下面是范文網(wǎng)小編收集的《高老頭》讀后感12篇(讀《高老頭》有感),以供參考。

《高老頭》讀后感1
我們常說(shuō),父愛(ài)如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實(shí)現(xiàn)的,他都會(huì)答應(yīng)。單純,偉大,就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛(ài)。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使,樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛(ài)并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法的倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí),分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi),他衣著講究,每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來(lái)越多,自己的財(cái)富越來(lái)越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了,人也越來(lái)越瘦,看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差,甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
《高老頭》讀后感2
拉下晚霞的簾,推開(kāi)黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。
偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代,金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài),剩下些什么?嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò),在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來(lái),金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著,堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們,沒(méi)有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去,而卻影響著未來(lái)。
放眼看看現(xiàn)在,都是獨(dú)生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大?同樣是愛(ài),詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無(wú)私的關(guān)懷,又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?
人們常說(shuō),這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事:
金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦,積攢了萬(wàn)貫家財(cái),成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪A6,母親開(kāi)的是捷達(dá)王,出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒,并大把大把花錢,在農(nóng)村,她的月開(kāi)銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及,。沒(méi)有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬(wàn)。一次,她撒謊買東西,向父親開(kāi)口要錢,父親順手便給了她一疊百元鈔票,數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她變因此懷恨在心。可后來(lái)要不到錢了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在,我仍心有余悸。作為子女,對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫照吧?
也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好,社會(huì)的進(jìn)步。可有誰(shuí)思忖過(guò),為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕?
《高老頭》讀后感3
這個(gè)寒假我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》。讀完這本書(shū)之后,我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)的人們追求的是金錢和權(quán)力,在本文中的主人公高里奧(高老頭)是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的商人,賺了不少錢,成為了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩位女兒,由于妻子的早逝,他?duì)兩個(gè)女兒寵愛(ài)有加,可以說(shuō)是到了溺愛(ài)的地步。正是由于他畸形的愛(ài),不但沒(méi)有得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了了她們的恨,這是他一生悲劇的導(dǎo)火索。
高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn),自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點(diǎn)死去,但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī),吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú),。但無(wú)論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛(ài)卻是永恒的。
可是這位可憐的老頭聽(tīng)到他的女兒們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有困難時(shí),自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問(wèn)題。在他病的時(shí)候,可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧!我只要看見(jiàn)她們,我的病就會(huì)好的,求求你們了??”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí),但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。但最終也沒(méi)有見(jiàn)到女兒,他寒心了,但卻依舊愛(ài)著這兩個(gè)在上流社會(huì)的女兒。
高老頭為了她們進(jìn)入上流社會(huì)付出了許多,暫且不說(shuō)這種愛(ài)的方式正確與否,作為他的女兒,在她們眼里父親就像是搖錢樹(shù)一樣,她 們只是從父親那里一味的索取,卻未曾回報(bào)過(guò)什么,即使在父親即將死去的時(shí)刻,她們都不來(lái)看一眼,死了之后都不來(lái)安葬自己的父親。這不是人性的喪失又是什么呢?親情在她們的眼里蕩然無(wú)從。而這一切都是金錢對(duì)人性的扭曲,是權(quán)力對(duì)人性的駕馭。權(quán)與利把這個(gè)社會(huì)中的善良和本真的愛(ài)沖刷的一干二凈。 《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到:世界上的每一位父親都像高老頭一樣,深愛(ài)著他們的子女,只是高老頭的愛(ài)太卑微,太溺愛(ài),才使人覺(jué)得他可憐又可笑,由此也可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。當(dāng)然,在知道父愛(ài)偉大的同時(shí),我也清楚地知道了人們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸,金錢的俘虜,由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六親不認(rèn)的卑鄙者。我不由的感慨,利與權(quán)難道真的那么重要嗎?
