來，不時(shí)地上下起落，還發(fā)出像毒蛇噴吐氣息發(fā)出的聲響，就在蝗蟲被這聲勢(shì)嚇得不知所措時(shí)，那兩條鋸子用力劈了過來。”這一幕讓我們見識(shí)到了螳螂那奇特的心理戰(zhàn)術(shù)，使我知道了蝗蟲一半是被嚇?biāo)赖摹Ｃ棵孔x到這樣精彩的地方，法布爾那手持放大鏡、專注于細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)的一絲不茍的探索神態(tài)仿佛就浮現(xiàn)在眼前。也許是受法布爾的影響吧，今年寒假，我到鄉(xiāng)下姑奶奶家去玩，通過仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)了很多母雞吃食的有趣鏡頭。每吃一會(huì)兒，母雞就把尖尖的小嘴在地上來回磨兩下，還喜歡用爪子在土坑里刨來刨去找食物，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)它居然還吃細(xì)小的沙石……這不，法布爾的細(xì)心觀察法，讓我關(guān)注到了以前從未留意的奇怪細(xì)節(jié)。
其次，吸引我的便是法布爾那不畏困苦、不懼失敗、勇于嘗試的科學(xué)精神。法布爾的觀察研究不是一帆風(fēng)順的，但他迎著“偏見”、伴著“貧窮”，只靠微薄的工資購買瓶子、籠子、箱子，自己準(zhǔn)備材料，一遍又一遍地反復(fù)試驗(yàn)，失敗了再重來直到成功為止。有時(shí)，他為了證明自己的觀點(diǎn)，不惜用自己身體做實(shí)驗(yàn)。記得有一次，他為了證明毛蟲的血液中有毒素，就把毛蟲糞便涂在自己身上，以致皮膚紅腫、潰爛，慘不忍睹。當(dāng)我看到這兒時(shí)，不由地被他這樣堅(jiān)持不懈、百折不撓的精神所深深打動(dòng)。想想自己，有時(shí)只是遇到一些難題就想打退堂鼓，真是羞愧難當(dāng)呀!我得向法布爾學(xué)習(xí)，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
這本書一直放在我床頭，即便現(xiàn)在開學(xué)了，只要一有空，我還會(huì)翻開它。讀一本好書，如同尋一位良師，交一個(gè)益友?！独ハx記》讓我了解了許多昆蟲知識(shí)，更重要的是讓我認(rèn)識(shí)了杰出的法布爾。
《昆蟲記》讀后感4
一個(gè)人窮其一生來觀察，研究“蟲子”，已經(jīng)算得上是奇跡了;一個(gè)人一生為蟲子寫出了十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡;而這些書被不斷地翻譯成各種文字，并在百年后依然能引起轟動(dòng)，那便是奇跡中的奇跡。沒錯(cuò)，這些奇跡的創(chuàng)造者就是“昆蟲學(xué)的荷馬”法布爾與他的《昆蟲記》。
《昆蟲記》既是嚴(yán)肅的科普讀物，又是一部文字優(yōu)美的文學(xué)經(jīng)典。它的文字生動(dòng)活潑，語言輕松恢諧，使人感到情趣盎然。
我在讀《昆蟲記》時(shí)，也常常被感動(dòng)著。昆蟲們的一舉一動(dòng)，無一不被賦予人的思想感情，作者竟用“小蟲子”的世界折射出了人類社會(huì)!同時(shí)，作者在對(duì)小昆蟲們的描述中，也體現(xiàn)出了自己對(duì)生活和世界認(rèn)知獨(dú)特的眼光，字里行間洋溢著對(duì)生命的熱愛與敬畏，感動(dòng)著我們。其實(shí)，《昆蟲記》不僅僅詮釋著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。這種精神就是求真，即追求真理，探求真相的精神。這種精神也是法布爾精神。想當(dāng)初，無論是六只腳的螞蟻還是八只腳的蜘蛛，每個(gè)對(duì)象都耗費(fèi)了法布爾數(shù)年到數(shù)十年的時(shí)間去觀察并實(shí)驗(yàn)!為的就是求得詳實(shí)大量的第一手觀察、實(shí)驗(yàn)的資料。我想，這種無與倫比的堅(jiān)持也正是法布爾精神的寫照。
求真的精神可以干什么?我來告訴你：因?yàn)橛星笳娴木衽c力量，加利略才敢否定亞里士多德千年的權(quán)威，成就一段佳話;因?yàn)橛辛饲笳娴木衽c力量，哥白尼才堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，從而讓一門荒唐的學(xué)說毀滅;同樣的，因?yàn)闆]有具備太多求真的精神與勇氣，我國在近代才會(huì)如此受人凌辱，才會(huì)如此不堪。幸好，有一批有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，把它拉回了正確的道路。
其實(shí)，我們也不用把求真看得多么高大，在我們的生活中，求真的精神也常常出現(xiàn)：上課時(shí)指出老師或同學(xué)的錯(cuò)誤是求真;下課自己克服難題是求真;考試時(shí)獨(dú)立完成也是求真。總而言之，你的每一次認(rèn)真思考，都是對(duì)世界的一次求真。
可能是豐富的昆蟲知識(shí)與優(yōu)美的語言，也可能是法布爾的精神，不管怎樣，百年過去，《昆蟲記》依然綻放著光彩，它影響了一代又一代讀者，喚起了他們對(duì)萬物，對(duì)問題的深刻省思。它就像一座指引前進(jìn)的豐碑，不愧為“昆蟲的史詩”!
