下面是范文網(wǎng)小編收集的哈姆雷特讀后感3篇(《哈姆雷特》的讀后感)，供大家賞析。
哈姆雷特讀后感1
哈姆雷特由自己親生母親的經(jīng)歷推而廣之到所有女人，他曾這樣評(píng)價(jià)道：“人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊!哼!哼!那是一個(gè)荒不治的花園。長(zhǎng)滿了惡毒的莠草!想不到居然會(huì)有這種事情!剛死了兩個(gè)月!不，兩個(gè)月還不滿!這樣好的一個(gè)國(guó)王，比起當(dāng)前這個(gè)來(lái)，簡(jiǎn)直是天神和丑怪;這樣愛(ài)我的母親，甚至于不愿讓天風(fēng)吹痛了她的臉。
天地呀!我必須記著嗎?嘿，她會(huì)偎倚在他的身旁，好像吃了美味的食物，格外促進(jìn)了食欲一般;可是，只有一個(gè)月的時(shí)間，我不能再想下去了!脆弱啊，你的名字就是女人!短短得的一個(gè)月以前，在送我那可憐的父親下葬時(shí)，她像尼俄伯一樣哭得死去活來(lái);她在送葬的時(shí)候所穿的那雙鞋子還沒(méi)有破舊，她就，她就——
上帝啊!一頭沒(méi)有理性的畜生也要悲傷得——一些——她就嫁給我的叔父，我的父親的弟弟，可是他一點(diǎn)不像我的父親，正像我一點(diǎn)不像赫拉克勒斯一樣。只有一個(gè)月的時(shí)間，她那流著虛偽之淚的眼睛還沒(méi)有消去紅腫，她就嫁了人了。”哈姆雷特對(duì)母親對(duì)父王的不忠貞、虛偽與軟弱表現(xiàn)出極度的不滿，其實(shí)，他的母親何嘗不是一個(gè)受害者?她并不知道現(xiàn)任丈夫害死了前任丈夫，奪，走了前任丈夫的一切，包括她。如果她知道事情的真相，她還能與如今的國(guó)王過(guò)著如膠似漆、柔情蜜意的生活嗎?
他在幸福之際經(jīng)歷喪夫之痛，于她是個(gè)莫大的打擊，可她一個(gè)女人又能怎么辦?她在不了解現(xiàn)任國(guó)王人品的前提下，對(duì)于國(guó)王的真愛(ài)，她是有可能被打動(dòng)的。哈姆雷特在這之后對(duì)母親的言語(yǔ)和行為更多是在他無(wú)法從母親的角度看問(wèn)題，多次傷了母親的心，同樣，他也傷害了另一個(gè)女人——奧菲利婭。
哈姆雷特從個(gè)人角度去評(píng)判世間所有的女人，把女人看成是見(jiàn)異思遷、喜新厭舊、追求名利、不守婦道的下賤者，觀點(diǎn)在某種程度上趨向片面化、單一化，對(duì)世間女性來(lái)說(shuō)有著極大的不公平!