《高老頭》讀后感4
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁,可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。
“大革命時(shí)期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái),為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎,自己只留了一萬(wàn)法郎??墒?,不過(guò)兩年就把父親從自己家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?!弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅,兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對(duì)待自己親生父親簡(jiǎn)直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì),禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎?可最后都有什么下場(chǎng)呢?不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬(wàn)能的東西,錢可以買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來(lái)人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬(wàn)惡之源,只有你過(guò)分的,貪婪的,自私的去使用它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),通過(guò)細(xì)致描寫,入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀后感5
今天,我合上了這本書(shū),心里有種叫難受的感覺(jué)在翻騰著……
這本書(shū)講了一個(gè)高老頭,和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)做天使,樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)分文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
女兒結(jié)婚時(shí),他給了她們每人80萬(wàn)法郎的嫁妝,自己卻只留了一萬(wàn)法郎的養(yǎng)老金;在自己病危之時(shí),想見(jiàn)女兒們最后一眼時(shí),換來(lái)的只是她們的白眼……以前,她們總是依偎在他的身邊,一口一個(gè)“爸爸”的叫著,叫的是那樣甜……可是,女兒們愛(ài)的不是他這位血濃于水的親爸爸,而是那些沾滿了銅臭味的錢??!
中國(guó)人首先要講“孝”字,如果你這點(diǎn)都做不到,你根本就不是人!如今這種事例很多,數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達(dá)信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕,一年半后釋放出獄,住進(jìn)了一家養(yǎng)老院。73歲的付達(dá)信坐在只鋪了一張席子的硬床板上,彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候,他又想起了監(jiān)獄里的生活?!坝叙z頭和稀飯,不用勞動(dòng),生病了有人看。”如果還能讓他一天抽上幾支煙,這就是他對(duì)“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里,一日三餐按時(shí)吃飯,不僅饅頭管夠,午飯的時(shí)候還會(huì)有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開(kāi)水是統(tǒng)一供應(yīng),不限量。年三十兒晚上過(guò)了12點(diǎn),監(jiān)獄還會(huì)給犯人送來(lái)甜酒沖雞蛋;在監(jiān)獄里,病的重了,還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄,他感受到了久違的溫暖。減刑了,一般人是很高興的,可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后,有人也問(wèn)過(guò)他,他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄!
而我還依稀記得以前還看過(guò)一則新聞,說(shuō)的是一個(gè)十幾歲的女孩兒,獨(dú)自挑起一個(gè)家,養(yǎng)著自己的繼母,記者問(wèn)她為什么會(huì)養(yǎng)繼母?因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì),不要說(shuō)是繼母了,就算是親媽,有的也不會(huì)去贍養(yǎng)。而女孩卻說(shuō):“她雖然是我的繼母,可她現(xiàn)在也是我的媽媽。”這句感人、樸實(shí)的話,震驚了全場(chǎng)……
為什么,這個(gè)社會(huì)是這樣的?為什么,這些兒女是這樣的?我想試問(wèn)他們,是誰(shuí)曾經(jīng)省吃儉用下來(lái)的錢供你們讀書(shū)?是誰(shuí)做了幾十年的飯卻無(wú)怨無(wú)悔?是誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟愠煽?jī)不好而費(fèi)心費(fèi)力費(fèi)眼淚?只因?yàn)椤麄兪歉改?,我們是他們心頭的一塊肉……
《高老頭》讀后感6
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自我所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁,可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。
“大革命時(shí)期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái),為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎,自我只留了一萬(wàn)法郎??墒?,可是兩年就把父親從自我家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅,兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對(duì)待自我親生父親簡(jiǎn)直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得
漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì),禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬(wàn)能的東西,錢能夠買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來(lái)人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬(wàn)惡之源,僅有你過(guò)分的,貪婪的,自私的去使用它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn),經(jīng)過(guò)細(xì)致描述,入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自我的良心,因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀后感7
