下面是范文網(wǎng)小編整理的精選社會調(diào)查報告模板6篇 社會調(diào)查問卷報告模板，供大家賞析。
精選社會調(diào)查報告模板1
大學(xué)生社會調(diào)查問卷實(shí)踐的報告
這一個月的時間。學(xué)校組織在校的級新生參加雙休日社會實(shí)踐活動，接到通知，班里就開了班會，把各項(xiàng)活動的計劃都布置好，并分成了5個小組，每小組人。我們研究的課題是《當(dāng)代(深圳)禮品—工藝品及家庭用品設(shè)計趨勢》。而我所在的小組是“問卷組”，但“問卷組“又是由兩個小組組成的。主要負(fù)責(zé)制定與派發(fā)調(diào)查問卷，并統(tǒng)計好數(shù)據(jù)。組長是周映娜和葉佳欣。組員有：李薇、邵瑩瑩，翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王 丹琳洪瑋司徒碧嬋孫雯琴林冠榮。
在確立工作分工后，我們就開始收集所有有關(guān)的資料，每個人制定出個問題作為調(diào)查問卷的問題，然后再把大家的問題都集中在一起，并討論當(dāng)中最佳問題的選取。我們從兩個方面去考慮這些問題的選取：第一，既要簡單明了，又要有針對性;第二，包括設(shè)計者與消費(fèi)者的針對性問題。經(jīng)過一番的討論。我們終于選出了10個問題。最后我們決定復(fù)印張，分給我們組的成員在到會展中心做問卷調(diào)查。那天會展中心會有一場關(guān)于“工藝品與家居用品”的產(chǎn)品展會。
這一天，早上點(diǎn)鐘我們“問卷組”的成員。帶著復(fù)印好的問卷統(tǒng)一從學(xué)校北們坐車去會展中心。
在車上我發(fā)現(xiàn)，我們都沒有關(guān)于做調(diào)查問卷此類的經(jīng)驗(yàn)，但大家一直是信心滿滿的。到了會展中心我們才發(fā)現(xiàn)。原來是要售票參觀的，但我們身上并沒有帶錢，后來派了兩位同學(xué)跟展館的負(fù)責(zé)人進(jìn)行協(xié)商，但他不允許我們免費(fèi)入內(nèi)進(jìn)行問卷調(diào)查，最后我們決定直接在會展館的各個入口處對行人們進(jìn)行調(diào)查訪問。看似簡單。卻又很難。沒有經(jīng)驗(yàn)的我們并不能自然地對行人進(jìn)行調(diào)查。
并且，不會選擇性的進(jìn)行調(diào)查，所以常常被拒絕。拿著厚厚的問卷，心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務(wù)，還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的，就不覺得是多么難為情的事情，越來越自然，填寫好的問卷數(shù)目也越來越多，雖然有點(diǎn)累，但是聽到“您好，我們是深圳大學(xué)，藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的學(xué)生”這句話的時候，他們都會自然的給我們一個微笑。當(dāng)看到他們接過遞過去的問卷的時候，心里真的很滿足。
最后，雖然問卷還沒有完成，但我們?nèi)ド鐣?shí)踐的目的達(dá)到了。因?yàn)槲覀冞@一天確實(shí)學(xué)到了很多東西。離開會展中心的時候，突然下起了雨，而且越下越大，我們都沒有帶傘，卻在努力保護(hù)我們手上的問卷。數(shù)著今天的成果。
這次的實(shí)踐中，我接觸了很多不一樣的人，其中令我印象最深刻的是一位從事工藝品制作的老先生，他很認(rèn)真的做完了這份問卷，并對其中的問題提出了一些建議，指出不足的地方，并詳細(xì)解說了。這讓我認(rèn)識到了我們工作中的不足地方，真的很感激這位老先生。
回到學(xué)校后，我們開了一次會重新討論了這次問卷調(diào)查活動。發(fā)現(xiàn)其中有很多做的不夠的地方，就如之前對會展中心的情況沒有認(rèn)真核實(shí)好，以致于不能入內(nèi)參觀調(diào)查。就問卷本身而言，一些“問題”也存在問題。最后通過大家的討論，我們決定重新制定問卷，再做一次調(diào)查。但數(shù)目減少到份，雖然數(shù)目少了，但我們想要做到更精。
第二次的調(diào)查，我們組分散行動。當(dāng)然這次沒有“工藝品展”這樣的活動了，所以我們決定去一些有代表性的商場對路人進(jìn)行調(diào)查。因?yàn)槭堑诙?。有了上一次的?jīng)驗(yàn)。()所以，這次的問卷調(diào)查進(jìn)行得比較順利。陸陸續(xù)續(xù)地，問卷終于都做好了。
最后一項(xiàng)工作便是統(tǒng)計了。我們統(tǒng)一集合在一起，分工合作，把調(diào)查好的這150份問卷進(jìn)行了有序的統(tǒng)計。