《昆蟲記》讀后感5
在世界的一個(gè)隱秘的角落里，有那么一個(gè)叫“荒石園”的地方，這所園院不大不小，破屋陋瓦，到了秋天，還有一絲悲涼凄慘的味道。但當(dāng)你走進(jìn)去仔細(xì)觀看的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤了，原來，這里的小世界異常豐富，包羅萬象!
這里，粗心大意的豌豆象媽媽隨便將自己的寶寶生在豌豆莢上;有趣的蟬則用自己的“尿液”和土建房;糞金龜卻成了“面包師”與“藝術(shù)家”：給自己的卵做的食物不僅易儲(chǔ)藏，外還表像一個(gè)磨得光亮亮的小梨;朗格多克蝎的婚俗卻令人大吃一驚:新婚之夜，新娘子會(huì)把新郎官吃掉……
這些有趣的昆蟲的生活習(xí)性，被一位叫亨利·法布爾的昆蟲大師用十多年的歲月一點(diǎn)一滴地記錄下來，終于匯聚成了一本書：《昆蟲記》。
這本書主要穿梭交替在兩個(gè)空間，人類世界與昆蟲世界。交雜在這兩個(gè)時(shí)空中，人們可以很明顯地感受到，昆蟲的許多習(xí)性可以說是人類生活習(xí)性的折射，例如，隧蜂外婆恪盡職守，夜以繼日地看守大門，保護(hù)藏有蜂卵地蜂巢;蜣螂精細(xì)地為寶寶制造儲(chǔ)卵地，卵的上面有能透過空氣的小孔，下面則是“面包”，卵的養(yǎng)料;大孔雀蝶就像被丘比特的愛神劍射中了似地地，不管阻隔千山萬水，都會(huì)飛到自己心愛地雌孔雀蝶面前向她示愛……正義，母愛，愛情，奉獻(xiàn)，這些不正是人類的基本感情要素嗎?
法布爾之所以能從昆蟲中看出種種地人類印跡，是因?yàn)樗麩釔凵?，熱愛自然，他大步流星地跨進(jìn)自然界的大門中去。
如果說《昆蟲記》是一張網(wǎng)，那么法布爾的“求真與堅(jiān)持”精神則是縫這張網(wǎng)的針。昆蟲實(shí)驗(yàn)并不是一帆風(fēng)順的，迎接他的更多的是失敗，可他沒有消沉，而是微微一笑，又開始為下一個(gè)實(shí)驗(yàn)做準(zhǔn)備了。他為了能讓更清晰，更真實(shí)的昆蟲生活習(xí)性呈現(xiàn)在人們的面前，每一個(gè)實(shí)驗(yàn)都精心策劃，模擬生態(tài)環(huán)境，從而得出昆蟲最真正的生活。不管是炎夏酷暑，還是數(shù)九嚴(yán)冬，他都忠實(shí)地觀察者自己的寶貝。于是，自己的心血凝結(jié)成了精華，一張覆蓋人與自然的網(wǎng)織成了。
“物競天擇，適者生存”，昆蟲與人類都遵守著這條自然法則，我們都在一起，尊重生命，愛護(hù)生命，保護(hù)生命，其實(shí)就是在保護(hù)人類自己啊!
在閱讀完這本書之后，我消除了自己與昆蟲之間的隔閡，同時(shí)也明白了許多。《昆蟲記》是昆蟲的史詩，更是“法布爾精神”的最好體現(xiàn)!
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