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寫讀后感西游記范文1
《西游記》是我國古典文學的一座豐碑，與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。
書中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風趣的連環(huán)畫，到如今只有注解的著作，我對其所描述的故事和表達的思想有了一定的認識，不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。
魯迅先生曾評價過“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個故事中風趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。
在唐僧師徒取經(jīng)的路途中，不難發(fā)現(xiàn)，很多妖魔都是有“后臺”的，他們大多是那些神佛的弟子或坐騎，每當孫悟空揮棒欲“為名除害”之時，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些沒有“后臺”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中，算是一個積極的“革命分子”，然而對這樣的環(huán)境也是無法改變。這無不反映了當時社會，朝廷中多數(shù)人，為官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧師徒路經(jīng)比丘國，比丘國王為妖魔所纏，國王聽信讒言，欲將一千一百個孩童的心肝作為藥引，故事看似荒誕，夸張，但它卻真實反應了現(xiàn)實社會中，皇帝的昏庸無道，想問“周幽王烽火戲諸侯”，“秦始皇焚書坑儒”，“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王，哪個不是更加的“匪夷所思”?
《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會，對于現(xiàn)實社會，借用當代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫了?！?/p>
寫讀后感西游記范文2
《西游記》是我最喜歡的四大名著其中一本，我喜歡這本書里的主人：孫悟空。這本書讓我最佩服的是：唐僧。因為唐僧雖然只看外表，不了解人的本質(zhì)，但喜歡以善待人。
在《西游記》里保護唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做，成天悠哉悠哉，扛著一個大耙子，但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說打妖精，肯定離不開性格憨厚的沙和尚了，沙和尚本來生活在金沙江，但在遇到唐僧二師徒之后，便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。
我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣，會迷惑人，《西游記》中，要不是孫悟空一路護著唐僧，唐僧早就被妖精抓走了，我們?nèi)松牡缆飞?，就有著許多形形色色的“妖精”。我們必須小心。
《西游記》真是四大名著中最好看的一本書啊!
寫讀后感西游記范文3
想必《西游記》這部小說大家一定都看過了吧?就算沒看過，也一定聽老師或者家長講過這個故事吧?讀《西游記》，我有了更深刻的感想。
大家都知道，西天取經(jīng)過程中主要人物有五位：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;孫悟空雖然犯過天條，但他神通廣大，而且通妖性，與妖魔打交道熟門熟路，他還會騰云駕霧，一個跟頭十萬八千里，一路上可以幫助唐僧降妖除魔;豬八戒雖然有點好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病，但他最通人性，懂得愛恨情仇，正是因為他這一點，與人打交道，方方面面調(diào)和，這些就不成問題了;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。像孫悟空、豬八戒，剛被唐僧收服時，不是三番五次地鬧著要回花果山，要回高老莊嗎?可沙僧卻一直默默無聞地挑著擔、背著行李;小白龍心甘情愿變成馴服的馬匹。
我愿意學習孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過人本領(lǐng)和不畏強暴、戰(zhàn)勝困難的頑強精神，一定都很佩服他吧!而我不想讓小孩子們以他為榜樣。你看他出世那會，大鬧天宮，大鬧地府，大鬧龍宮……這么多罪名，那么多劣跡，就是跳進黃河也洗不清呀!取經(jīng)途中還幾次要回花果山呢，要不是觀音菩薩教給唐僧緊箍咒控制住他，還不知會鬧出什么事來呢。
如果說要再添個人物與唐僧一起去西天取經(jīng)的話，你會選個什么樣的人呢?我想，最好是不要添加了，省得畫蛇添足，節(jié)外生枝。
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