這次我用心感受了《高老頭》,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。通過(guò)巴爾扎克細(xì)致描寫,入目三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō),它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……但是人物形象多姿多彩,故事背景豐富。展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì),講述了一個(gè)令人感動(dòng)的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的巴黎社會(huì)。
在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓。后來(lái),他由最好的房間換到了最低等的房間,人也變得越來(lái)越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái),高老頭以前是個(gè)面條商,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,他知道金錢的重要,他試圖在女兒身上花費(fèi)大批的金錢而“買”到她們的感情。他是愛(ài)她的兩個(gè)女兒的。他一心只想女兒過(guò)的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦,而且過(guò)得幸福。他賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。他那兩個(gè)女兒紛紛選擇了所謂的幸?!藿o了有錢的.人。但同時(shí)選擇了上流社會(huì),這同時(shí)放棄了他們的父親———深愛(ài)著她們的父親!她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋棄了他,當(dāng)心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。最終,她們失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂(lè),失去了自己的一切。而高老頭也只能在一張破舊的床上孤零零地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō),描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì),批判了人與人之間的金錢關(guān)系??蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父親,在她們?nèi)A麗的外表下藏著丑陋,狠毒的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致。當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而主人公高里奧就是最大的受害者?!叭碎g的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情……這所有的一切,在金錢的面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”是金錢脫節(jié)了人與人的親情,友情。金錢是不能買到一切的,我們可以沒(méi)有金錢,但是我們不能不珍惜人間的親情,因?yàn)槲覀儾荒苋鄙偎?/p>
《高老頭》讀后感8
這些天,我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)聯(lián),讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷,卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是,兩個(gè)女兒眼里只有錢,但是兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?但是最后落得什么下場(chǎng)呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?!板X不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,就應(yīng)珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。
《高老頭》讀后感9
表面繁華的巴黎,藏盡了無(wú)數(shù)的虛榮,包裹著道不盡的金錢主義。燈紅酒綠,紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布,蒙在無(wú)數(shù)巴黎人的眼前,讓他們失去前進(jìn)的方向,走進(jìn)無(wú)法自拔的金錢至上的深淵。
高老頭的兩個(gè)女兒便是其中的兩個(gè)。口口聲聲向高老頭叫著爸爸,卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際,她們?nèi)蕴幵谧约夯ㄌ炀凭G的“貴族”生活之中。唉,可憐的高老頭,一心一意愛(ài)著他的兩個(gè)女兒的高老頭,在自己一只腳已踏進(jìn)墳?zāi)怪畷r(shí),為了見(jiàn)一見(jiàn)自己親愛(ài)的女兒,發(fā)出了讓旁觀者都悄然落淚的呼告:“告訴她們兩個(gè),我有好幾百萬(wàn),她們貪財(cái)就會(huì)來(lái)了。我寧愿騙人也要看到她們,我要我的女兒!”“我給了她們生命,他們今天卻連一個(gè)小時(shí)都舍不得給我!我如饑似渴地想要見(jiàn)她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前,來(lái)濕潤(rùn)一下我痛苦的心靈?!彼辞辶艘磺?,他醒悟了:“沒(méi)人管我,這就是我得到的報(bào)應(yīng)。真不要臉,真是兇手;我恨她們,詛咒她們?!比欢?,無(wú)邊的溺愛(ài)又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對(duì)女兒的想念:“你知道我是愛(ài)她們的,愛(ài)得要命!一見(jiàn)她們,我的病就好了。”
可憐之人之人必有可恨之處,每個(gè)人終究要被時(shí)代的巨大漩渦或多或少的影響。高老頭的愛(ài)也是帶著階級(jí)主義和金錢法則的,希望女兒能攀上高枝來(lái)提高和鞏固自己的權(quán)力和地位,這也許才是高老頭的最初目的,然而,事與愿違,只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨,高老頭最終步入了自己精心設(shè)下的圈套……
毛姆評(píng)價(jià)說(shuō)“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作?!彪m然我對(duì)《人間喜劇》的內(nèi)容不甚熟悉,但我對(duì)《高老頭》的喜愛(ài)確實(shí)溢于言表。痛恨于“‘錢能買到一切’的上流社會(huì)”,卻又欣慰于拉斯蒂涅善良純真;厭惡于沃特能的小心機(jī),又喜愛(ài)上薇多琳的簡(jiǎn)單天真;鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事,又可憐失去女兒之愛(ài)的高里奧……種種復(fù)雜的情感涌上我的心頭,人物的種種形象與特點(diǎn),在巴爾扎克精致的描寫與想象中躍然紙上,讀一本書(shū),猶經(jīng)歷了人世滄桑。
趙樹(shù)理說(shuō)“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里淘金’?!倍艺J(rèn)為,《高老頭》便是書(shū)籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評(píng)價(jià)的一樣:《高老頭》將使您大出意外,這是一部杰作。
