下面是范文網(wǎng)小編分享的名著《西游記》讀后感5篇 《 西游記 》讀后感，供大家參考。
名著《西游記》讀后感1
《西游記》是中國四大名著之一，《美國大百科全書》認為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話小說”。
這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆；八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列。
同為展開中心故事做準備；十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個具有相對獨立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動為中心，依次展開又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭最后勝利，取經(jīng)理想實現(xiàn)。
這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因為大鬧天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；并且他隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原先是天河水神，天蓬元帥。因為他在蟠桃會上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因為他挑擔有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺得書中的每個人物都值得我學習。孫悟空本領(lǐng)高強、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學習，不能害怕危險；唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學習，不能放下；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實，我要向他學習，誠實守信；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學習，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，堅持不懈，值得我學習。一路上，他們翻過了多少山，走過了多少片樹林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路??！可他們卻沒有放下的念頭，從來都沒有過，這種精神難道不值得我們所有人學習嗎？想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢？我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？
一本好書，能夠影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧！
名著《西游記》讀后感2
讀過了《西游記》，很多人要說這是一本非常精彩的神魔小說，而我看到的卻是一個“守”字。可能會有很多人不認同我的觀點，從小說的選材上看，這就不是一本墨守成規(guī)的小說，故事中滿是妖魔鬼怪、天官神仙，作者吳承恩的筆下的人物沒一個是能和守字聯(lián)系在一起的。我就來說說我看到的“守”從何而來。
我看到的“守”是來自齊天大圣孫悟空，可能有人更持反對意見了，這上天入地、無所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢？還記得開篇講述的石猴出世么？石猴出世在花果山，出世后便在花果山當起了“美猴王”，守著一群猴子猴孫；后經(jīng)觀音菩薩點化，隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經(jīng)，守的是師傅的安全。這便是我要說的最表面的“守”，守護的守。守護著花果山，也守護著師傅。
美猴王被封了弼馬溫，本是天界一神官，卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃，大鬧天宮，惹得天宮上下不得安寧，被如來佛祖懲戒，壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒，經(jīng)風吹雨打，寒來暑往，終守來了唐僧，從此便踏上了守護師傅西天取經(jīng)之路。取經(jīng)之路經(jīng)那九九八十一難，哪一難不危險，哪一難不是伴隨著成長。師傅沒有悟空的火眼金睛，分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓，孫悟空三打白骨精，師傅一次又一次的責怪，致使悟空被師傅趕回花果山。若沒有守護師傅的那份責任心，師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣，又關(guān)那孫猴子什么事？正因?qū)O悟空有那份守護正義之心，有守護師傅的責任之心，當?shù)弥獛煾当谎肿プ吆?，放棄了在花果山繼續(xù)當美猴王的好日子，繼續(xù)踏上了斬妖除魔，守護師傅西天取經(jīng)的艱難之路。這里我要說的“守”是堅守。堅守著正義，堅守著一份守護師傅的信念，堅守著守護唐三藏去西天取得真經(jīng)的承諾。
吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬八千里，經(jīng)歷九九八十一難，終從潑猴慢慢成長為天界的斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，憑一身本事，守他人承諾，守師傅安危，守心中正義之念，終隨師傅取得真經(jīng)，取得自身在天宮一佛之位。
小時候讀《西游記》看的是熱鬧；大學時讀《西游記》看的是熱血；如今長大成人，再讀《西游記》，看到的卻是踏踏實實。沒有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變?nèi)f化，卻可以像悟空那樣，在經(jīng)歷各種困難時，守著自己心中那一份堅持，腳踏實地，努力取得自己的 “真經(jīng)”。
名著《西游記》讀后感3
《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。
故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。
白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個村姑，被識破之后，又變了一個老太太來尋女兒，又被識破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛?認為悟空無辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會罷休?又變做老頭來尋妻女，終于又被悟空識破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。
那么，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?
第一個問題答案應(yīng)該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個心眼，唐僧也不會如此善惡不明。
去?留?這似乎是一個大問題。到底是不計前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續(xù)當自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會走。
雖說“一日為師，終生為父”，但誰能忍受一個無知之人三番五次的猜疑與責備?再說了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實去西天取經(jīng)只是一個幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會走的!
當然，悟空一定不會是這樣的。但是，我認為，悟空并不是那么完美?！叭朔鞘ベt，孰能無過?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過錯嗎?
那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因為他有一顆慈悲的心。從小，他沒有父母，長至十六七歲才找到了母親，也許就是因為這一段幼年時的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話：人非圣賢，孰能無過?一個人無論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那么反推過來，一個人，有缺點也一定有優(yōu)點。
唉，善?惡?去?留?看來，這是個問題，也只有通過吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當然這需要我們用心去感悟。
名著《西游記》讀后感4
閱讀西游記這本書時，一直有一個問題困擾著我，恰巧老師也選擇了這個問題讓我們課堂討論和演講：
如來佛祖本來可以直接用法力將經(jīng)文傳給觀音菩薩，為何又讓唐僧和他的三個徒弟還有白龍馬同道去西天取經(jīng)呢?豈不是大費周章?