這樣“問卷組”的工作就幾乎完成了。一個月的時間，我們有過失誤，但也努力將任務(wù)完成了，在這樣的一個過程中，我們都學(xué)到了很多很多在課本里學(xué)不到的東西。
通過這次社會實(shí)踐，我們每個人都得到了很多寶貝。首先是“團(tuán)隊(duì)”精神，這樣的一項(xiàng)任務(wù)，沒有很好的“團(tuán)隊(duì)”精神是不可能完成的。在共同合作的過程中。我們的感情也變得更好了;然后，在交際能力方面，我們都有了新的提升。比如去做問卷調(diào)查中碰到了釘子，這不僅讓我們看到自身的缺失，并吸收了這樣的一種經(jīng)驗(yàn);除此之外。我們學(xué)會了如何全面地去思考一個問題。如何從誤區(qū)中走出來，讓自己變得更加好。學(xué)會改正錯誤，查缺補(bǔ)漏就是一種很好的自我提高。
雖然，這些過程不是那么一帆風(fēng)順，但在不順利中我們又找到了新的起步?？偟膩碚f，我們是成功的，相信參加了這一次社會實(shí)踐活動對我們以后的任何學(xué)習(xí)，工作都有幫助。謝謝學(xué)校給我們這樣的一個學(xué)習(xí)的機(jī)會，謝謝組織人員的辛勤工作，也謝謝我可愛的組員們。
精選社會調(diào)查報告模板2
我也是一名來自農(nóng)村的大學(xué)生，對現(xiàn)在農(nóng)村教育的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的嚴(yán)重問題曾多次思考。借助這次寒假實(shí)踐報告的機(jī)會，深入調(diào)查并研究了幾年來一直思考的農(nóng)村教育問題。
農(nóng)村的孩子們大多長時間生活在農(nóng)村，很少能有機(jī)會去見識和認(rèn)識外面的世界。他們只能從課本上，電視上想象宏偉壯觀的******城樓、擁有幾千年歷史文化沉淀的故宮，在他們幼小的心里也許并不能明白雄偉壯觀，也許是城市中遍地而起的高樓大廈，也許是黃河灘上的幾座浮橋，也許只是鄰居門前的幾座石獅子......
他們對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。當(dāng)他們終于開始理解宏偉壯觀的******并不是幾座浮橋，幾頭石獅子，他們也終于想要飛離養(yǎng)育他們的村莊。
但當(dāng)你問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都會沉默。也許他們年齡還小尚未明白這個問題的含義，也許他們是太渴望去見識外面的世界來開闊他們的視野，也許他們饑渴的心靈太需要外界豐富知識的澆灌，也許是一直以來左右他們的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們......
人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對我講過一個真實(shí)的故事，某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!
聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么?幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實(shí)又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!
新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展.
近就農(nóng)村教育問題進(jìn)行調(diào)查時，不少老師反映，農(nóng)村初中生實(shí)際輟學(xué)率遠(yuǎn)高于國家控制的3%的標(biāo)準(zhǔn)，一些地區(qū)，實(shí)際輟學(xué)率高達(dá)40%。這些地區(qū)并非特別貧困，學(xué)生流失多半因?yàn)閰拰W(xué)。有的縣，為了降低統(tǒng)計報表中的輟學(xué)率，將升學(xué)有望的學(xué)生單獨(dú)組成班級，其余的組成職業(yè)技術(shù)班，其實(shí)是讓學(xué)生放任自流，但可以拿到畢業(yè)證。農(nóng)村初中隱性輟學(xué)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
老師們普遍反映，初二學(xué)生流失最多，因?yàn)樵谶@個時期，能不能考上高中已見眉目。一方面，一些學(xué)生學(xué)習(xí)跟不上，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒;另一方面，有些家長面對成績，認(rèn)為孩子升學(xué)沒希望，不如回家種地，或者學(xué)點(diǎn)手藝，打工掙錢。
