下面是范文網(wǎng)小編收集的精選調(diào)查報(bào)告作文3篇 關(guān)于調(diào)查報(bào)告作文，歡迎參閱。

精選調(diào)查報(bào)告作文1

　　1. 外貌描寫生動(dòng)形象，人物容顏逼真穿著恰當(dāng)合體，宛如反映人物性格的一面鏡子，真是所謂“相由人生”。

　　2. 環(huán)境描寫客觀真實(shí)，環(huán)境為人物的性格服務(wù)，更好地解釋了人物性格形成過程中的來龍去脈。

　　3. 神態(tài)描寫生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語，將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。

　　4. 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。

　　5. 敘述簡略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。

　　6. 詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。

　　7. 內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過于陳舊老化。

　　8. 重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。

　　9. 觀點(diǎn)明確，好惡立場分明，使人一目了然。

　　10. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無贅意。

精選調(diào)查報(bào)告作文2

　　調(diào)查時(shí)間：20xx年9月17日

　　調(diào)查地點(diǎn)：舟山市定海區(qū)

　　調(diào)查對象：廣告招牌

　　調(diào)查人 ：周晨輝

　　調(diào)查目的：了解街頭錯(cuò)別字情況

　　調(diào)查方式：觀察

　　現(xiàn)如今，街頭錯(cuò)別字的現(xiàn)象比較多，為了深入了解實(shí)際情況，我們從芙蓉洲路——昌國路——人民中路——解放東路進(jìn)行“啄木鳥”“捉蟲”行動(dòng)。

　　首先，我們來到了芙蓉洲路，這里車水馬龍、人來人往一片繁榮的景色，我們頂著炎熱，開始仔細(xì)“搜索”。突然，我發(fā)現(xiàn)一家服裝店門上把“服裝”的“裝”把“士”寫成了“夕”，這家店主可真粗心呀！

　　不知不覺我們已經(jīng)來到了人民中路，走進(jìn)“華之友”超市想休息一下，但又無意中看到了一行醒目的大字“夏季褲子T恤大促銷”，把“夏”字少了一橫，把“褲”字缺了一點(diǎn)，“恤”字寫成了“十血”，真是把整個(gè)超市的形象都破壞了。

　　后來，在解放東路又發(fā)現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字，一家服裝店把“T恤”的“恤”寫成了“巾血”。

　　這次的“啄木鳥”行動(dòng)收獲真不少，捉出了五條大“蟲”。

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在雖然人們受教育程度有所提高，但是錯(cuò)別字依舊常常出現(xiàn)。在三個(gè)小時(shí)內(nèi)，共發(fā)現(xiàn)了多處錯(cuò)別字，分析原因，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

　　1、馬虎不仔細(xì)，對漢字掌握不夠?qū)崱?/p>

　　2、運(yùn)用漢字時(shí)不夠認(rèn)真。

　　3、工作人員責(zé)任心不強(qiáng)。

　　看見錯(cuò)別字，我感到非常氣憤，漢字是我們的老祖宗一筆一畫創(chuàng)造出來的，我們應(yīng)該尊重它們，把它們寫好。漢字是各種文字的精英，我們不能為了省事而把它改造了。

精選調(diào)查報(bào)告作文3

　　調(diào)查人：

　　調(diào)查時(shí)間：

　　調(diào)查地點(diǎn)：

　　調(diào)查對象：

　　關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報(bào)告

　　前言

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。

　　一． 當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

　　大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄――屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。

　　二． 當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

　　部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

　　三． 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的.主要原因

　　由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋xx，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

　　四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

　　在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。

　　1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

　　極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

　　2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

　　部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。

　　五． 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

　　在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報(bào)中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

　　六． 結(jié)論與建議

　　通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。

　　七． 附錄

　　由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。

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