下面是范文網(wǎng)小編收集的巴金《家》讀后感3篇 讀巴金的《家》體會(huì)，歡迎參閱。
巴金《家》讀后感1
巴金筆下的《家》描述了一個(gè)五四時(shí)期封建的大公館里。在這個(gè)大家庭里，有個(gè)三兄弟,姓高，名叫覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧。高老太爺是這個(gè)家庭的權(quán)威。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。
大哥覺(jué)新是一個(gè)忍受者，他雖然有著新思想。他是這個(gè)大家庭的長(zhǎng)孫，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛(ài)情。待父親去世之后，家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運(yùn)的不公，忍受著自己心愛(ài)的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋€(gè)忍受者，僅僅只是一個(gè)忍受者。
和覺(jué)新比起來(lái)，覺(jué)民就比較開(kāi)放多了。他和弟弟覺(jué)新一起接受西方文化知識(shí)的熏陶，有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志，是新時(shí)代的新青年。不久后，覺(jué)民愛(ài)上了張?zhí)业呐畠海?。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。覺(jué)民白天忙著功課，晚上按時(shí)去琴那里教書(shū)。
覺(jué)慧是這三兄弟中最具批判與反抗意識(shí)的一個(gè)人，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步青年的典型代表。他是一個(gè)“人道主義者”，平等地對(duì)待各個(gè)階層的人。
最后覺(jué)新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺(jué)民一起，助三弟覺(jué)慧終于逃離了這個(gè)家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。
我認(rèn)為覺(jué)新，覺(jué)民和覺(jué)慧就是現(xiàn)在社會(huì)中三個(gè)不同的人群。覺(jué)新就相當(dāng)于社會(huì)中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽(tīng)公司老板的命令。對(duì)于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對(duì)老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺(jué)新，在這個(gè)大公館里面，不敢說(shuō)話，不敢反抗。覺(jué)民覺(jué)民就像現(xiàn)實(shí)中的中年人，非常穩(wěn)重，成熟。而三弟覺(jué)慧就像沖動(dòng)的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動(dòng)了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會(huì)中舊制度的無(wú)情，它給我的印象很深。
巴金說(shuō)：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍３Ｒ?jiàn)到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇。我要寫一些可愛(ài)的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里?！?/p>
巴金《家》讀后感2
從那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，兩兄弟回到自己的公館，到最后那一艘緩緩駛向與遠(yuǎn)方的行船，《家》已經(jīng)讀完，一幅幅經(jīng)典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。
《家》講述了一個(gè)封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個(gè)家族的統(tǒng)治者，一個(gè)封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢(mèng)，及夢(mèng)想成真時(shí)高家卻淪落到了墮落的邊緣。
覺(jué)新與梅被分離，梅抑郁而終，而覺(jué)新的妻子瑞鈺卻因?yàn)楸堋把庵疄?zāi)”難產(chǎn)而死。鳴鳳因?yàn)閷⒁患藿o馮樂(lè)山，忍痛與心愛(ài)的覺(jué)慧告別，投湖自盡。因?yàn)槔咸珷數(shù)谋破?，與琴相戀的覺(jué)明離家出走……封建的禮教，摧毀了一對(duì)又一對(duì)年輕人的幸福。高老太爺?shù)膬蓚€(gè)兒子克安和克定不務(wù)正業(yè)，坐吃山空，欠債無(wú)數(shù)，把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后，他的三個(gè)兒子因分家產(chǎn)而爭(zhēng)吵……終于，覺(jué)慧醒悟了，離家出走。
一出又一出的鬧劇，讓人徹底認(rèn)清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品，甚至連高老太爺也沒(méi)有幸免，高家墮落了。
我最不能忘記鳴鳳的死，只是讀著這一段，心中不免充滿了悲哀，同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺，覺(jué)慧”仿佛穿透紙張，清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺(jué)慧的名字，但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別，可惜這告別的背后是無(wú)盡的悲哀。天地悠悠，可惜覺(jué)慧和鳴鳳生錯(cuò)了時(shí)代。在那個(gè)黑暗的年代，青年人的愛(ài)情注定是悲劇。
這就是舊社會(huì)!這就是封建家長(zhǎng)制!這只不過(guò)是眾多悲劇之中的冰山一角，誰(shuí)能想象得了，在中華幾千年的歷史長(zhǎng)河中，如此悲劇重復(fù)了多少次!高家的落寞是歷史發(fā)展的必然。終于，年輕人們紛紛覺(jué)悟，開(kāi)始了與舊社會(huì)不懈的斗爭(zhēng)。
聯(lián)系到今天，我們的生活又是多么的幸福。我們有權(quán)選擇自己的前途，我們的身后有長(zhǎng)輩們的支持?？墒乾F(xiàn)在的我，哪里有以前青年們的獨(dú)立和拼搏，哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時(shí)間，我何必畏首畏尾?
《家》已經(jīng)讀完，讓我來(lái)評(píng)價(jià)，它不只有黑暗沉重的一面，它也是一支青春的贊歌。
巴金《家》讀后感3
《家》一書(shū)是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。然而，他們所走的人生道路有所不同。
小說(shuō)中的人物有許多，其中有的及其專橫，高老太爺就是一個(gè)典型的案例。高老太爺是巴金筆下個(gè)性鮮明，內(nèi)涵豐富復(fù)雜而又富于立體感的封建家庭統(tǒng)治者形象。他可以隨意給人定罪，胡作非為。他是封建勢(shì)力的代表和封建道德的化身，是典型的封建勢(shì)力的捍衛(wèi)者。
小說(shuō)自來(lái)就由矛盾構(gòu)成，和高老太爺形成鮮明對(duì)比的是那些具有時(shí)代特征的青年。覺(jué)慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了?！庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端。同時(shí)，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活……
巴金筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影——一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代，有些人選擇了固守，然而大部分人，選擇了順著時(shí)代潮流的方向。封建社會(huì)是黑暗的，所以書(shū)中閃耀著的青春的色彩，自然成了一個(gè)亮點(diǎn)。
盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)迸發(fā)出應(yīng)有的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
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