再加上 ，近幾年來大學(xué)生就業(yè)問題越來越嚴(yán)重，農(nóng)村很多家庭認(rèn)為孩子考上大學(xué)就已經(jīng)花了他們大部分的積蓄，畢業(yè)之后找不到工作還不如早幾年出去打工掙錢。殊不知，正是這些嚴(yán)重存在的問題使得農(nóng)村孩子輟學(xué)率越來越高。一個村子里大學(xué)生的幾率不超過%10。
精選社會調(diào)查報告模板3
在中國，特有的文字舊是漢字。中國的文字是經(jīng)過不斷演變而發(fā)展起來的。
它有著悠久的歷史：從商朝開始的甲骨文再到金文秦朝時統(tǒng)一的文字小篆到隸書，后來慢慢發(fā)展到楷書又有了繁體字和簡體字?，F(xiàn)在，中國大陸使用的是簡體字。
在當(dāng)今的社會上，處處用到文字，沒有了文字人們?nèi)绾紊?？看，招牌、廣告、路標(biāo)、標(biāo)語、墻報、商店櫥窗等等，存在的問題便是文字?！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》等法律法規(guī)對社會用字作出了有關(guān)規(guī)定以及對書法用字的特殊也作出了規(guī)定?？墒?，到商店里、小區(qū)、街上溜達(dá)一圈，便能發(fā)現(xiàn)許許多多有意思的文字，例如：商店里，為了吸引更多的客戶，打出了新穎、妙趣橫生的廣告詞，如默默無蚊（蚊香廣告）；舞廳的招牌上龍飛鳳舞地寫著個午；在許許多多優(yōu)秀的軟筆書法作品中，總是能看看見寫著許許多多筆劃繁多、復(fù)雜的繁體字；商店中，有一種食品名曰QQ糖，深受許多人喜愛；網(wǎng)上，靚帥酷成了常常掛在嘴邊的語言。有些廣告語更是讓人津津樂道，比如:一見‘鐘’情（鬧鐘廣告）、客上天然居 居然天上客（某旅店門口所題的對聯(lián)）。社會用字不規(guī)范主要存在著以下的幾種情況：
一、廣告語利用諧音濫用文字。如玲瓏踢透（足球廣告）騎樂無窮（摩托車廣告） ，衣見鐘情（衣服廣告）雞不可失（炸雞翅、雞腿廣告）等等
二、廣告語一語雙關(guān)。像手表廣告的一表人才等；
三、不斷產(chǎn)生新詞。隨著時代的日新月異，像QQ、按揭、粉絲等一些新詞開始在人們的生活中活躍，漸漸地融入到人們的生活、學(xué)習(xí)、工作當(dāng)中；四有的廣告當(dāng)中運(yùn)用了對聯(lián)，真是天衣無縫，讓人嘆為觀止。比如說那幅客上天然居 居然天上客的對聯(lián)就將我們折服了。社會用字當(dāng)中存在著許多不規(guī)范用字情況的原因：
一、為了推銷產(chǎn)品，吸引更多的顧客，廣告商們利用諧音濫用字，給那些年幼無知的小學(xué)生帶來許多不好的影響。
二、平時，為了節(jié)省時間，書寫方便，人們用了簡化字，卻不知那些文字早已被社會淘汰。
三、繁體字則是那些為了崇尚古人、為了書寫美觀或?yàn)榱吮憩F(xiàn)自己的才華等的人不規(guī)范地使用。那么，怎樣消除不規(guī)范用字的情況呢？我覺得，首先要睜大我們敏銳的眼睛，善于觀察，從而發(fā)現(xiàn)生活中的不規(guī)范用字。如果看到一些不規(guī)范用字的情況，要立刻糾正，向店主、居委會反映，改正過來。當(dāng)然，對于社會上那些存在別字、錯字、不規(guī)范字的現(xiàn)象我們也可以采取一些實(shí)際、有效的措施：
一、把《中華人民共和國國家通用語言文字法》等污染法規(guī)寫在公告欄里，讓人們隨時注意不要寫錯字、別字；
二、或者把《中華人民共和國國家通用語言文字法》等污染法規(guī)制成大的廣告條幅，讓人們經(jīng)?？?，經(jīng)常學(xué)習(xí)，進(jìn)一步規(guī)范用字；
三、也可以把常用漢字規(guī)范用字打印下來，發(fā)到每個公民手里讓他們先學(xué)習(xí)再舉行競賽。另外，對那些不規(guī)范用字的個人或集體，可以采取罰款的制度。比如說寫一個錯別字罰五百元，廣告語濫用字罰款二千元，濫用簡化字罰款二百元等。相反，對于那些發(fā)現(xiàn)不規(guī)范用字情況舉報的人給予獎勵，對規(guī)范用字的個人或集體給予獎勵或表揚(yáng)。讓我們一起行動起來吧，來捍衛(wèi)屬于我們的文化！
精選社會調(diào)查報告模板4
捐贈及其他公益公益行動是現(xiàn)代文明的一個重要表現(xiàn),更是中華民族世代相承的傳統(tǒng)美德。公益象征的是愛心、公益與社會責(zé)任。作為在社會中接受高等教育的群體,作為社會未來的中堅階層，大學(xué)生是未來社會公益捐贈的主要群體。
他們對目前周邊的公益行為、社會的公益事業(yè)如何評價呢？是什么因素影響到他們進(jìn)行公益活動？又是通過哪些渠道、方式參與到公益中？為此，筆者通過對紅河學(xué)院100多位各領(lǐng)域發(fā)放問卷進(jìn)行調(diào)查，來了解當(dāng)代社會公益觀念和行為現(xiàn)狀，并分析其原因及提出建議，這對于促進(jìn)建設(shè)與和諧社會相適應(yīng)的公益事業(yè)，加強(qiáng)培養(yǎng)與提高大學(xué)生的社會責(zé)任意識具有重要的價值與意義。
