下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于百年孤獨讀后感3篇 看百年孤獨的讀后感，供大家參考。
關(guān)于百年孤獨讀后感1
一開始接觸這本書，是因為媽媽特別喜歡看，后一直說拿看呢，由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個圖書閱覽室，我覺得非常好，正好借看看。
開始讀《百年孤獨》時，就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂，在看了將近五十頁后無奈宣告放棄，一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評價，整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后，終于勉強看完，并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實，給我的感覺更像是一本預(yù)言書，一個人在為一個家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上，最后全部實現(xiàn)，這個家族在一個世紀中的崛起與衰落的整個過程。
故事中的每個人都活在自己的世界里，擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標準、動機與準則，每個人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬孔多生活，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下就擔(dān)負的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們認為必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的，既有相同點，又有不同之處，他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個家族，他們最大的相似點，就是孤獨二字。
說實話，我挺同情布恩迪亞這個家族，這個家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨神情。孤獨已經(jīng)變成了這個家族的代名詞，這種孤獨持續(xù)了將近百年，這個家族的每一個成員都用自己的方式排遣自己的孤獨：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚，做了化掉，化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布，日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗，把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間。
而這所有的一切，在任何一個正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐懼，甚至是產(chǎn)生一種很強烈的窒息感，讓人想要逃離。這個家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒有心心相印的感情溝通，沒有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?，進行過種種艱苦的探索，但最終均以失敗而告終?；蛟S是這一百年的孤獨，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類開始，人就是群居動物，人與人之間的交流就是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對的將是永遠的孤獨與黑暗。也有人會說，要學(xué)會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢，(fsir)有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得，還是要加強交流溝通，使我們可以融入到社會，家人親緣之間需要交流與溝通，血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚，朋友間需要溝通，友誼才會長存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。當今，隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大，可交流的人際越越小，交流和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流，對我們事業(yè)的發(fā)展，社會的進步也有著不可忽視的作用。當然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異，對待事物的角度，對事情的理解，人生閱歷的不同而難以達成共識，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長補短、合作共進、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡，社會才會更加和諧，事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨并不可怕，可怕的是守著孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨，對待人生，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書，如卸重負。這本書使我飽受頭痛，說實話，其實我并沒有完全理解作者的深刻含義，這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法，構(gòu)思巧妙，龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不失現(xiàn)實的殘酷，社會問題的映射，我想，這便是著作的獨特體現(xiàn)吧。
關(guān)于百年孤獨讀后感2
我在看《百年孤獨》前也問了多少人，這本書怎么樣。很多人跟我說，很好看，很好看，真的很好看。但他們的評價只有很好看三個字。我試圖看過好幾次，每次都看了個開頭就看不下去了。幾年后某個朋友跟我提到說這本書很好時舉例說，你看頭一句：多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。是不是很贊?其實我很早就聽說這句話很有名，但一直不曉得有名在哪兒。那個朋友解釋說：這短短一句就包括了過去時、現(xiàn)在時、將來時。馬爾克斯開創(chuàng)了一種新的敘述方式，讓小說回歸到了敘述的本質(zhì)，對后來的文學(xué)創(chuàng)作影響很大，許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻，我忽然決定重新開始閱讀這部偉大的作品。
