下面是范文網(wǎng)小編整理的西游記第五章讀后感范文3篇 《西游記》第五章讀后感，以供參考。
西游記第五章讀后感范文1
漫漫取經(jīng)路，我覺(jué)得，既是一場(chǎng)考驗(yàn)，也是場(chǎng)博弈。唐僧四人在和看不見(jiàn)的對(duì)手博弈，功名、利祿、饑餓、耐心、舒適……他們贏了，他們做到的只有一個(gè)字“忍”。
唐僧肉可謂是誘惑十足，一塊就足以讓你長(zhǎng)生不老，這可比那些打座花上上萬(wàn)年要有效得多，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，唐僧也在被抓與抓之間來(lái)回?cái)[動(dòng)，他的人生可以說(shuō)是步步逢災(zāi)，各方妖怪都處心積慮地想要吃了他，他在生死的邊緣游走不定，他在妖怪的鐵牢里，壁框里都留下了不少的回憶，但就是在這種生與死的考量中，他忍下了內(nèi)心的恐懼，為了佛卷，為了救贖，他依然放棄了回唐朝安心舒適地當(dāng)個(gè)“御弟哥哥”，而是硬著頭皮，冒著下一秒就會(huì)被不知是哪兒的妖怪吃掉的危險(xiǎn)，踏上了取經(jīng)路，可以說(shuō)，這局，他贏了。
猴頭的天性就是好動(dòng)，用悟空的話來(lái)說(shuō)：“我就是閑不下來(lái)，就是你把我捆在柱子上，我也要上下爬動(dòng)哩!”取經(jīng)路上無(wú)遙無(wú)際，十分漫長(zhǎng)，十幾年的光陰，就在這山水之間跋涉，任是耐心最好的人也有熬不住的一天，但是，就是這個(gè)什么時(shí)候都閑不下來(lái)的人竟然堅(jiān)持了下來(lái)，真是不可思議。其實(shí)，旅途中的妖怪就是他最好的調(diào)味劑，他在旅途中斬妖除魔，但也不是盲打，而是運(yùn)用腦筋，怎樣才能打敗那些持著寶貝的妖怪呢?十幾年的光陰也就在他這思量著怎么打妖怪，降妖濟(jì)世中匆匆而過(guò)，也可以說(shuō)，悟空的忍，不同于唐僧，他只是找到了一個(gè)好的宣泄口了而已。
關(guān)于八戒，有人說(shuō)，他忍什么呢?天天嚷著要散伙兒，但，這也是一種忍，只是不同于前兩種，這是一種反向的忍，每當(dāng)他要放棄時(shí)，悟空和悟凈都會(huì)在旁邊勸他，他心里也找了個(gè)臺(tái)階自己下來(lái)，下次，下次，一定會(huì)散伙的，十幾年的光陰也就在這拾起與放下之間匆匆而去。沙僧，也許和他博弈了不少漫長(zhǎng)道路的不是別的，而是寂寞，他雖然法力不及悟空，但也是個(gè)卷簾大將，但斬妖除魔這種男兒熱血直涌的戰(zhàn)斗，他一直都未能上臺(tái)，只能日復(fù)一日地?fù)?dān)著擔(dān)，牽著馬，陪著師父，但他也忍了下來(lái)，默默無(wú)聞起著他不可或缺的作用。
漫漫取經(jīng)路，比的是手段，是膽量，也是一份堅(jiān)持，一份耐心，一份執(zhí)著。唐僧師徒四人，贏了!
西游記第五章讀后感范文2
古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫其他故事資料;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自我參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機(jī)智也可是是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì)愈發(fā)淘氣。
可是我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動(dòng)，可是他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會(huì)獲得成功和幸福。
一本名著自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過(guò)于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。
品味西游，我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味，受益匪淺，亦堅(jiān)信它可使我受益終身。
西游記第五章讀后感范文3
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺(jué)得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的夢(mèng)想，以及追求完美生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國(guó)更有甚者，看書的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō)，它給予我們太多的樂(lè)趣。如此完美、純真的童年記憶，想來(lái)不是什么東西能輕易代替的。
“我是從哪里來(lái)的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少，并且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛(ài)意，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)?，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎，總是聽(tīng)人說(shuō)，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏很多。俗話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。
就這份恩情，孫悟空竟用自我的一生來(lái)回報(bào)。大家都明白，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最終，他們最終如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降住４藭r(shí)，我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活完美的祝愿和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái)，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)當(dāng)如此，無(wú)論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)當(dāng)輕言放棄。因?yàn)?，僅有堅(jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向成功。
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