一、紅河學(xué)院學(xué)生對公益事業(yè)的觀念行為
1．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的熱情度
筆者在對100位紅河學(xué)院學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：支持參加公益活
動的同學(xué)有90%，表示不支持參加公益活動的則有2%，表示無所謂的占8﹪。另外，在對參加過公益活動的同學(xué)中調(diào)查得知，每周參與公益活動的占60﹪，利用課余時間參與公益活動的占51﹪，節(jié)假日參與公益活動的占30﹪，而只要需要，任何時間都參與的占11﹪。在對表示沒有參加過公益活動的同學(xué)調(diào)查以后是否會參加公益活動的問題中發(fā)現(xiàn)，43%左右的同學(xué)表示以后會積極參加，53%左右的同學(xué)表示遇到有價值的公益活動會參加，4%左右的同學(xué)表示對公益活動不感興趣。在調(diào)查如果學(xué)校組織公益募捐活動，或者街上有公益募捐活動的問題上，有79.2%的同學(xué)表示會參與，有20.8%的同學(xué)則表示不會參與。從這些數(shù)據(jù)中，我們可以看出大部分紅河學(xué)院大學(xué)生能夠積極參與公益活動，只有少部分的同學(xué)對公益活動不熱衷。但是，從關(guān)注公益活動的積極度上看，現(xiàn)今的紅河學(xué)院大學(xué)生仍缺乏熱情，只有極少數(shù)的同學(xué)表示經(jīng)常關(guān)注公益活動，積極找機(jī)會參加。這一點(diǎn)反映了當(dāng)今大學(xué)生公益觀薄弱，對公益活動的熱情度不足。
2．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的能力
筆者在對上述100位同學(xué)的調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)：紅河學(xué)院參與社會公益活動調(diào)查中男生占43 ﹪，女生占57﹪，而且大多數(shù)女生對公益活動更有自覺性和積極性。在這個調(diào)查中按照年級來比較，大一參與社會公益活動占4﹪，大二參與公益調(diào)查的占28﹪，大三占公益調(diào)查的41﹪，大四占公益調(diào)查27﹪。其中大部分同學(xué)參加過現(xiàn)場捐資和捐物活動，其數(shù)量和捐款金額只在同學(xué)們的能力范圍之內(nèi)。
3．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的渠道
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對于參加過公益活動的同學(xué)，有71.5%的表示曾經(jīng)通過由學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會、志愿服務(wù)團(tuán)體組織參加，有27.7%的通過同輩群體及其他志愿者參與活動。，有13.8%的加入紅十字會等社會公益機(jī)構(gòu)，50%的以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動，7.7%的則表示通過其他途徑參加。而在對沒有參加過公益活動的同學(xué)中調(diào)查得知，只有26%左右的同學(xué)表示以后會現(xiàn)場捐贈或者通過手機(jī)、銀行、網(wǎng)絡(luò)等方式捐款，高達(dá)90%左右的同學(xué)表示以后愿意以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動，也有50%左右的同學(xué)表示愿意加入紅十字會等社會公益機(jī)構(gòu)。
在詢問參與公益活動遇到的阻礙因素時，76.9%的同學(xué)表示主要是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為是時間因素，與個人生活或工作學(xué)習(xí)相沖突，表示主要是經(jīng)濟(jì)因素，參加志愿服務(wù)還要花錢的占53%，而有35.4%的同學(xué)以社會因素，多數(shù)人對志愿者有偏見為主要因素，另有6.2%的表示是外界壓力造成的。通過這些數(shù)據(jù)可以看出，當(dāng)今大學(xué)生參加公益活動的形式主要是捐贈和以志愿者的身份參加。而從大學(xué)生選擇公益方式的考慮因素也看出了當(dāng)今大部分大學(xué)生還是能夠以接受幫助者的立場上考慮問題，選擇最優(yōu)公益形式幫助他人，但也仍存在不少同學(xué)是為了個人的方便或受外界影響而選擇的方式，不能夠做到真切幫助他人。
