下面是范文網(wǎng)小編分享的雪國大學(xué)生讀后感年3篇 《雪國》讀后感,供大家閱讀。
雪國大學(xué)生讀后感年1
初見川端康成的《雪國》,不禁為這個充滿夢幻氣息的名字所動,過往曾耳聞的童話不由浮上心頭?!霸谘┗h落最紛密的地方,會有一個僅有有心人才能見到的國度。對這雪虔誠地許愿,當(dāng)雪止之時,愿望便會實現(xiàn)?!苯璐?,我不由自主地揣度,這大概是一部與愛相關(guān)的作品吧。最真切的心愿總與愛相連,不是么?但當(dāng)我讀至最終時,卻分明感覺一頭霧水。直至第二遍讀畢,我認(rèn)為這是一部與愛無關(guān)的作品,它的其中僅有清冷的交流與疏離的淡漠。讀罷三遍,我又忽覺其中字字句句,皆滿懷愛意。那是種獨樹一幟的愛,是建立在皚皚雪原之上,冰冷蒼茫,但又如鮮活跳躍的心臟一般,艷麗、熾熱、充滿力量的愛。而作品又有一種與《伊豆的舞女》中相似的物哀之情深深流露。雪,易化易逝,《雪國》便也造就了頃刻便消的美感。物哀之情,字題而生,凄愴動人。
來自東京的青年島村在前往“雪國”的列車上邂逅女子葉子。他用結(jié)霜的玻璃擦凈借反光觀察葉子的片段,在我看來是全書最為精彩的部分。島村欣賞一瞬而逝的光照在葉子臉上的時候,在感嘆同時,又有一種哀傷的情質(zhì),刻畫細(xì)膩動人。
全文的主線牽引卻是始終圍繞島村與藝伎駒子。兩人情感不類男女之愛,但又高于朋友之間。其間在過程中,表現(xiàn)出生動的矛盾,仿佛兩人都是在猶豫著試探。駒子無疑有顆善良之心,為了前未婚夫的病成為藝伎。,藝伎、舞女,日文寫做“踴子”,由名便可見。出賣舞姿的人,無疑地位低下。而駒子卻有自我的矜持與原則,外表柔弱,內(nèi)心堅強。
作者在本書中,著很多筆墨粉飾物哀之感。物哀,既“物”,且“哀”“Mono-Aware”但其旨并不僅僅限于“哀”,而是以“哀”為本,衍生至多樣的情感。性質(zhì)與“睹物思情”“觸景生情”相類。物哀一詞廣泛用于日本文學(xué)概述,體現(xiàn)出一種對易逝美景的異常喜愛。如日本人愛櫻花,不僅僅是因為櫻花開時美麗絢爛,也因為其花期短暫,頃刻間便凋謝,帶著壯麗、決絕的美感。在日本還有種說法,叫做“一期一會”,指的便是“一生僅有一次的緣分”這種帶有少許瘋狂意味的觀點,生動表現(xiàn)出了日本人對于完美事物的態(tài)度。日本地理景致優(yōu)美,雪原、海灘、林海、火山、溫泉,迥異的好風(fēng)光致密集中在一片狹窄國土上。可日本又偏偏處于版塊交界處,自然災(zāi)害的頻發(fā),在自豪于美景的日本人心中根植下“完美的事物都是易逝的”的概念。又有“盛極必衰”,太宰治,三島由紀(jì)夫,芥川龍之介,《人間失格》《金閣寺》《羅生門》等均為少有之佳作,而三人卻都在頂峰階段走上自決的道路。川端康成本人也在獲諾獎兩年后自殺。里面主客觀緣由均有,但也算作物哀精神根深蒂固的印證罷。
在“雪國”中,帶有此類語句:“……并且人物是一種透明的幻象,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一齊,描繪出一個超脫人世的象征世界……她的與燈光重疊的一瞬間,就像在夕陽中飛舞的夜光蟲,妖艷而美麗?!倍谌淖罱K,村子發(fā)生火災(zāi),使一切事物都化為烏有,包括葉子的生命。島村卻并未過多涉于悲痛,而是被頭頂?shù)你y河所深深打動,攝住神魄。
整部作品語言優(yōu)美,在清寒的雪的國度,仿若僅有白黑灰,褐色青色的世界中,發(fā)生一幕幕平淡無奇的人生短劇,無聲無息,虛空飄浮,最終,全部被通紅的火舌所吞噬,消失得干干凈凈。泯滅一切的火焰仿佛是全文中唯一的亮色,可它的妖異又是為了抹殺而存在的。全文讀畢,心中情緒復(fù)雜,悲而不傷。毫不激烈澎湃,深層的脈動卻猶清晰可辨,更富于張力與沖擊力。極盛生命的燃燒,便只能用憂傷的美麗來形容。
藝伎駒子的前路必然坎坷漫漫。島村的未來也被扎上細(xì)微的芒刺在心尖。葉子的將來早已不復(fù)存在。三個人的命運偏軌,走向未知的方向。作者將三個人的毀滅盛盤置于我們面前,清醒之時也已無從尚饗。三個小人物,一出默劇,演畢各奔東西,湮于人世洪流。蕓蕓眾生,蒼蒼白骨,覓不見影蹤,庸庸碌碌。如開頭,實現(xiàn)愿望的雪國,終歸恍生一夢。物哀精魂滲透了一代人的雪之國度,在一個幻滅通往下一個幻滅的迷途中升華為所謂永恒。我不得不稱之為是偉大的愛。
雪國大學(xué)生讀后感年2
川端康成是日本現(xiàn)實主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。
在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?,那時所謂的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓,有的時候她們在客人的旅館內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個,隨著時間的推移,兩個人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。
這部小說重點在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過島村和駒子之間的對話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來,組成了一個個唯美的畫面,給人以豐富的想象力,甚至還會有情感的共鳴。
作者經(jīng)過“雪”這樣的事物,來表達(dá)在日本所說的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之,這部小說是川端康成對日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營造了雪國這樣一個唯美的環(huán)境來寄托自我對日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自我的一種終極理念。
雪國大學(xué)生讀后感年3
《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國》是一部富有詩意的作品,風(fēng)景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的,但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力異常的強,也是我認(rèn)為整部中篇小說的高潮,便是葉子在一場大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的完美人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境,但葉子從始至終也沒有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了比較,駒子是“實”的,那么葉子便是“虛”的,應(yīng)對那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨善其身,潔身自好呢?這只可是是作者比較駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,所以川端康成對葉子的描述其實并不多,用了一種淡化的處理方式,你能夠感受到這個人物的存在,但又不能過多的了解,給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。
駒子是《雪國》中最重要的一個人物,駒子從一位社會底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓,還不如說是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望完美而真正的感情,期望找一個愛自我的丈夫。她對島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強烈,但駒子的這種愿望破滅時,最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說等等努力,都是徒勞無獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無法實現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子熱烈般的愛著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對于完美生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛,而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中,島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不一樣的,構(gòu)成了強烈的比較,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
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