《高老頭》讀后感10
《高老頭》這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的,這部小說(shuō)也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書(shū)以高老頭為題,但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人。
高老頭本來(lái)是一個(gè)面粉商,在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間,什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開(kāi)。高老頭有兩個(gè)加入豪門的女兒,雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí),終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí),故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求,將他們的父親榨干,直至父親臨終時(shí),他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí),他們才去找父親,可是這時(shí)父親已經(jīng)離開(kāi)了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假,就算他們表現(xiàn)的如何真實(shí)??墒桥匀巳阅芸闯鏊麄兊奶摷?。高老頭離開(kāi)人世了,拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育,大徹大悟,像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束,起于這個(gè)公寓,終于這個(gè)公寓。
文字里的社會(huì)是短暫的,卻能縮了時(shí)代的色彩。極力表現(xiàn)了這個(gè)奢靡浮華的社會(huì),刻畫(huà)了許多鮮活的人物,他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來(lái)給我們展現(xiàn)了一個(gè)眼花繚亂地社會(huì),活動(dòng)的,喧鬧的,真實(shí)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友情愛(ài)情一切美好的情感在當(dāng)時(shí)都趕不上金錢的魅力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上流社會(huì)的地位。人們之間關(guān)系的維系只有金錢。多么令人悲傷和痛徹這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。馬克斯曾經(jīng)愛(ài)的老頭又是多么值得人們贊揚(yáng)。其實(shí)悲劇也源于高老頭的無(wú)私吧,如果沒(méi)有他對(duì)于女兒的溺愛(ài),可能又會(huì)書(shū)寫另一個(gè)故事吧!說(shuō)過(guò)"資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系"我們悲劇的中心,高里奧老頭,這個(gè)擁有崇高父金錢有用,但過(guò)分在乎金錢就會(huì)失去一切。
《高老頭》讀后感11
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà)形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨.
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié).
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值.《高老頭》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.
這幅"風(fēng)俗畫(huà)"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期.《高老頭》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫.
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書(shū)""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難.拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕的禍?zhǔn)?已經(jīng)臨頭.
《高老頭》讀后感12
“人間的真情,完美的感情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力?!睍?shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》這本書(shū),以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,愛(ài)女成癖,并為她們花光了所有家財(cái),而自我卻省吃儉用,成了個(gè)吝嗇鬼,最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄,成為金錢關(guān)系的犧牲品,凄然死去。高老頭的父愛(ài),讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì),卻也正是由于他的溺愛(ài),使兩個(gè)女兒拋棄了他?!?點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完,那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤?!奔词乖诟呃项^的葬禮上,他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼??蓱z的高老頭!還有他那可憐的父愛(ài),在燦爛奪目的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。
至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,之后也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家?!八粗鴫?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?!边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴??墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。應(yīng)對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡?!奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自我的種種杯具。對(duì)于此刻,過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在此刻這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自我的良心,因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
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