在調(diào)查能讓大學(xué)生最便捷地參與到公益中的渠道——校園組織公益活動，發(fā)現(xiàn)： 22.3%的同學(xué)表示學(xué)校里經(jīng)常舉辦公益活動，75.4%的同學(xué)表示學(xué)校有時或很少舉辦，而有2.3%的同學(xué)則表示學(xué)校從沒舉辦過公益活動。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分高校在提供大學(xué)生參與公益活動的機(jī)會方面做得不足夠，讓大學(xué)生參加公益活動的渠道少。
4．對社會公益事業(yè)的認(rèn)識與態(tài)度
筆者在調(diào)查中又發(fā)現(xiàn)：多達(dá)38%的同學(xué)參與公益活動的風(fēng)氣很一般，少部分同學(xué)，占5%認(rèn)為參與公益機(jī)構(gòu)活動風(fēng)氣很好，而16%的同學(xué)覺得不太好，認(rèn)為公益機(jī)構(gòu)活動風(fēng)氣比較好的同學(xué)只有16%，覺得風(fēng)氣很差的占4％。這說明了大部分同學(xué)對公益事業(yè)的風(fēng)氣和現(xiàn)狀存在著不滿。
問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，過半同學(xué)對公眾誠信度缺乏信心，對需要幫助者和積極參加公益者都產(chǎn)生了懷疑的心理。在對大學(xué)生對中國公益事業(yè)的發(fā)展作用的觀點(diǎn)上41﹪的人認(rèn)為有重大作用，55﹪認(rèn)為有一定作用，但大部分靠社會其他力量，4﹪的人則覺得不太清楚。在對參與公益過程中遇到的挫折上當(dāng)作鍛煉自己，更加振奮的同學(xué)占43﹪。接受教訓(xùn)，繼續(xù)訓(xùn)練的占53﹪，受到打擊退出活動的占3﹪。感到委屈，再不參加活動1﹪。這說明大部分同學(xué)對社會公益事業(yè)態(tài)度很好，具有很大的熱情。
二、紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀念和行為的原因
通過調(diào)查，筆者認(rèn)為紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀念和行為的原因主要有以下兩個方面：
1．個人因素
?。?）大學(xué)生的能力有限，這與家庭經(jīng)濟(jì)來源有一定程度的影響。紅河學(xué)院高校的大學(xué)生一般都是靠家庭提供生活費(fèi)的，都是消費(fèi)一族，經(jīng)濟(jì)收入直接影響到參與公益事業(yè)的行為與觀念，有穩(wěn)定充裕生活費(fèi)的大學(xué)生更愿意通過捐贈的方式幫助別人，因?yàn)檫@種方式比較方便且能給予接受者最為實(shí)際的幫助；相反，生活費(fèi)來自打工兼職的大學(xué)生，相對比較少參與公益捐贈，但他們也愿意通過當(dāng)志愿者等方式參與社會公益事業(yè)，為接受者提供實(shí)際的幫助。
?。?）大學(xué)生對社會公益事業(yè)的'了解甚小，直接影響到其參與行為與觀念。大部分大學(xué)生對社會公益事業(yè)的現(xiàn)狀、參與途徑等信息了解甚小，并且極少主動關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。他們通常是遇到自己感興趣的公益活動才會參加，對不了解不感興趣的則完全不理會，這很大程度上影響了他們的行為和觀念。
2．社會影響
?。?）參與社會公益事業(yè)渠道單一。目前社會上參與公益事業(yè)的方式比較少，只有捐款、志愿者等，無法調(diào)動公眾參與到公益活動的熱情。特別是在學(xué)校的大學(xué)生，學(xué)校只是偶然有組織參與公益的活動，校園宣傳不足，缺少參與公益事業(yè)的渠道，難以調(diào)動大學(xué)生參與到公益活動中。
?。?）社會的誠信度缺失。當(dāng)今社會出現(xiàn)許多“偽”窮人，他們原本能夠自食其力，不需要幫助的，但卻欺騙公眾捐款，導(dǎo)致大學(xué)生對社會上的捐款持懷疑態(tài)度。公益透明度不高，對捐款的使用情況、流向不明確，導(dǎo)致大學(xué)生對公益事業(yè)誠信度的缺失、對公信力的下降。
?。?）公益事業(yè)發(fā)展緩慢。社會上的公益機(jī)構(gòu)數(shù)量不多、質(zhì)量不好，內(nèi)部組織建設(shè)不規(guī)范，效率低下，缺少有效的管理，導(dǎo)致大學(xué)生不敢投身到此類的公益事業(yè)中。