哈姆雷特讀后感2
一邊欣賞《王子復(fù)仇記》的電影一邊在揣測(cè)莎翁著此書(shū)時(shí)的心情，這偉大得無(wú)與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什么形象。一直認(rèn)為莎翁的愛(ài)情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風(fēng)，且相比起他著名的四大悲劇毫不遜色。其人物對(duì)白詼諧俏皮，情節(jié)跌宕起伏，最主要是人物個(gè)性鮮明，角色多元復(fù)雜，還有各種豐富的人物關(guān)系。但這也只是一己之見(jiàn)，畢竟《哈姆雷特》是公認(rèn)的最經(jīng)典的悲劇，而“生存還是毀滅”這句話又經(jīng)典得家喻戶曉。所以，我必須靜默下來(lái)用心體會(huì)作者在主人公身上傾注的情感和寄望。
我似乎看到的是一個(gè)往日吊兒郎當(dāng)?shù)墓痈?，風(fēng)流倜儻，吃喝玩樂(lè)，閑暇時(shí)候追逐美麗的姑娘，贈(zèng)送她昂貴的首飾，訴說(shuō)著甜蜜的情話。如果不是父王的早逝，母親的改嫁，他似乎打算永遠(yuǎn)沉淪下去，和那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家所有的王侯貴族一樣。然而我也并不欣賞自他父親病逝后他過(guò)度的哀傷，過(guò)于無(wú)助和軟弱，甚至有點(diǎn)兒做作。雖然并不能站在后人的角度去評(píng)價(jià)他，但是，過(guò)于傷痛畢竟無(wú)濟(jì)于事，作為父親的獨(dú)子或許有所作為比自顧自憐更有用。他并不是我所欣賞的男子形象，過(guò)于陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點(diǎn)撥之后，他開(kāi)始著手于復(fù)仇，但行為又過(guò)于外露張揚(yáng)，不夠沉著冷靜，走向了另一個(gè)極端。必須承認(rèn)的是，戲劇的夸張有利于突顯人物的個(gè)性，表現(xiàn)矛盾沖突的激化，但這里哈姆雷特的形象似乎不是一種被贊揚(yáng)的形象，反而是一種無(wú)情的揭露，一個(gè)飽食糜爛奢華生活的，心智發(fā)育不健全的人。他偏執(zhí)、敏感、脆弱、暴戾，有一點(diǎn)自傲，又不乏自卑，盡管行為自我，仍難掩任性的稚氣。其實(shí)這整一部戲劇放在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代是很合適的，只是一部關(guān)于人類誕生就隨之產(chǎn)生的爭(zhēng)權(quán)篡位的故事，由一千多年前的人來(lái)主演。體現(xiàn)出的是那個(gè)時(shí)代人們的單純、乏味、極端，和王室繼承制下披著民主外衣的殘酷、上層社會(huì)人情冷淡、形式化交際的生活方式?？梢哉f(shuō)哈姆雷特的缺點(diǎn)不是一個(gè)人的缺點(diǎn)，也不是一群人的劣性，而是一個(gè)時(shí)代的弊端。心志單純而遲鈍的先王，狡詐卻不懂掩飾的叔叔，愚蠢而無(wú)主見(jiàn)的皇后，天真卻悲劇的奧菲利亞，他們共同造就了一個(gè)經(jīng)典的人格分裂的、真實(shí)的哈姆雷特。
再想，哈姆雷特的產(chǎn)生只是為了代表一種悲劇嗎答案當(dāng)然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達(dá)那個(gè)時(shí)代一種被囚禁、被束縛的統(tǒng)治生活下的人，而后來(lái)復(fù)仇的過(guò)程應(yīng)該是為了抒發(fā)心中憤懣以及不曾做過(guò)卻夢(mèng)想去做的推翻統(tǒng)治、打倒壓迫的情緒吧!有人說(shuō)哈姆雷特是一個(gè)英雄，我卻覺(jué)得那只是人的一種本能，而莎翁想塑造的正是一個(gè)在惡劣、腐朽的環(huán)境中殘存天性、爆發(fā)本能的悲劇人物吧!他的悲劇，是整個(gè)時(shí)代的悲劇;他的復(fù)仇，是一個(gè)時(shí)代的顛覆;他的死亡，是一個(gè)時(shí)代的毀滅，是本能天性被殘酷謀殺的過(guò)程!