經(jīng)過反復地思考之后，我認為主要原因是為了促成主角五人思想的凈化和心靈的成長，而這個過程，才是真正的“經(jīng)書”。
首先是孫悟空，在原著的開頭中，齊天大圣是一個十分頑劣、任性的潑猴。誰惹他不快，二話不說，上手就打，卻也從來沒有考慮過他這樣的行為的后果。就如當時他大鬧天宮，悟空并沒有認真思考過為什么他想要玉帝這個位置，就直接將天宮大鬧了一頓。西游的過程也相當于是對他的一個歷練，若是他跟隨唐僧嘗遍這世間凡俗，或許會克服自己的頑劣、任性、易怒，變得更加成熟穩(wěn)重。
其次是豬悟能，又名豬八戒。在文中最初對于豬八戒的描寫里，可以看出他是一個貪得無厭的人。他本是仙界的天蓬元帥，卻因酒后戲弄嫦娥被貶下凡，不幸投胎成了一只豬。當觀音菩薩找到他，和他好好講道理時，豬八戒卻抱怨這世間不公，說還不如隨便抓個路人吃了。這次西游，也是讓豬八戒看到這世界上除了貪婪的欲望之外，還有更多值得珍惜的美好。
然后是沙悟凈，其名沙僧。在文中初始受罰被貶下凡的原因是因為在蟠桃會上打碎了琉璃盞，在后續(xù)的取經(jīng)過程中，他也十分莽撞，粗心大意，不仔細思考就行動。而這個取經(jīng)的過程正好可以教會沙悟凈多一些心眼，克服莽撞、粗心，讓自己真正聰慧起來。
還有白龍馬，原是東海龍王敖閏之子，卻因為縱火燒了陛下的明珠被綁在柱子上受罰。觀音菩薩在路過時將其救下，并要求他跟隨唐僧去西天取經(jīng)。白龍馬和沙僧一樣，是一個不分輕重，以自己的性子為樂的人，從來沒有想過自己的行為可能會造成什么樣的后果。陪唐僧去西天取經(jīng)也是同一個道理，去在經(jīng)歷的苦難之中吸取教訓，學會“凡俗”，至少要更加沉穩(wěn)一些。
最后則是唐僧，唐僧雖然說是在佛學心靈潔凈的學問方面達到了比較高深的境界，但正是這對世間無比單純的想法才導致他在取經(jīng)的路上遇到那么多妖怪卻仍然毫無戒心。取經(jīng)路上相當于是讓唐僧看穿著世界的善和惡，不要善惡不分，誤傷了善良的人，卻對惡人毫無防備。
總之而言，去西天取經(jīng)的歷程是見證故事中五人成長的一個過程，各個角色都有不同需要改善的缺點，而嘗遍九九八十一難正是讓他們成長的方式。這就是如來這位幕后大BOSS對他們的終極考驗和幫助吧。
名著《西游記》讀后感5
《西游記》是一本婦孺皆知的書，這本書中的情節(jié)一波三折，引人入勝，內(nèi)容情節(jié)生動有趣，讓人讀完后愛不釋手，回味無窮。
記得第一次打開《西游記》，是在熱鬧的大街上的一家書店中。當時我看這本書有趣就買回來，返回家后，看完只知道唐僧話很多，豬八戒幽默有趣，孫悟空本領(lǐng)高強，沙僧忠實能干，其他什么也不知道了。
許多年后，當我再次打開《西游記》時，我細細品味，有了許多感受。
唐僧盡管話很多，但句句在理。而且這么多話都是為了他的徒弟們好，在這一路上，他的徒弟們做錯了許多事，但唐僧沒有生氣，反而細心教導他們。仔細想一想，這不就是我們的父母嗎？他們一再容忍我們，事后還不厭其煩地教育我們。這簡直一模一樣！
其次是孫悟空，盡管他本領(lǐng)高強，但做事沖動，經(jīng)常嫌棄唐僧話多，這不就是我嗎？
還有豬悟能，盡管他幽默可愛，但他什么事也不做，滿嘴跑火車，這不還是我嗎？啥事也不做，盡給父母添麻煩。
至于沙悟凈，盡管他勤勞能干，但意志不夠堅定。沒錯，這又是我。非常在意別人的看法，沒有自己的主見。
但是，分析完人物性格，我又對作者充滿了敬佩。作者看似把人物設(shè)計得看上去無所不能，卻又留了幾處不足。這不僅增加了情節(jié)的生動性，又告訴了我們“金無足赤，人無完人”這樣的道理。
讀完這本書，我忽然覺得在學習的“取經(jīng)”路上，我就像唐僧一樣，什么也不會，需要去學校“取經(jīng)”。而父母就像護送唐僧去取經(jīng)的孫悟空，他們?yōu)榱宋业膶W習，早出晚歸。而我這個“唐僧”卻還是對“孫悟空”亂發(fā)脾氣，有時甚至想要放棄“取經(jīng)”。我意志不堅定，容易受外界誘惑，根本沒有全心“取經(jīng)”。我每天都叫嚷著：“我不想上學！”“作業(yè)晚點做！”要是別人，早就把我這個“唐僧”拋棄了，而父母卻忍受著我的脾氣，細心地開導我，幫我掃除路上的一切障礙。如今我已經(jīng)懂事了，我已經(jīng)明白了父母對我的良苦用心。我現(xiàn)在一定要好好學習，不能枉費父母對我的期望。我一門心思求學取經(jīng)，爭取取得學業(yè)上的進步。
而媽媽，她就像孫悟空，會七十二變，不管什么時候她總能變身。平時，媽媽會變成廚師，做出一道道讓我們贊不絕口的飯菜；在我生病時，媽媽會變成一個醫(yī)生，趕走所有的細菌，讓我盡快康復。
至于爸爸，他就像沙僧，在外面辛辛苦苦，摸早貪黑，辛勤干活，只為了撐起這個家?？梢哉f，爸爸是家中最重要的成員。
我忍不住感嘆：《西游記》真是一本有趣的書啊，難怪擁有這么多“西游迷”呢！
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