（4）政府重視程度不足。現(xiàn)代意義上的公益事業(yè)是最近十幾年才發(fā)展起來的，在監(jiān)管程度上存在不足，政府對此缺少足夠的關(guān)注、宣傳。因此，關(guān)于公益事業(yè)的相關(guān)法律和制度還不完善，無法起到很好的監(jiān)控作用。
三、對發(fā)展紅河學(xué)院高校學(xué)生公益事業(yè)的措施與建議
針對上述調(diào)查及原因分析，筆者認(rèn)為可以從一下幾個方面做起，逐步增強(qiáng)紅河學(xué)院高校學(xué)生的公益觀念意識，使大學(xué)生投身于公益事業(yè)中來：
1．學(xué)生自身角度；
大學(xué)生需要增強(qiáng)自身的公益意識，積極主動關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。
在校大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，并不是每個人都有多余的經(jīng)濟(jì)物資收入來援助他人，但是大學(xué)生需要提升公益意識，積極主動的發(fā)掘身邊可以進(jìn)行的較為實(shí)際的參與公益方式，并投身其中幫助他人。
大學(xué)生進(jìn)行公益的方式不止捐款一種，例如參加網(wǎng)上公益機(jī)構(gòu)，進(jìn)行義演義賣活動，加入社會志愿者團(tuán)體等等，都是每個大學(xué)生可以做到的較為便捷可行的公益方式。另外，大學(xué)生作為現(xiàn)在中國社會上一個大開銷群體，并沒有想象中的貧困。大學(xué)生可以在平時生活中做到節(jié)儉，學(xué)會理財，并把其中一部分投入到幫助他人的公益事業(yè)中，相信人間真愛，以提高個人道德素養(yǎng)，盡早背負(fù)社會責(zé)任心。
2．學(xué)校角度：
學(xué)校應(yīng)盡可能為學(xué)生提供參與公益的平臺，做好宣傳，給予當(dāng)代大學(xué)生充分的參與公益事業(yè)的渠道，調(diào)動大學(xué)生參與公益的積極性。
目前大學(xué)生公益現(xiàn)狀并不樂觀的一個較為重要的原因就是沒有一個平臺給其發(fā)展，學(xué)校及校內(nèi)的社團(tuán)組織應(yīng)在全校倡導(dǎo)人道主義精神，鼓勵黨員及學(xué)生干部帶頭參加紅十字會、公益總會等組織開展的公益公益活動，推動形成良好的公益氛圍，促進(jìn)公益事業(yè)在校園中的發(fā)展。
同時，在校內(nèi)形成公益光榮的氛圍也是非常重要的，學(xué)?？梢圆捎脴?biāo)語，海報等鼓勵形式，在校內(nèi)傳媒大力宣傳，營造公益公益氛圍；或定期邀請一些公益或公益組織的創(chuàng)始人來校做演講，宣傳公益的本質(zhì)意義，塑造大學(xué)生對公益的正確理解。使同學(xué)們形成一種多多參與公益的心理，形成互幫互助的氛圍。
3．社會角度：
社會上的公益機(jī)構(gòu)應(yīng)該努力吸收大學(xué)生這一階層，為中國的公益事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
當(dāng)今社會誠信度缺失是一大問題，公益結(jié)構(gòu)應(yīng)首先提高自身質(zhì)量和誠信度，讓民眾特別是大學(xué)生對其安全性、有效性有信心，如做到捐款使用、流向情況公開透明化等。
同時，政府應(yīng)該提高對公益機(jī)構(gòu)的重視程度，在監(jiān)管上加大力度，并積極開展各類社區(qū)、大學(xué)公益活動，以求讓更多人參與到中國公益活動中來。
大學(xué)生積極參與公益活動對社會和其個人都具有重大意義，推動著現(xiàn)代文明和人道主義的發(fā)展。社會和學(xué)校應(yīng)該為此創(chuàng)造一個良好的平臺與氛圍，讓當(dāng)代大學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)公益公益事業(yè)，向更多需要幫助的人伸出援助之手，借公益的火把溫暖世界。
精選社會調(diào)查報告模板5
一個城市的產(chǎn)生和發(fā)展都是以一定的文化氛圍為背景的，城市的建設(shè)更離不開文化，文化可以說是一個城市發(fā)展的靈魂。當(dāng)今社會隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，城市的旅游文化日益成為一條亮麗的風(fēng)景線。旅游文化是城市文化的一個重要的方面，對城市的發(fā)展起著不可替代的作用。因此，針對我們所在的XX市的城市文化的情況進(jìn)行了一次社會實(shí)踐調(diào)查，對深圳的城市文化進(jìn)行了比較全面的分析。