百年孤獨，何謂之孤獨?
奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共二十六條。他每天都做兩條，達到二十五條時，他又拿它們在坩堝里熔化，重新開始。
阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。
烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn)：當其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來來去去時，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動，使得誰也不會突然撞著她;很快她就發(fā)現(xiàn)，而家里的每個人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的路，重復(fù)同樣的動作，同樣的時匆?guī)缀跽f同樣的話。
重復(fù)，幾乎是每個人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復(fù)著過日子。如果你仔細回顧，會猛然發(fā)現(xiàn)你幾個禮拜、幾個月幾乎都是這樣的日子，毫無特色。
忘記了初心，找不到人生的意義，機械麻木的重復(fù)，這就是孤獨。
張愛玲在《半生緣》里說，對于年輕人，三年五年就是一生一世。但對于中年以后的人，三年五年不過是彈指間的事。
年輕人最大的毛病是什么，是浮躁。這種浮躁無處不在。年輕的時候誰都想熱烈澎湃的生活。但那也累，過上幾年就吃不消，想要安定。可一旦安定了，冷寂了，日子開始重復(fù)了，又倍感無聊，甚至無聊得可怕，可怕到精神空虛，坐吃等死。
有時候我會想，究竟是熱烈澎湃的生活好，還是平淡安定的生活好?每個人對于生活道路的選擇都不盡相同。但我想，無論是要熱烈澎湃，還是要平淡安定，重要的是找到自己要走的路。沿著自己選擇的路，一直堅持著走下去，走出自己的精彩和意義。
《百年孤獨》中有一句話：“無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實。”
無論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下，唯有不忘初心，方能繼續(xù)前進，最終找到自己人生的意義。
關(guān)于百年孤獨讀后感3
《百年孤獨》，還記得第一次讀這本書時的艱澀難懂，人名如一串不可參透的密碼一樣，外國小說向來如此，俄羅斯的小說更甚，昵稱與本名更是毫無相似之處，讀起來遇到不熟悉的名字只能回頭看看，很難堅持地把一本書看完。
這應(yīng)該是我自從高中以來第一次讀完的一本外國名著，初中的時候似乎讀的還要多一些，《海底兩萬里》、《致加西亞的信》、《八十天環(huán)游世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《愛的教育》等等，是在初中班主任的要求下啃完的。隨著年紀的增加，讀的中國文學(xué)的書籍愈多，《平凡的世界》、《活著》、《人生》這種描述鄉(xiāng)村的傷痕文學(xué)作品深受我的喜愛，語言樸素，感情真摯，對于感情和對話的描寫入骨三分，不知道勝過無病呻吟的《最小說》式的文學(xué)作品千百倍，也讀過一些網(wǎng)絡(luò)小說，最是推崇《雪中悍刀行》，烽火戲諸侯寫小說，不流于表面，有古風(fēng)遺韻。
劉慈欣的《三體》更是堪稱獨步天下，拍案叫絕，天馬行空，不絕于此。散文則不同，余光中是王勃般的才子，左手詩歌右手散文，《聽聽那冷雨》在我心中可以媲美《滕王閣序》，余秋雨褒貶不一，中學(xué)的時候沒有錢，買不得《文化苦旅》、《霜冷長河》、《山居筆記》這些單行本，當時有十五塊錢一本的《余秋雨作品集》，紙質(zhì)很薄，印刷很差，還有一種刺鼻的化工氣味久散不去，但勝在價格實惠，內(nèi)容充實，于是我翻來覆去的讀，伴我度過了中學(xué)的時光，最近讀季羨林，楊絳，兩位老人的散文苦心經(jīng)營，語言質(zhì)樸，加以為人謙虛，誠實不二，因此不在乎世俗評價，敢寫敢說，讓我這個后生欽佩不已。關(guān)于中國文學(xué)的一些粗陋見解，實在不能登大雅之堂，說了這么多不過是想說一件事，在我許久不碰外國書籍以后，受季羨林老師的書中指點，“年輕人有必要多讀一些外國文學(xué)作品，增加文學(xué)修養(yǎng)，對一輩子都是好事”。我對季老是深信不疑的，于是就慢慢啃完了《百年孤獨》。
為了記住人名，我創(chuàng)新了讀書方法，把書中的人名都寫在一張紙上，用事故樹的方法把他們串聯(lián)起來，注明關(guān)系，事實證明這種做法很是有用，每次我遇見新的人名以后，把他們寫下來，之后遇到見過卻忘記是誰時，就在紙上找線索，一般都能找到，以后讀外文書籍時都可照此辦理，效果不錯。
《百年孤獨》最讓我摯愛的不僅僅是馬爾克斯的文學(xué)素養(yǎng)，句子在他的筆下似乎有魔力，像是一幅畫一樣栩栩如生，愈是細枝末節(jié)的東西他寫的愈是深刻，他就像是一個親歷者一樣，在遙遙旁觀布恩迪亞家族百年來的興衰與榮辱。后面沒那么多耐心，讀的有些快了，沒有深思“羊皮卷”的深意，小覷了梅爾基亞德斯的身份和分量，對于那些鬼魂的情節(jié)以為是臆想的產(chǎn)物，不曾想，“羊皮卷”竟是預(yù)言書，幾代布恩迪亞窮盡精力想要解讀的東西竟然如此神奇，在故事的開頭就預(yù)言了故事的結(jié)尾——“家族的第一人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉”，不寒而栗。所有的一切隨著羊皮卷的消失，就像一陣吹過漣漪的風(fēng)一般無影無蹤，布恩迪亞家族在世上再無存在的痕跡，就像《龍族》里消失的楚子航，無人記得他的名字。
不僅僅是《百年孤獨》，似乎我讀過的西方文學(xué)作品都不避諱情色描寫，對于情欲和動作描述的很細膩，甚至有些很唯美，這在中國的文學(xué)作品中是很少見的。倒也不是沒有，《金瓶梅》一直如雷貫耳，不過人們提起時也是面紅耳赤，羞于出口，這與歷史有關(guān)，與國民性格有關(guān)，中國人受儒家思想影響深遠，到了朱熹那兒更狠，“存天理滅人欲”直接宣判了情色的死刑，膽敢寫這東西估計得被罵的體無完膚，好不容易憋出一個《金瓶梅》，也只敢署名蘭陵笑笑生，怎敢署真名?幾百年來，沒人敢逾越這個鴻溝。
有點懶了，就寫到這兒吧。
以后有機會再讀一遍，看著自己劃線的句子不知道能不能想起當初的心境。
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