當(dāng)哈姆雷特為“生與死”煩惱的時(shí)候，也正是那個(gè)時(shí)代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感，是西方人的個(gè)性，相比之下東方人就機(jī)靈狡詐的多了。所以東方?jīng)]有哈姆雷特，有的是武俠盛行，那是我們中國(guó)人心中理想的救世主;卻又有皇帝高高在上，居安思危卻無(wú)甚作為，這便是我們中國(guó)皇室的男人一種悲劇了。
哈姆雷特讀后感3
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，在這部悲劇中，莎士比亞的人文主義思想得以充分體現(xiàn)。施咸榮先生說(shuō)：“莎士比亞在《哈姆雷特》中提倡人道，反對(duì)中古神道，把人比作天神，歌頌人的偉大力量，說(shuō)人是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”。莎士比亞在哈姆雷特身上寄托著自己的理想。”哈姆雷特成了人文主義者理想的代表人物，劇中他與克勞狄斯 的沖突真實(shí)地反映了人文主義思想與英國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的尖銳矛盾。戲劇一開(kāi)頭，莎士比亞就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面：丹麥發(fā)生宮廷政變，老國(guó)王被害，王位被野心家和陰謀家克勞狄斯 竊取;在新王的統(tǒng)治下，社會(huì)黑暗、政治腐敗、外敵壓境、民 怨 沸騰，竊取得來(lái)的王位岌岌可危。他的宮廷成了當(dāng)時(shí)英國(guó)封建階層混亂時(shí)代的寫(xiě)照。
在第一幕的結(jié)尾，老王的鬼魂給他“顯靈”之后，哈姆雷特就驚嘆：“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉!倒霉的我卻要負(fù)擔(dān)起重整乾坤的責(zé)任。”這句臺(tái)詞是解開(kāi)哈姆雷特性格的鑰匙。從一開(kāi)始他就把為父復(fù)仇和改造現(xiàn)實(shí)的任務(wù)結(jié)合在了一起。哈姆雷特本是個(gè)有理想、有抱負(fù)的熱血青年，他本可以順理成章地成為一位賢明君主;但是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)迫使他不得不通過(guò)裝瘋賣傻來(lái)替父報(bào)仇。在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，哈姆雷特敢于針?shù)h相對(duì)地展開(kāi)斗爭(zhēng)，他先后識(shí)破了奸王設(shè)下的一個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯 和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;以其人之道還 治其人之身，把雙重陷講一一毒劍和毒酒還 給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得形象高大。在這部劇作中，到處都滲透著莎士比亞的人文主義觀念，體現(xiàn)出莎士比亞對(duì)人性的高尚和愛(ài)情的力量的堅(jiān)定信念。
哈姆雷特才能超眾，決心要扭轉(zhuǎn)乾坤，干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，但他總是郁郁不樂(lè)，優(yōu)柔寡斷。他曾多次問(wèn)自己：“除了我倒霉的我之外，誰(shuí)能改變這“混亂顛倒的時(shí)代”?”這就是人文主義者哈姆雷特改造社會(huì)的世界觀。作為一個(gè)人文主義者，他過(guò)分相信自己，雖然受到人民群眾的愛(ài)戴，卻并不相信他們，始終處于孤立的地步，這就注定了他與黑暗勢(shì)力同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
莎士比亞是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。《哈姆雷特》在藝術(shù)上代表了莎士比亞戲劇的最高成就：①在人物塑造上，莎士比亞致力于通過(guò)人物內(nèi)心矛盾沖突的描寫(xiě)來(lái)揭示人性的深層，他由古典的命運(yùn)悲劇進(jìn)人到了現(xiàn)代的性格悲劇，或者說(shuō)把一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事，深化成了一個(gè)復(fù)雜的性格悲劇、心理悲劇，顯示出更為深刻的人性思考的容量。②善于運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白將隱藏在人物內(nèi)心深處的思想、情感、欲望等多層次展示出來(lái)。如：“生存還 是毀滅”“人是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”、波洛涅斯 給兒子的臨別贈(zèng)言，墓地談話和對(duì)白等六處富于哲理、文辭警辟的獨(dú)白，文學(xué)史上流傳不衰。③多層次的情節(jié)線索，和生動(dòng)復(fù)雜的故事，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇效果。④成功的對(duì)比手法。這尤其表現(xiàn)在人物形象的刻畫(huà)上，如老王與新王，哈姆雷特、雷歐提斯 、福丁布拉斯 ，霍拉旭、羅森格蘭茲、吉爾登斯 吞、奧菲利亞等。⑤現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義創(chuàng)作方法的結(jié)合。
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