本次社會實(shí)踐我們采取問卷調(diào)查的方式，開始大家積極主動的編輯問卷調(diào)查的問題，制定具體的活動方案，然后去深圳的園博園主題公園進(jìn)行問卷調(diào)查，這次的問卷調(diào)查大家?guī)缀醵际堑谝淮巫?，所以開始的時候真的有些緊張，而且還有好多的顧慮。后來我們分成了幾組 ，兩個人一起做，這樣就好多了。我們大家在雨中向前來參觀的游客進(jìn)行問卷調(diào)查。最讓我們高興和欣慰的是，雖然天正在下雨，可是還是有很多的游客愿意停下來為我們完成調(diào)查問卷。最后我們整理，分析，總結(jié)問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了許多以前知道的，還有許多不為我們大家知道的有關(guān)城市文化的問題。
我們的問卷主要側(cè)重的是兩種人群：外來的游客和深圳本地的居民。這兩種人群對于我們的問卷的回答有所不同。外來的游客之所以來深圳，主要是因?yàn)樗说慕榻B還有媒體的宣傳，對于他們本身對深圳的城市文化知之甚少，盡管是這樣，但是當(dāng)問起他們對于深圳的第一感覺和來過之后的感受時，大部分的人都會說很喜歡這里，城市的環(huán)境很好，人很熱情，最重要的一點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。而深圳本地的居民由于生活在這里，對于這個城市已經(jīng)很熟悉了，對于它的一些環(huán)境，政策，城市的發(fā)展的看法都有他們的見解和想法，而提出自己想法的人，大多數(shù)都是一些知識階層的人群。與此相比，老年人和民工則沒有太多的主張。我們經(jīng)過整理和分析可以總結(jié)出深圳城市文化的特色：
1．特區(qū)城市，建市較晚，城市的發(fā)展環(huán)境比較優(yōu)越：
2. 城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境很好，外來人口多，城市的發(fā)展多元化；
3. 城市的發(fā)展理念創(chuàng)新，緊跟世界潮流；
4. 人才聚集，科技創(chuàng)新；
5. 城市的旅游發(fā)展的很不錯，各類景點(diǎn)很多；
但是，事情沒有十全十美的，人們對于深圳的看法也是仁者見仁，智者見智的，也有一些人還提出了一些不滿意的地方，希望有所改善。如：
1. 城市部分交通有待改善；
2. 有的文化景點(diǎn)的商業(yè)性太強(qiáng)，有點(diǎn)使文化太商業(yè)化的感覺；
3. 希望政府和企業(yè)能有機(jī)的配合，不要只靠其一；
4. 合理的調(diào)整景點(diǎn)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，以適應(yīng)更多的人群。
通過對深圳的城市文化發(fā)展的分析，我們都感觸很深，明白了深圳之所以可以如此發(fā)展的原因所在，明白了這個城市文化的魅力所在。同時，我們也不難看出幾乎所有的城市的發(fā)展都是大同小異的。我們可以總結(jié)出城市文化的發(fā)展的因素：
第一：城市的環(huán)境的優(yōu)劣，地理位置的因素；
第二：城市的人文氣息和文化氛圍；
第三：城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人們素質(zhì)的高低比例；
第四：城市的旅游文化的發(fā)展情況；
第五：政府的主導(dǎo)，企業(yè)的支持，獨(dú)特的發(fā)展理念等等。
縱觀世界城市文化的發(fā)展，我們也不難找到以上幾點(diǎn)，城市的發(fā)展是文化發(fā)展的動力，而文化的發(fā)展是城市發(fā)展的源泉。
因此，我們更應(yīng)該發(fā)展城市文化，不能只強(qiáng)調(diào)一方面，否則會產(chǎn)生畸形發(fā)展的城市，要讓其與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)雙飛。
經(jīng)過這次社會實(shí)踐調(diào)查，讓我懂得了什么才是一個完整的城市，什么才是一個健康的城市，也使我們深深的體會到了一個城市的環(huán)境和旅游資源對一個城市的發(fā)展的影響是不可忽視的。我們都知道，一個好的環(huán)境能夠讓人心曠神怡，同樣，一個有著特色城市文化的城市也會讓人豁然開朗。如何更加有效的發(fā)展城市文化，建設(shè)城市需要我們不斷的探索和創(chuàng)新，需要我們一代一代人不屑的努力?？偨Y(jié)城市文化發(fā)展的狀況，分析城市文化發(fā)展特點(diǎn)，對于我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)城市和發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著不可估量的作用。
精選社會調(diào)查報告模板6
最近我走訪了XX市環(huán)衛(wèi)處，調(diào)查了本市垃圾堆放、清運(yùn)和處理的情況。這里我把調(diào)查的材料分兩項(xiàng)說明。
一、從垃圾的危害來看處理垃圾的重要性
垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說，我市每人每天要生產(chǎn)一公斤多的生活垃圾，每人每年就有近四百公斤的生活垃圾要處理。從整個XX市來看，每天將有八十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理，大量垃圾隨意堆放，長期囤積，就會占用土地，產(chǎn)生臭味，造成對大氣、水域和土壤的嚴(yán)重污染，而且導(dǎo)致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生，威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負(fù)擔(dān)。垃圾處理起來并不容易，可以歸納以下幾點(diǎn)：第一，從垃圾的平均組成來看本市居民的生活燃料大多以煤為主，煤灰占垃圾總量的四分之三，市場及廚房有機(jī)廢物約15%—20%，再就是街道庭院的落葉塵土等，總量是無機(jī)垃圾施肥，并且還混有一定數(shù)量的玻璃、塑料、壞金屬等雜質(zhì)，難于燃燒銷毀。第二，用這種含有雜質(zhì)的垃圾施肥，就會使土地碴化。據(jù)調(diào)查，施用這種肥料碴化的土地，已由原來的百分之十五點(diǎn)七，上升到百分之三十五點(diǎn)五，問題很嚴(yán)重。再說我市郊區(qū)在落實(shí)分田到戶后，肥源 立足自給，含雜質(zhì)成分的垃圾，愈來愈不受歡迎。第三，過去處理垃圾都是埋在地下，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)垃圾埋在地下會破壞地下水，填埋后的場地也派不了大用常何況在遠(yuǎn)郊和市區(qū)一切可供垃圾填埋的洼地大都用完，尋找垃圾出路，迫在眉睫。還有本市雖以做出保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的一些規(guī)定，但由于不能嚴(yán)格執(zhí)行，成效不大。隨地亂拋垃圾的情況到處存在，垃圾量還在不斷增加。如何處理好垃圾，確實(shí)是當(dāng)務(wù)之急。
二、如何處理好垃圾
第一，城市建設(shè)需要綜和處理，服務(wù)設(shè)施需要配套成龍，垃圾處理應(yīng)當(dāng)在綜合處理之中。本市設(shè)有環(huán)衛(wèi)處，市領(lǐng)導(dǎo)親自過問，對垃圾處理，也在無害化治理、能源改造、資源利用等方面綜合考慮。市里已建有五十噸無害化處理工廠，不久還將建立二百噸垃圾無害化處理工廠；還有本市研制的垃圾滲浸糞便的顆粒有機(jī)肥料，肥料好，成本低。本市已把垃圾資源化納入城市經(jīng)濟(jì)的組成部分。
第二，處理垃圾前景廣闊，但目前還應(yīng)采取一切有效措施，減少垃圾來源。例如蔬菜在農(nóng)村就應(yīng)該先進(jìn)行加工，將不能用的菜桿、采根、黃葉等除掉，不要帶進(jìn)城市，蔬菜公司則應(yīng)該做好蔬菜保管工作，避免蔬菜黃爛，減少垃圾量。收購舊貨處要適當(dāng)提高廢紙、塑料片、玻璃等物品的收購價格，這樣可以減少人們丟棄這些東西的數(shù)量。
第三，垃圾處理工作是全民的工作,必須深入進(jìn)行宣傳,使人人重視。垃圾處理是環(huán)境衛(wèi)生的重要環(huán)節(jié)，是精神文明建設(shè)的一個重要組成部分。環(huán)境衛(wèi)生狀況，可以反映一個社會的精神文明程度和人民的公共道德水平。我們應(yīng)該徹底改變“少數(shù)人治臟，多數(shù)人制臟”的狀況。治臟除了專業(yè)隊(duì)伍以外，還可以適當(dāng)組織業(yè)余、課余、公余的勞動服務(wù)隊(duì)，工農(nóng)商學(xué)兵，大家齊動手，人人關(guān)心城市衛(wèi)生工作。特別對中學(xué)生更應(yīng)該鼓勵他們參加體力勞動，鼓勵他們?yōu)閮艋⒚阑鞘谐鲋\獻(xiàn)策，也可以把這作為培養(yǎng)又紅又專的勞動后備軍來抓，這樣，收效是會大的。
第四，………
第五，………
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷的發(fā)展，垃圾處理也必將日趨現(xiàn)代化，前景必將無限光明。
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